【摘 要】
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竹枝詞本是民間歌咏形式,後來多有文人仿作,成為一種較為平易樸實、生動活潑的詩體。歷代詩人多以此記述民風、描畫世俗。到了清代,竹枝詞因作者人數最為眾多,作品數量最為浩
【机 构】
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中央黨校歷史教研室,中央黨校歷史教研室
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竹枝詞本是民間歌咏形式,後來多有文人仿作,成為一種較為平易樸實、生動活潑的詩體。歷代詩人多以此記述民風、描畫世俗。到了清代,竹枝詞因作者人數最為眾多,作品數量最為浩繁,對當時世情風俗的反映也最為真切細膩。在披覽這些絢麗多采的社會生活畫面時,亦可捕捉到當時民間賭博風習盛行的情景。 关於賭博之風,歷代文人多有描述。杜甫《夔州歌十绝句》其七寫道:“蜀麻吴鹽自古通,萬斛之舟行若風。長年三老長歌裹,白晝攤錢高浪中。”“攤錢”即一種猜錢賭博之戲。如《後漢書·梁冀傳》說梁冀能“意錢之戲”;李賢注引南朝宋人何承
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