论文部分内容阅读
明月都是意会的,无法言说
人来自对人的反对,我对这一点深信不疑
有一年,我去参加某琴馆的秘密集会
琴馆在西便门城楼上,夏夜空寂
高速公路将它围得像一个肚脐
有个假喇嘛被请来,张口便问什么是佛性?
于是众说纷纭、各持一词
又问什么是爱?那更荒谬了
爱或爱情也都是意会的,怎么可能言说?
能言说者都是教义,离开水的鱼必是死鱼
试图言说的人,不是擅言之人
也不是在爱的人。询问:这本身就是
一种大怀疑。而爱则是反怀疑的
城楼无言,故能说郛。因为有问就有答
有了问与答,就会有辨证法
辩经、学术讨论或者抒情,都不是真理
真理必是反辨证的。即不怀疑、不言说、不辨证
不比较,不试验,不表现——直接扑向心灵
问就是答。去就是没去。听了等于没听
佛即凡夫俗子。真理就是岂有此理
没有分别心。所以说荒谬即正见。信仰
就是不信仰。所以说宗教就是非宗教
神圣伟大就是鸡零狗碎。飞禽走兽、花鸟虫鱼
人驴鬼草狮象蝇蛆,蓝鲸细菌好坏美丑
都在我心中浑然一体。一入一切
一切入一。集会散后,我没喝茶,也没弹琴
就匆匆走出琴馆,下了西便门城楼的
台阶,因我要赶着去赴一个约会
那年我曾爱上一个女人,也就是爱上(或不爱)
所有人。因为她不是一切,也就是一切
若没有她,一切都在黑暗里
四窗黑暗记
——施蛰存管窥
亭子间里的鸠摩罗什
从来不关心什么滇云浦雨
为何孩子们就不能读《萧统文选》?
作人本无事,而树人倒生气了
春天,我在四扇窗中看山水
它们分别是:
东窗(古代汉语文学)
西窗(翻译西方作品)
南窗(自己创作的小说、散文和诗)
北窗(对碑帖金石的研究整理)
但一个红卫兵在说梦话:
“施蛰存是集古录与拓片中的洋场恶少”
算了,怎么说都由他们去罢
每个人得完成自己的卑贱
打成右派后,我的稿费就断绝了
而家中嗷嗷待哺者太多
我不得不卖掉两部善本《*** 》
换得二百元活下去。性与馒头
孰轻孰重?太阳是明摆着的
绀弩、望舒、从文、李辉……
二十年间中国知识分子的残酷境遇
还没有真实文献,遑论道义?
我们可以说已没有权利抒情
有时,我会想起西南联大的日子
在翠湖小坐,看万水千山
那大约是1939年吧,云南大如沙漏
我和闻一多于西山华亭寺参禅
夕阳在手里一点一滴流逝
我们在茶食中发现:诗的气数
已尽。可后来他却被暗杀了
而我则被我自己所遮蔽
在黑暗中一直活到今天
2010-3 北京
注:施蛰存(1902—2003),中国近代新感觉派小说奠基人之一,著名作家、诗人、翻译家、学者。代表作有《上元灯》《鸠摩罗什》《将军的头》《黄心大师》等。他曾将自己在四个方面的成就比喻为“四窗”。施因民国时曾与鲁迅关于读古书的事论战过,虽仍对鲁迅充满敬意,但五十年代之后被官方文学史刻意遮蔽,近年来才逐渐恢复。
人来自对人的反对,我对这一点深信不疑
有一年,我去参加某琴馆的秘密集会
琴馆在西便门城楼上,夏夜空寂
高速公路将它围得像一个肚脐
有个假喇嘛被请来,张口便问什么是佛性?
于是众说纷纭、各持一词
又问什么是爱?那更荒谬了
爱或爱情也都是意会的,怎么可能言说?
能言说者都是教义,离开水的鱼必是死鱼
试图言说的人,不是擅言之人
也不是在爱的人。询问:这本身就是
一种大怀疑。而爱则是反怀疑的
城楼无言,故能说郛。因为有问就有答
有了问与答,就会有辨证法
辩经、学术讨论或者抒情,都不是真理
真理必是反辨证的。即不怀疑、不言说、不辨证
不比较,不试验,不表现——直接扑向心灵
问就是答。去就是没去。听了等于没听
佛即凡夫俗子。真理就是岂有此理
没有分别心。所以说荒谬即正见。信仰
就是不信仰。所以说宗教就是非宗教
神圣伟大就是鸡零狗碎。飞禽走兽、花鸟虫鱼
人驴鬼草狮象蝇蛆,蓝鲸细菌好坏美丑
都在我心中浑然一体。一入一切
一切入一。集会散后,我没喝茶,也没弹琴
就匆匆走出琴馆,下了西便门城楼的
台阶,因我要赶着去赴一个约会
那年我曾爱上一个女人,也就是爱上(或不爱)
所有人。因为她不是一切,也就是一切
若没有她,一切都在黑暗里
四窗黑暗记
——施蛰存管窥
亭子间里的鸠摩罗什
从来不关心什么滇云浦雨
为何孩子们就不能读《萧统文选》?
作人本无事,而树人倒生气了
春天,我在四扇窗中看山水
它们分别是:
东窗(古代汉语文学)
西窗(翻译西方作品)
南窗(自己创作的小说、散文和诗)
北窗(对碑帖金石的研究整理)
但一个红卫兵在说梦话:
“施蛰存是集古录与拓片中的洋场恶少”
算了,怎么说都由他们去罢
每个人得完成自己的卑贱
打成右派后,我的稿费就断绝了
而家中嗷嗷待哺者太多
我不得不卖掉两部善本《*** 》
换得二百元活下去。性与馒头
孰轻孰重?太阳是明摆着的
绀弩、望舒、从文、李辉……
二十年间中国知识分子的残酷境遇
还没有真实文献,遑论道义?
我们可以说已没有权利抒情
有时,我会想起西南联大的日子
在翠湖小坐,看万水千山
那大约是1939年吧,云南大如沙漏
我和闻一多于西山华亭寺参禅
夕阳在手里一点一滴流逝
我们在茶食中发现:诗的气数
已尽。可后来他却被暗杀了
而我则被我自己所遮蔽
在黑暗中一直活到今天
2010-3 北京
注:施蛰存(1902—2003),中国近代新感觉派小说奠基人之一,著名作家、诗人、翻译家、学者。代表作有《上元灯》《鸠摩罗什》《将军的头》《黄心大师》等。他曾将自己在四个方面的成就比喻为“四窗”。施因民国时曾与鲁迅关于读古书的事论战过,虽仍对鲁迅充满敬意,但五十年代之后被官方文学史刻意遮蔽,近年来才逐渐恢复。