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钟丽缇的《晚娘》让我大倒胃口,但《色戒》却非常不错。
影片以男主角达世的出关为开头。他在一个密封的山洞里闭关了3年3个月3个星期零3天。多么可怕的一个漫长数字。一个人,不吃不喝,坐在一处不动,坐了3年多,真难想象。整个出关的过程长达十几分钟,几乎没有人说话,连音乐都没有,只有马身上的铃铛发出的单调的声音,和戈壁中呜呜而过的风。那样的空旷而遥远。更让人欢喜的是,僧人之间的默契,一行近十人,一举手,一抬足,一气呵成,像一个人一样,成竹在胸。一种来自宗教的魅力便自信地向着各个角落蔓延开来了……
达世软绵绵地坐在马背上,由同伴引领着回寺院,在门前,他看到一句刻在石头上的偈语:怎样令一滴水不干枯?这偈语于是便成了这部电影的“中心思想”了。在影片的最后,深感绝望的达世看到了这块石头的背后解释:让它流入大海。那么,我们可以问一个问题:哪里才是大海?
所有人都以为,达世闭关了三年,很快就可以立地成佛了,修成正果,哪里料到,三年的时间却让他积蓄了无穷无尽的欲望。正是这些欲望,折磨着他,他需要去寻求一个更加清晰的答案,于是他又出发了。道行极深的高僧却什么也不跟他说,只是给他看了一样东西,这东西从不同的角度看有不同的样子,正面看是经文,偏一些看是春宫图,再偏一些看则是骷骸。要说的道理太浅显,我无法从这么复杂的纸片上感悟到什么,达世同样也无法。所以他大声说,有些东西,我们必须拥有过,才可以放弃。于是他便急不可待地下山去寻找世俗中的快乐了。
影片是以情欲为契机的,那么出现色情镜头也是情理之中的。但是,表现欲望,以及欲望的满足有许多种方法。我非常讨厌影片的这种三级片习惯使用的方法,暴露和夸张而不切实际的声息,使得影片凭空降低了一个档次,可惜呀。《钢琴教师》中一个暴露的镜头都没有,却能令人看得热血沸腾;《巴黎野玫瑰》(《37度2》)中林林总总的暴露镜头,不仅没有使人感到不安,反而使人觉得这种电影,单纯、坦荡,并且热烈;《笨蛋》(丹麦)里的赤裸裸的身体,使我看到了一颗颗空虚而绝望的心;而《本能》,经过美国人的炒作,红极一时,但是《本能》再红,拍得再出色,也只是一部色情片。
影片这样拍,如果是为了取悦观众,就太可惜了。我更倾向于是导演功力的缘故,异演所理解的情欲是这样的,所以就拍成这样。在《色戒》里,情欲,更重要的是意念,而非展示。这样表现,表演的人在电影里迷失,观众也在观看中迷失。
在宗教中,很讲究一个缘字。无疑,达世是与佛无缘的。他从五岁便开始修行,历尽千辛万苦闭关三年多,得来的心得却是要入世修行。到最后,因为师父的去世,他又萌生了重新出家的念头。这后来的出家的愿望,在我看来,根本就不是出自内心的要重新修炼,而是由于师父的逝去,使他心生内疚,而要出家赎罪。从这个角度出发,他的这个重新出家的愿望是多么的世俗。那么,即使妻子不阻止他,让他出家,他又能坚持多久?他在佛的跟前修炼了那么多年,还是无法摆脱世俗的是与非、得与失,他甚至比绝大多数凡夫俗子更加疾恶如仇,更无法容忍俗世的不公、失意和孤寂。也罢,既然与佛无缘,又何必难为自己?
