【摘 要】
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新文化运动时期,胡适始终坚持从作为文明主体的人(国民)的角度探求民族复兴国家崛起的根本道路,也即其反复强调的"为祖国造不能亡之因",国民素质的时代性转换构成了胡适文化
【基金项目】
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教育部社科规划项目“中国近现代人学思想史”(08JC710016);广东省哲学社会科学“十一五”规划项目“人之解放和发展的思想历程”(06YA01);中山大学高校基本科研业务费青年教师培育项目(2009年)“中国近现代国民性改造思想对‘以人为本’的历史启示”
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新文化运动时期,胡适始终坚持从作为文明主体的人(国民)的角度探求民族复兴国家崛起的根本道路,也即其反复强调的"为祖国造不能亡之因",国民素质的时代性转换构成了胡适文化思想的逻辑主线。本文阐述了胡适从"新民"到"立人"的国民性改造思想转换的逻辑,揭示了胡适所试图建构的符合工业文明时代要求的文明主体的素质结构及其建构途径和方式。
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