方法论和文体学观照下的刘勰赋体理论

来源 :古代文学理论研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:tianzhiyou258
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
《文心雕龙》体大思精,理论价值卓越.20世纪以来,“龙学”大兴;1980年代开始,文体学、方法论的研究也日益兴盛.在前人研究的基础上,借助文体学和方法论的双重观照,本文拟对刘勰赋体理论再行探讨.文章认为刘勰的文体理论丰富全面深刻,研究方法丰富圆备,因此刘勰的赋体理论达到空前高度,其关于赋的起源、发展、分类、特征、创作、品评及其文体研究方法论的价值,今天仍然是我们继承和弘扬的宝贵财富.
其他文献
作为文学理论家,王元化不仅在《文心雕龙》研究中有着开创性的学术贡献,而且在传统京剧研究方面也有独到的研究和阐述.更有意思的是,他从早年接受五四反传统精神,对于京剧采
“道”是文明与文化的基本价值,代表着道义和真理;“势”代表着物质的权力,体现的是政治的权威.“道”是一切政治与道德的基础,“道”与“势”的关系,是二元而非一元的.在孔
以城市详细规划课程为例,探索课程思政视角下城乡规划专业设计类课程教学方法,以期促进学生的思想道德素质与专业知识水平同步提升。从加强教学团队建设、拓展完善教学内容、构建“沉浸式”教学和教学评价体系等方面,对课程进行全方位、全链条教学的深入研究,重识城市空间认知的课程价值体系,以空间正义为切入点,构建“专业课程为主、思政课程为辅”的专业与育人同向同行的课程思政教学路径,切实将专业知识教育和践行社会主义核心价值观相结合,实现以“价值体系”为引领的课程培养高阶目标,达成专业教育与思政教育协同育人的教学目的。
摘要:  在深入了解课程思政的意义与内涵的基础上,以工程管理前沿作为试点课程,探讨了如何针对土木工程管理专业开展课程思政建设工作。根据课程教学主线,构建工程管理前沿课程思政教学体系及内容,提出便于思政内容融入专业课程的特适化教学组织方式与手段,实现课程教学效率的最大化。并通过问卷调查分析工程管理前沿课程思政建设的实际应用效果。结果显示,工程管理前沿课程思政探索与实践达到了预期目标,可以为相关专业的
《招魂》为文学史上有一定影响之楚辞名篇,《文选》卷三十三“骚”类文即选录此篇.刘勰《文心雕龙·辩骚》及《祝盟》篇都有对《招魂》的论述.《辩骚》篇举其“异乎经典者”
桐城诗派正名是清代诗学史的重要话题.经由桐城后学的回溯与追认,以及钱基博、钱锺书父子梳理,可以揭示姚鼐建立桐城诗派的结论.方东树通过诗话《昭昧詹言》对桐城诗论进行集
“主文谲谏”不仅是经家解释“说了什么”,更是文论阐释“怎么说的”.从历时性角度而言,先秦儒道文论表达内蕴主文谲谏之思,是诗学话语趋于内敛含蓄之萌芽与滥觞.汉儒“主文
叶嘉莹的“兴发感动”说酝酿于1950年代末,基本成型于1970年代初.此后数十年,叶嘉莹从未停止继续修正和阐发的工作.“兴发感动”理论有三个逻辑层次.第一次层涉及诗兴的发生
“以技为喻”是中国文学批评中一种独特的譬喻方式,它基于百工技艺与作家创作之间的相通性与相似性,是象喻思维向文学批评领域辐射的产物.刘勰的《文心雕龙》所以能够截断众
《漱石全集》汉诗文典故随处可见,其中引涉陶渊明作品最多;漱石汉诗与陶渊明关系最密切,最鲜明表征是“归去来”意象频繁出现.夏目漱石一生经历了从“喜读汉籍”到留学英国、