【摘 要】
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中國的思想史,以晚周和民國時期最為燦爛,這是歷史文化大轉折的要求使然。晚周的思想,即諸子的思想,其誕生與該時代士人有充分表達和實踐的可能性有關,也是殷周以來'天道
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中國的思想史,以晚周和民國時期最為燦爛,這是歷史文化大轉折的要求使然。晚周的思想,即諸子的思想,其誕生與該時代士人有充分表達和實踐的可能性有關,也是殷周以來'天道'落實於'人道'後的思想發展的表現,可謂'人道'的具體展開。從《莊子·天下》開始,諸子的思想就被重視和研究,《天下》篇説'天下多得一察焉以自好'。
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