看到最后,我已经不再关心达世的命运,因为他的命运已经很清晰地摆在我们的面前。他是一滴属于凡尘俗世的水,那么,他回到哪个大海,则是无需要怀疑了。
说到底,我是喜欢这部电影的,干净的画面,美到极端的景,简单、纯净、有如天籁一样的音乐,还有极少的对白……这些,使这部电影成为一部好的电影。尽管还是有令人遗憾之处。
色戒 Samsara
导演:纳林·潘Nalin Pan
主演:钟丽缇 古桑
首映时间:2001年加拿大多伦多电影节
本片由印裔法国籍导演Nalin Pan执导,筹备七年之久,远赴印度与西藏接壤的喜玛拉雅山区实地拍摄,更深入边境禁地,揭开苦行僧人的神秘面纱,大胆直接地表达凡人对灵与欲的追求,呈现“天命”与“人性”之间的挣扎:是满足眼前一千个欲望,还是战胜内心一个欲念?优美壮阔的自然天地之景也许会为我们揭晓答案……[责编/布丁]
影片以男主角达世的出关为开头。他在一个密封的山洞里闭关了3年3个月3个星期零3天。多么可怕的一个漫长数字。一个人,不吃不喝,坐在一处不动,坐了3年多,真难想象。整个出关的过程长达十几分钟,几乎没有人说话,连音乐都没有,只有马身上的铃铛发出的单调的声音,和戈壁中呜呜而过的风。那样的空旷而遥远。更让人欢喜的是,僧人之间的默契,一行近十人,一举手,一抬足,一气呵成,像一个人一样,成竹在胸。一种来自宗教的魅力便自信地向着各个角落蔓延开来了……
达世软绵绵地坐在马背上,由同伴引领着回寺院,在门前,他看到一句刻在石头上的偈语:怎样令一滴水不干枯?这偈语于是便成了这部电影的“中心思想”了。在影片的最后,深感绝望的达世看到了这块石头的背后解释:让它流入大海。那么,我们可以问一个问题:哪里才是大海?
所有人都以为,达世闭关了三年,很快就可以立地成佛了,修成正果,哪里料到,三年的时间却让他积蓄了无穷无尽的欲望。正是这些欲望,折磨着他,他需要去寻求一个更加清晰的答案,于是他又出发了。道行极深的高僧却什么也不跟他说,只是给他看了一样东西,这东西从不同的角度看有不同的样子,正面看是经文,偏一些看是春宫图,再偏一些看则是骷骸。要说的道理太浅显,我无法从这么复杂的纸片上感悟到什么,达世同样也无法。所以他大声说,有些东西,我们必须拥有过,才可以放弃。于是他便急不可待地下山去寻找世俗中的快乐了。
影片是以情欲为契机的,那么出现色情镜头也是情理之中的。但是,表现欲望,以及欲望的满足有许多种方法。我非常讨厌影片的这种三级片习惯使用的方法,暴露和夸张而不切实际的声息,使得影片凭空降低了一个档次,可惜呀。《钢琴教师》中一个暴露的镜头都没有,却能令人看得热血沸腾;《巴黎野玫瑰》(《37度2》)中林林总总的暴露镜头,不仅没有使人感到不安,反而使人觉得这种电影,单纯、坦荡,并且热烈;《笨蛋》(丹麦)里的赤裸裸的身体,使我看到了一颗颗空虚而绝望的心;而《本能》,经过美国人的炒作,红极一时,但是《本能》再红,拍得再出色,也只是一部色情片。
影片这样拍,如果是为了取悦观众,就太可惜了。我更倾向于是导演功力的缘故,异演所理解的情欲是这样的,所以就拍成这样。在《色戒》里,情欲,更重要的是意念,而非展示。这样表现,表演的人在电影里迷失,观众也在观看中迷失。
在宗教中,很讲究一个缘字。无疑,达世是与佛无缘的。他从五岁便开始修行,历尽千辛万苦闭关三年多,得来的心得却是要入世修行。到最后,因为师父的去世,他又萌生了重新出家的念头。这后来的出家的愿望,在我看来,根本就不是出自内心的要重新修炼,而是由于师父的逝去,使他心生内疚,而要出家赎罪。从这个角度出发,他的这个重新出家的愿望是多么的世俗。那么,即使妻子不阻止他,让他出家,他又能坚持多久?他在佛的跟前修炼了那么多年,还是无法摆脱世俗的是与非、得与失,他甚至比绝大多数凡夫俗子更加疾恶如仇,更无法容忍俗世的不公、失意和孤寂。也罢,既然与佛无缘,又何必难为自己?
看到最后,我已经不再关心达世的命运,因为他的命运已经很清晰地摆在我们的面前。他是一滴属于凡尘俗世的水,那么,他回到哪个大海,则是无需要怀疑了。
说到底,我是喜欢这部电影的,干净的画面,美到极端的景,简单、纯净、有如天籁一样的音乐,还有极少的对白……这些,使这部电影成为一部好的电影。尽管还是有令人遗憾之处。
色戒 Samsara
导演:纳林·潘Nalin Pan
主演:钟丽缇 古桑
首映时间:2001年加拿大多伦多电影节
本片由印裔法国籍导演Nalin Pan执导,筹备七年之久,远赴印度与西藏接壤的喜玛拉雅山区实地拍摄,更深入边境禁地,揭开苦行僧人的神秘面纱,大胆直接地表达凡人对灵与欲的追求,呈现“天命”与“人性”之间的挣扎:是满足眼前一千个欲望,还是战胜内心一个欲念?优美壮阔的自然天地之景也许会为我们揭晓答案……[责编/布丁]