【摘 要】
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汉赋"用"《诗》是一个普遍现象,由"汉赋用《诗》"到"《诗经》学用赋",两汉辞赋文本是经学"稽古"的必要文献,形成"学术反哺"。汉赋"用"《诗》有"取辞"与"取义"二途,而《诗经》
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“辞赋艺术文献整理与研究”(项目编号17ZDA249)阶段性成果
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汉赋"用"《诗》是一个普遍现象,由"汉赋用《诗》"到"《诗经》学用赋",两汉辞赋文本是经学"稽古"的必要文献,形成"学术反哺"。汉赋"用"《诗》有"取辞"与"取义"二途,而《诗经》经解在经学的阐释体系中"反用"汉赋,又形成义理、考据、辞章三途。中国的经学文本(《诗经》)与早期的文学文本(《诗》、汉赋)的对话,即是在"用"与"反用"的过程中展开,形成义理、考据、辞章的"相济为用",在从"以经尊赋""以经丰赋"至"以赋传经",再至"以赋解经"的学理路径回环中构成理学维度、历史维度和文学维度的交叉互渗,建构起一套中国古代学术的诠释体系。
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