【摘 要】
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西方伦理学和社会学从各自的理论立场对传统物本主义以及现代性与传统人类中心主义进行批判和反思,奠定了"以人为本"价值理念生成的逻辑基点。西方生态伦理视阈中的"生命共同体"是超越传统"人类中心主义"的一条径路,但就扩展共同体的权利方面而言,又总是陷入抽象的道德层面的价值讨论。在新时代社会主义生态文明建设的历史语境中,西方生态伦理的"生命共同体"汲取越来越多的源于中国的原创性内涵,对"生命共同体"概念进行适合于中国生态文明逻辑的生态伦理阐释,正在成为推动构建具有世界影响力的中国生态伦理体系的重要元素。新时代"人
【机 构】
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南开大学马克思主义学院,天津300050
【基金项目】
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教育部社科青年基金项目(19YJC710093)。
论文部分内容阅读
西方伦理学和社会学从各自的理论立场对传统物本主义以及现代性与传统人类中心主义进行批判和反思,奠定了"以人为本"价值理念生成的逻辑基点。西方生态伦理视阈中的"生命共同体"是超越传统"人类中心主义"的一条径路,但就扩展共同体的权利方面而言,又总是陷入抽象的道德层面的价值讨论。在新时代社会主义生态文明建设的历史语境中,西方生态伦理的"生命共同体"汲取越来越多的源于中国的原创性内涵,对"生命共同体"概念进行适合于中国生态文明逻辑的生态伦理阐释,正在成为推动构建具有世界影响力的中国生态伦理体系的重要元素。新时代"人与自然是生命共同体"的价值理念,即将人与自然彼此的生命带入自我发展的进程,并以一种生命共同体的伦理自觉协调人与自然之间的和谐共生关系,达成生物多样性与实现生态可持续发展。
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