【摘 要】
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<正>在谈及《兰亭集序》的时候,古往今来,仁者见仁,智者见智,一千个读者就有一千个哈姆莱特,相当的文献已经数不胜数。尽管这样,依然阻挡不住我们对于《兰亭集序》的研究和探
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<正>在谈及《兰亭集序》的时候,古往今来,仁者见仁,智者见智,一千个读者就有一千个哈姆莱特,相当的文献已经数不胜数。尽管这样,依然阻挡不住我们对于《兰亭集序》的研究和探索。一、《兰亭集序》的创作手法王羲之身为一代书圣,其《兰亭集序》作为行书的典范流传千古。就行书的起源来说,有两种说法;其一为张怀《书断》说:"行书者,乃后汉颍川刘德升所造,即正书之小讹,务从简易,故谓之行书。"由此可知,所谓"行书"是由"正书"转变而来的,
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