教学，究竟应该剩下些什么？
　　春节期间，参加同学聚会，谈论最多的自然是曾经学校里的往事，却很少谈及具体的课堂学习，具体的课堂学习情景似乎并没有在大家的心中留下多少印痕，反倒是一些课堂之外的事成了同学间津津乐道的谈资，如某次野炊哪个同学把食物烤焦了，某次同学打架后教师又是如何“惩罚”的，甚至是“一封情书”引发的事件等等，这些几乎与课堂教学无关的事却历久弥坚，留在了大家的心灵深处。聊起当年的任课老师时，往往留下的只是大体的上课印象，给出的也是笼统的质性评价，很难回想起具体的某节课或某些课。
　　教学究竟应该剩下些什么？这一问题对于一线教师来说，确实难以准确回答，因为这一剩下来的东西需要经过长时间的检验，不是当下就能看到的，在当下很可能是隐性的、难以感觉到的，甚至对当下的显性效果会产生“负面”的影响。正因为这种“剩下来”的东西在当下难以察觉，人们往往会过度关注当下的显性效果，比如说分数、成绩、排名，不会去考虑将来的“剩下”。教师是现实的，不可能为了“遥不可及”的将来“剩下”而牺牲当下的显性成果。
　　教学究竟应该剩下些什么？这一问题对于一线教师来说，又迫切需要作出回答，因为对这一问题的回答关乎教师的教育信仰和教学行为，关乎教师的教育良心和教学良知。不可否认，中小学的课堂教学是在为学生的一生“奠基”，但为什么中小学的课堂教学并没有在学生的心中留下多少印痕呢？为什么多少年后，当我们回忆起曾经的课堂总是“无感”呢？甚至连一节课都想不起来呢？我们总是说“要让每一次教学都成为师生间一段独特的生命旅程”，这无疑是充满理想主义色彩的，但如果一个教师在一届学生中没有一节课成为学生今后的谈资，没有一节课给学生留下深刻的印象，又何谈教学风格，何谈成功的教学，这难道不是一种悲哀吗！
　　教学究竟应该剩下些什么？这一问题对于一线教师来说，可能会作出不同的回答，而对这一问题的不同回答往往决定了不同的教育人生、不同的教学品质，也决定了人才培养的不同规格。有的教师信奉让学生掌握更多的知识，追求“剩下”尽可能多的知识，实现“有理走遍天下”；有的教师信奉不能给学生“剩下”带不走的知识，而应给学生“剩下”带得走的能力，实现“仗技走天涯”；有的教师信奉“先做人，后做学问”，给学生“剩下”做人的信条；对于大多数教师来说，他们考虑的也许是在知识、能力、情感、价值观诸因子中选择相应的比例和权重以便“剩下”。反映在教育生活中，有的教师很可能日复一日、年复一年的循环、重复，最多也不过是一种螺旋，教育生活波澜不惊、沉闷乏味；有的教师的教育生活“每天都是新的”，每天都充满挑战，都遭遇惊喜，课堂每天都在演绎着生命的传奇；有的教师在与学生的交往中，始终保持“年轻态、健康品”，有的教师则承受着“疲惫态、亚健康”；有的教师遭遇“职业倦怠”，有的教师却始终充满生命的活力。可以说，岁月在教师的教育生涯中有没有留下印痕以及印痕的深浅，在一定程度上决定着在学生的生命中能“剩下”什么以及“剩下”的多少。
　　教学究竟应该剩下些什么？这一问题对于一线教师来说，真的需要用心灵、眼光和行动来回答。用心灵来回答，就是始终秉持教育的良心和良知，敢于同现实的教育弊端作不妥协的抗争，敢于坚决抵制自身不认同的教育现象甚至“教育潮流”，向着自己心目中的理想教育、理想课堂不断趋近；用眼光来回答，就是始终用长远的眼光来关照当下，以远望甚至是远眺的姿态关注每个学生的个性特长、留心每个学生的独特潜质，不再“近视”的专注分数、成绩和排名，为学生个性特长、独特潜质的发挥提供最适合的“土壤”“光照”和“温湿度”；用行动来回答，就是始终“看不惯”当下的教育，并坚持用自己的行动来改变当下不合理的教育，这种个人的“草根化”行动对整个教育变革也许是微不足道的，我们也并不奢望自己对教学的“微变革”会在若干年后产生“蝴蝶效应”，给学生“剩下”更多的东西，但只要行动，就有希望，只要行动，就可能为学生的将来“剩下”更多的东西。
　　教学究竟应该剩下些什么？又当如何剩下？这真的需要教师倾尽一生的教学实践来回答，需要教师在朝向远方的同时不断回首教育的本原意义，需要教师以生命的情怀探寻教育的生命价值。