柳岩在《煎饼侠》中自黑说，“人家都说柳岩是借胸出位的。”大鹏回答：“胸是你自己的，你向谁借？”性感与尊严如何兼得，是柳岩出道后的难题，在热闹了好几天的 “闹伴娘”事件中，柳岩展现了自己的处世之道：不但胸大，胸怀更大。
　　包贝尔婚礼的视频中，伴娘柳岩化好妆盘好头穿着抹胸纱裙，然后被新郎和伴郎们抬起来打算扔到水里，虽然全程喊“救命”但只有贾玲一人出手救驾，才没有落水。
　　视频流出后，这场婚礼和众多腕儿遭到抨击，网友纷纷指责新郎和伴郎们。有人不理解，柳岩过去在女性观众中的评价并不高，为什么这次却能引发如此浩大的支持和声援？显然，这不仅是一个单纯的娱乐圈八卦，它引發了女性群体的感同身受：
　　有多少女性曾经在婚礼和饭局上被人灌酒、捉弄和揩油？有多少人在职场上被迫忍受同事的荤段子和号称“无伤大雅”的身体接触？用网红papi酱的话说：我最近越来越觉得，女人真是不好做。希望这个世界对女性的恶意可以少一点，希望我们能够尊重每一个女性选择的权利。
　　讽刺的是，第一个出来道歉的是柳岩。这说明她面临比被骚扰更加巨大的压力，以至于宁可出来道歉。压力是什么？还用说么，中国这种熟人社会里无处不在的人情压力呗！
　　在内部关系网中，那句“不就跟你开开玩笑嘛”杀伤力尤其惊人，如若你不肯罢休，反倒成了你的错了。熟人社会，人情往往凌驾于是非对错之上，比“做错事”更可怕的是“得罪人”，柳岩道歉可谓非常典型的高情商表现。如果不替那几个一脸无辜的伴郎平事，还怎么在圈子里混？
　　当事人道歉后，评论又建立了另一个逻辑：人家当事人都说没事了你们还瞎嘚吧什么？持此观点的包括《新京报》。4月5日的评论以《性骚柳岩者不是伴郎，而是粉丝？》为题，头一句就说：“不同群体对性骚扰的敏感度，肯定是不同的。在包贝尔的婚礼上，伴郎们选择拿柳岩‘下手’，可能也和这种预判有关。”
　　这么推论下来，对柳岩就可以尺度大一些吗？胸大就活该被捉弄吗？某观点说，你如果被强奸了，是因为你骚，你勾引男人，这就是所谓“荡妇羞辱”。这种羞辱在中国也存在，这才造就了包贝尔的“玩笑”，以及玩笑对象的选择。
　　数年前上海地铁二运发官方微博：“乘坐地铁，穿成这样，不被骚扰，才怪。”配的是一张穿透视装的女乘客背影。这条微博引起了轩然大波，立刻有女性举着“我可以骚，你不能扰”的牌子前往地铁站抗议。
　　一个正常的社会，即便一个赤身裸体的女人走在街上，你最多可以报警，但不可以去侵犯她，这是最基本的常识。这次，媒体不认同大众的愤怒，把为柳岩发声等同于“网络暴民”，甚至认可“谁让她是柳岩”的逻辑，也可算是“荡妇羞辱”的一种。
　　如果说，一开始，关于“闹伴娘”的讨论，还仅仅限于女性话题，仅限于抵制婚俗陋习，那么柳岩哭着道歉的视频，则可以让我们更清楚地看到：先污名化一个女人，然后理所当然地侮辱和损害对方，这种人性中的残忍无处不在。还是听听龙应台的话：“我有诱惑你的权利，而你，也有自制的义务。我不说你有毛病，你也别说我下贱——我有美丽的权利。”

大学应该开设“恋爱课”吗？

　　天津大学从2016年春季学期开始正式推出《恋爱学理论与实践》课程，两个学分。第一课讲恋爱中可能涉及的法律问题，包括现行法律有关“赠与”“借款”“分手费”“家庭暴力”“隐私”“堕胎”等问题的界定。此外，还包括“恋爱礼仪与约会技巧”等课程安排。

你认为“闹伴娘”是陋习吗？

　　在中国男演员包贝尔的婚礼上出现了“闹伴娘”场景，女演员柳岩作为伴娘被包括伴郎在内的几位男士险些扔到水中，在社交媒体上引发热议。