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体育是人们生活中的重要组成部分。人们从体育锻炼中得到健康，从体育欣赏中得到快乐。体育已成为全人类的共同资源，奥林匹克已成为全人类的共同财富。当体育进入商业化阶段以来，给人们带来的却不是健康与快乐，更多的是兴奋剂、假球、黑哨等金钱下的商业交易、这些已成为体育过度商业化的典型特征。体育的健康与文明已经被污秽所笼罩，奥林匹克的精神作用已被削弱，其程度令人发指。
自我表现与自我肯定
人是自然之子。但自然为人准备的并不只是鲜花、美食、坦途，同样也给人提供了艰难、困厄、险阻。为了生存，人必须具有强壮的体魄、健全的心智和钢铁般的意志。因此，越是较为原始的部落，越注意身体的强壮，使之能够适应复杂、恶劣的生存环境。在现代社会中，来自生存方面的压力可能不像原始部落那样巨大，相反，过于优裕的生活却对人的健康构成了另一种威胁：长期生活在安逸、舒适的环境中，使人体的物理、生理付出过少，导致人体机能的下降甚至萎缩，因而使人显得身体孱弱和精神萎靡；而且，各种美食的大量摄入，导致营养过剩，使人体显得臃肿肥胖，并由此造成各种疾病，威胁人的寿命和有质量的生存。避免这种局面的一个重要途径就是：进行体育锻炼。 因此可以说，体育几乎就是人与生俱来的一种生存需要。
表演和娱乐
体育本身兼有表演和娱乐的功能。人们在体育活动中，展示自己矫健的身躯、娴熟的技艺、高超的技能，或者展示自己对体育的品鉴能力和欣赏水平，释放自己的热情和能量，把自我外化，从而引起他人对自己的关注、肯定和认同，并由此达到自我肯定和自我认同。
竞争和对抗
德国哲学家黑格尔说过：凡只是在内者，亦只是在外；凡只是在外者，亦只是在内。一个物或一个人的内在特质必须外化，在他物或他人身上表现出来，并且只有通过这种外化和表现才能得到确认。而比赛、竞争、对抗，特别是在强者之间的比赛、竞争、对抗，是一个人证明自己、从而获得自我肯定和自我认同的最好途径。
自我发现与自我超越
体育的更大魅力来自于它所体现的那种“超越自我、挑战极限”的精神气概，来自于它提供了人进行自我认识、自我发现和自我超越的机会和可能。奥运会的口号就是“更高、更快、更强”，最充分地挖掘和发挥人的潜能，向已有的记录发起一轮又一轮的攻击，一件件看似不可能的事情或新的记录最终成为现实。在我看来，竞技体育家、极限运动员与时装设计师、人文社会科学领域的思想家的作用是相同的：他们给我们提供了某种榜样，某种刺激，某种参照，把我们从对以往和当下的迷恋、陶醉、沉湎中唤醒，而不断地去探索新的领域，去尝试新的可能性，向新的记录或新的高峰发起永不停歇的冲击。
体育的政治和文化功能
尽管常常有人高喊体育要与政治划清界限，但这样的界限从来就没有划出过，体育从一开始就与政治有某种瓜葛和关联。如前所述，体育中本来就有表演、比赛、竞争和对抗等因素。从某个团体、民族、国家中选拔出来的优胜者，再也不只是代表他自己，而相应成为某个团体、民族或国家的代表。例如，在古希腊，奥林匹亚竞技的胜者就被视为民族英雄，音乐家写歌赞颂，雕塑家用大理石塑其健美姿态，诗人和作家描写其精妙而勇敢的伟绩。在奥运期间还有休战的传统，这是在传播和平、和解的理念，毫无疑问是政治。在现代体育中，体育更是与政治密不可分，这两者相互影响，相互制约，相互促进。例如，在中美外交史上一度传为佳话的小球（乒乓球）推动大球，这是政治；在悉尼奥运会上，南北朝鲜的运动员携手入场，这也是政治；中国运动员在雅典奥运会上夺取了32枚金牌，被认为体现了改革开放之后中国人民的精神风貌，激发了中国人民的爱国主义情感，这更是政治。考虑到中国近一百多年来贫穷积弱、受尽屈辱的历史，考虑到三、四十年代中国曾有很少一些人参加过奥运会、其成绩一塌糊涂的记录，做这样的思考和联想是合理的。