人居建筑传统近代“异化”是非观

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以人类文化的科学眼光来看,“近代”似是一个尴尬的特殊时期.在近代以来的人类社会里,人们一方面“反传统”,另一方面又“继承传统”.那么,“近代”前的“传统”孰是孰非?至今仍无法明确定夺.rn在不同的文化区里,“近代”的时间概念有较大的具体年份差异.该概念源地的欧洲,是1640年;被概念之区的中国,是1840年;而同样是被概念之区的其它各文化区域,年份之说并不一致.不过,无论是什么文化区,人们确立其“近代”概念的意识大致相同,即以人类文化的“传统”发生本质性变异现象为基本标识,来作为社会发展的时间概念的“断代”依据.欧洲认为,英国工业革命改变了社会生产的传统方式(参见图28-1左);中国认为,中英鸦片战争瓦解了中国传统的社会制度(参见图28-1右).“近代”便是以诸如此类社会发展状况的出现为标识而给出的一个时代称谓概念,其共同的性质就是社会文化由此发生了本质性的改变,也就是说,曾经的“传统”不再被沿袭或传续,社会总体的文化发展态势由此出现了偏离“传统”的转变.那么,这种转变对人类社会的文化发展意味着什么?是福是祸、是喜是忧?
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