历史推到32年前，在伦敦西部某体育场举行的一场英法橄榄球比赛上，一个名叫迈克尔·奥博雷恩的不速之客，突然脱光衣服，一丝不挂地闯入球场内。这大概属最初的裸奔典范，那时我国还没有这玩意儿，起因仅是出于好玩而已。
　　然而，“脱”这个创举，终究并非洋人要得我们要不得，许多国内翻版事件不断出现在我们的视线里。从内蒙古青年李索伦脱光衣服为书进行身体宣传开始，到行为诗人苏非舒“出于创作需要”裸体诵诗，再到李湘遭遇裸奔“逼”婚事件，直至某影视女星孤注一掷地把投怀送抱的性事拿到台面上宣扬……“脱”已不再是图个好玩和刺激的事情了。
　　一脱成名者不乏其人，想一脱成名者大有人在。无论在网络中，还是在现实中，能够以露脸成为看点的，概率最高的还是超凡“脱”俗之举。这种错觉引得众多人来冒“脱”险，不管做什么事，总会有人想到“脱”这个极其粗俗简单，然而似乎又相当受用的手段。于是，“脱”文化开始引领时尚，左右成败，关乎前途。至于廉耻则大可不必考虑了。
　　我们平头老百姓尚且知道做什么事情可耻，看什么东西脸红，但一些看似有点知识的文化人反倒糊涂了，顾自做着阳光下的“脱”游戏，不惜将身上最后一块遮羞布扯下。呜呼!何以无耻若此呢?显然，这是人们的浮躁心理和潜藏的功利意识在作怪。受不了别人的成名，总以为可以一脱成名，一裸千金，一炮打红，后面的鲜花和掌声就会纷至沓来了。且不知，以脱赚取一时虚名的，惊呼者众而持久者寡。“脱”主们真正能够一脱千金，一身荣耀，一举成名的，确属罕见。目前，演艺界传得沸沸扬扬的母女“献身门”事件，之所以成为很大的看点，恰是“脱”而成功少之又少的佐证。看来，想依靠“脱”事成名的，在做出抉择之前，还是应该好好斟酌权衡一番。
　　人类从远古走到现在，由最初的一丝不挂，到后来以树叶兽皮遮挡身体，再到今天光芒四射的各类服饰文化……人们已逐步习惯了并遵循着“衣食足知荣辱，仓廪实知礼节”的古训。但是如今，一直被我们顶礼膜拜的传统的道德观和羞耻感，遇到了前所未有的挑战，并渐渐受到了侵蚀。“脱”事屡见不鲜，这确是无法回避的现实。这种本应遭人唾弃的行为，却受到了一些人的热捧和掌声；本该让人脸红的举动，却得到了鲜花和成功。无疑，“脱”在我们这个时代，已逐步演变成为一种变了味道的时尚，一种带有交易性质的社会暗流，一种充斥着铜臭和浮躁的商业文化。
　　无奈也罢，浅薄也罢，庸俗也罢，大庭广众之下一脱到底，说到底还是强奸了我们观众的眼睛。不知道这样算不算强奸罪，但似乎是不算的。前不久脱光了狂奔的那位李作家，好像并未受到法律上的惩罚，而苏非舒也仅被北京海淀警方拘留10天了事。虽然观众身体没有受到伤害，但依我看来，其引发的冲击波，毕竟让我们观众的眼睛受到了意外的侵犯，更别说因倒胃口而挫伤了食欲。
　　由此看来，这种看似回归猩猩时代的复古行为，实为功利倾向明显的“脱”文化，不仅是作俑者的自暴自弃，而且使大众的精神也受到了虐待，还是应该想办法严禁的为好。否则，也许若干年后在这个世界上，终会没有一块净土是我们可以随意放眼的了。
　　编辑：韩铁马