并且，在当今世界上，各个国家几乎都是如此，只是程度不同而已。从来没有人把他国家的运动员在奥运会上的表现仅仅视做他个人的行为，并且研究发现：一个国家所获得的金牌数与一个国家经济、文化发展水平之间也常常存在某种对应关系。但问题是，在今天的中国，给体育赋予的政治色彩太强了，运动员所肩负的“为国增光”的责任和使命太沉重了，有时候简直把运动员作为政治家在使用；而前面所说的体育在自我表现和自我肯定、自我认识和自我超越方面的功能却有意无意地被淡化和忽视了，以致体育好像就是某些运动员的事情，与普通人的生活没有多大关系。尽管中国已经成为“金牌大国”，但若就体育场所和体育设施的规模、民众对体育的参与程度、民众普遍的体育技术水平等方面来看，中国仍是一个“体育小国”。值得改进和努力之处甚多，任重而道远。
体育的商业和经济功能
古代体育没有多少商业和经济功能。但现代社会进入了所谓的“注意力经济”时代，而现代体育有如此广大的民众参与其中，凝聚了如此多的注意力，自然也就创造了巨大的商业机会，具有重要的经济价值。体育本身现在已成为一个巨大的产业，并带动了一批相关产业的发展。由此导致的后果纷繁复杂，毁誉参半。例如，正是商业、金钱和现代传媒的大量介入，使奥运会在20世纪后半期从一只讨人嫌的丑小鸭变成了一只娇艳欲滴、光彩夺目的白天鹅，成为众多国家争夺的对象，并导致盐湖城奥运申办丑闻这样的事情发生；体育明星本身具有巨大的商业价值，同时也是商业明星。这既刺激了体育的发展，也带来了一些负面影响。例如，有些运动员为了成名后的利益，不惜用欺骗性手段如服用兴奋剂，来提高运动成绩。那么，如何处理体育与商业、经济的关系？我的看法是：在现代社会，与商业相分离的体育是不可能的，问题是要发挥商业对体育的促进作用，减少其消极作用，至少在体育比赛中，要绝对做到体育归体育，商业归商业。
竞技体育最根本的功能几乎完全是人文性的，所以，只有以人文性的角度去审视和把握竞技体育，才能领会竞技体育的精髓，充分发挥人的潜能，让竞技体育在实现优异成绩的同时成为推动人类社会和谐发展的强大的文化力量。
作者简介：李鑫，男，1982年出生，本科学历，本溪市第二十六中学体育组组长
自我表现与自我肯定
人是自然之子。但自然为人准备的并不只是鲜花、美食、坦途，同样也给人提供了艰难、困厄、险阻。为了生存，人必须具有强壮的体魄、健全的心智和钢铁般的意志。因此，越是较为原始的部落，越注意身体的强壮，使之能够适应复杂、恶劣的生存环境。在现代社会中，来自生存方面的压力可能不像原始部落那样巨大，相反，过于优裕的生活却对人的健康构成了另一种威胁：长期生活在安逸、舒适的环境中，使人体的物理、生理付出过少，导致人体机能的下降甚至萎缩，因而使人显得身体孱弱和精神萎靡；而且，各种美食的大量摄入，导致营养过剩，使人体显得臃肿肥胖，并由此造成各种疾病，威胁人的寿命和有质量的生存。避免这种局面的一个重要途径就是：进行体育锻炼。 因此可以说，体育几乎就是人与生俱来的一种生存需要。
表演和娱乐
体育本身兼有表演和娱乐的功能。人们在体育活动中，展示自己矫健的身躯、娴熟的技艺、高超的技能，或者展示自己对体育的品鉴能力和欣赏水平，释放自己的热情和能量，把自我外化，从而引起他人对自己的关注、肯定和认同，并由此达到自我肯定和自我认同。
竞争和对抗
德国哲学家黑格尔说过：凡只是在内者，亦只是在外；凡只是在外者，亦只是在内。一个物或一个人的内在特质必须外化，在他物或他人身上表现出来，并且只有通过这种外化和表现才能得到确认。而比赛、竞争、对抗，特别是在强者之间的比赛、竞争、对抗，是一个人证明自己、从而获得自我肯定和自我认同的最好途径。
自我发现与自我超越
体育的更大魅力来自于它所体现的那种“超越自我、挑战极限”的精神气概，来自于它提供了人进行自我认识、自我发现和自我超越的机会和可能。奥运会的口号就是“更高、更快、更强”，最充分地挖掘和发挥人的潜能，向已有的记录发起一轮又一轮的攻击，一件件看似不可能的事情或新的记录最终成为现实。在我看来，竞技体育家、极限运动员与时装设计师、人文社会科学领域的思想家的作用是相同的：他们给我们提供了某种榜样，某种刺激，某种参照，把我们从对以往和当下的迷恋、陶醉、沉湎中唤醒，而不断地去探索新的领域，去尝试新的可能性，向新的记录或新的高峰发起永不停歇的冲击。
体育的政治和文化功能
尽管常常有人高喊体育要与政治划清界限，但这样的界限从来就没有划出过，体育从一开始就与政治有某种瓜葛和关联。如前所述，体育中本来就有表演、比赛、竞争和对抗等因素。从某个团体、民族、国家中选拔出来的优胜者，再也不只是代表他自己，而相应成为某个团体、民族或国家的代表。例如，在古希腊，奥林匹亚竞技的胜者就被视为民族英雄，音乐家写歌赞颂，雕塑家用大理石塑其健美姿态，诗人和作家描写其精妙而勇敢的伟绩。在奥运期间还有休战的传统，这是在传播和平、和解的理念，毫无疑问是政治。在现代体育中，体育更是与政治密不可分，这两者相互影响，相互制约，相互促进。例如，在中美外交史上一度传为佳话的小球（乒乓球）推动大球，这是政治；在悉尼奥运会上，南北朝鲜的运动员携手入场，这也是政治；中国运动员在雅典奥运会上夺取了32枚金牌，被认为体现了改革开放之后中国人民的精神风貌，激发了中国人民的爱国主义情感，这更是政治。考虑到中国近一百多年来贫穷积弱、受尽屈辱的历史，考虑到三、四十年代中国曾有很少一些人参加过奥运会、其成绩一塌糊涂的记录，做这样的思考和联想是合理的。并且，在当今世界上，各个国家几乎都是如此，只是程度不同而已。从来没有人把他国家的运动员在奥运会上的表现仅仅视做他个人的行为，并且研究发现：一个国家所获得的金牌数与一个国家经济、文化发展水平之间也常常存在某种对应关系。但问题是，在今天的中国，给体育赋予的政治色彩太强了，运动员所肩负的“为国增光”的责任和使命太沉重了，有时候简直把运动员作为政治家在使用；而前面所说的体育在自我表现和自我肯定、自我认识和自我超越方面的功能却有意无意地被淡化和忽视了，以致体育好像就是某些运动员的事情，与普通人的生活没有多大关系。尽管中国已经成为“金牌大国”，但若就体育场所和体育设施的规模、民众对体育的参与程度、民众普遍的体育技术水平等方面来看，中国仍是一个“体育小国”。值得改进和努力之处甚多，任重而道远。
体育的商业和经济功能
古代体育没有多少商业和经济功能。但现代社会进入了所谓的“注意力经济”时代，而现代体育有如此广大的民众参与其中，凝聚了如此多的注意力，自然也就创造了巨大的商业机会，具有重要的经济价值。体育本身现在已成为一个巨大的产业，并带动了一批相关产业的发展。由此导致的后果纷繁复杂，毁誉参半。例如，正是商业、金钱和现代传媒的大量介入，使奥运会在20世纪后半期从一只讨人嫌的丑小鸭变成了一只娇艳欲滴、光彩夺目的白天鹅，成为众多国家争夺的对象，并导致盐湖城奥运申办丑闻这样的事情发生；体育明星本身具有巨大的商业价值，同时也是商业明星。这既刺激了体育的发展，也带来了一些负面影响。例如，有些运动员为了成名后的利益，不惜用欺骗性手段如服用兴奋剂，来提高运动成绩。那么，如何处理体育与商业、经济的关系？我的看法是：在现代社会，与商业相分离的体育是不可能的，问题是要发挥商业对体育的促进作用，减少其消极作用，至少在体育比赛中，要绝对做到体育归体育，商业归商业。
竞技体育最根本的功能几乎完全是人文性的，所以，只有以人文性的角度去审视和把握竞技体育，才能领会竞技体育的精髓，充分发挥人的潜能，让竞技体育在实现优异成绩的同时成为推动人类社会和谐发展的强大的文化力量。
作者简介：李鑫，男，1982年出生，本科学历，本溪市第二十六中学体育组组长