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一
人生是一次修行，生命是匆匆的过客，是一个驿站，于过往的世俗中，疲于奔波，繁华落尽，曲终人散，故：天下没有不散的宴席。
春去无痕，潮起潮落。人生没有单行道，岁月凝成一首歌。人，原本是客体，是高级动物，主观是有一定思想性的，而非万能之本，亦无法主宰这个多姿多彩的世界，你能让自己长生不老吗？
人，赤条条地来，两手空空地去。岁月轮回，日月递进，心如止水，学会放下，善待自己，重塑自我。冥冥之中，幡然醒悟，才觉得人生不过是一场游戏一场梦，一盘没有下完的棋，一生也无法抵达的终点。
其实，人生苦短，我们都是结伴而行的路人，如搭个伴结个伙处个邻共个事，等等，如此而已，一觉醒来是早晨，但一切都是短期行为。余生淡泊，境由心造，活在当下，事在人为，但人要活得舒心，过要过得惬意，乐要乐得洒脱。
人生暮年，虽有壮心不已，却无豪迈之心，必须面对现实，不与天斗，不与地争，不与自己过不去，旷达自然，一切功名利禄看淡，身体才是最好的本钱。于是乎，自感慨：春来花自青，秋至叶飘零，生存于自然的法则之中，人必须看得懂放得下悟得明，才能得到自在，安逸，自乐，并读懂自己，才会去领悟别人。
二
放下是一句禅语，从禅语妙境中，能悟出其深刻的禅意，若放要放的下，不是人人都能轻易做到，得有个过程，说起容易做到难，但最终都得放下。有位名人说：若是要摆脱其中的痛苦，就要学着放下，放下执着，学会超脱，放下小爱，学会大爱。而唯有这样的人，人生才得从容。
有时候，我们面对一些事与人，就缺乏深刻的认识和思考，从表象中把目光注视着前方，思维在一个方向，浮光掠影般没有透视事物的本质，或缺乏自吾自省，庸人自扰，就会无形徒增不应有的烦恼和忧愁。正如弘一法师所言：宁静来自内心，不要到外面去寻找。我们对这句话的禅意，是需要有悟性才能破译，需要沉下心来冷静思考，不可盲目在外寻找，有时反到让人心累，如释重负，莫衷一是，陷入无尽的烦恼之中。
人与人有两种关系，一种是生离，一种是死别。这也是弘一法师经典语。所以说人与人之间的关系，亲情高于一切，血浓于水，割舍不掉，不是用金钱来衡量的。因此，人类得以延伸在这个广阔无限的宇宙，构建着这个多姿多彩的世界。
社会在发展，文明在进步，人的道德价值观、行为准则，是随着时代的发展不断提高的。人与人没有贵贱高低之分，生命是平等的，能力有大有小，奉献有多有少，是因人而已，不是绝对的，上苍都给予了合理的生存空间。人是社会的客体，存在决定意识，客观反映现实，推动社会的发展与进步。社会是个大舞台，家庭是社会的细胞，前提是有国才有家，每个人都应担当起社会的责任，家庭的责任，不斤斤计较，贡献有多少，只要你努力了就会无憾。所以，每个人做事应先做人，学会尊重别人，才会有别人尊重自己。记得李叔同大师说：“尊”是尊重，“自尊”就是自己尊重自己，可是人都喜欢人家尊重我，而不知自己尊重自己；不知道要想人家尊重自己，必须从自己尊重自己做起。这句话有着极其深刻的含义，也是人们往往很难做到的。古语：每临大事有静气。意思如禅语“临事须替别人想，论人先将自已想”，是告诉我们处事的办法，俗语说：前半夜想别人，后半夜想自己。这是个换位思考，对有些弄不明或纠结了的问题就会释然了。
因此，对待一些让人烦恼而无法解决的事，一定要克制自己学会冷静处理问题的办法，掌握处理问题的技巧，心无杂念，淡定从容，多替别人想，思想就会豁达。
學会放下，是一种人生态度。
学会放下，就意味着重生。
学会放下，就能站得起立得下。
只有这样，生活少了烦恼，多了快乐，充满阳光，人生才会从容不迫，生命风生水起，社会与家庭和谐稳定，心之所向，何乐而不为呢？
学会放下，看淡一切。
三
学会放下，是一种生活态度。
放下，不是放弃家庭、事业、亲情等等。放下的仅仅是心中的那份执念。家家有本难念的经，人人有首难唱的曲儿，得六根清净，自在、无为，学会放下，成全自己的幸福。
放下，不是放下自尊。而是放下架子，放下执拗的心念，放下虚拟而无望的名利，寻找另一种生存的生活方式。殊不知，一个放下二字却是如此之难，但凡有大智慧的人，把放下看作是一种修为，一种境界，一种淡定，一切超脱自我的活法。
最近《安徽卫视》播出一位博士跑快递的消息刷爆视频，引发出对国家培养人才资源的浪费提出了疑问？其实，这也不足为奇，多年前北大学生陆步轩卖猪肉曾经爆红网络。
无独有偶，让笔者陷入沉思，现实社会竟争的压力，来自心灵深处的脆弱与坚强是验证一个人的承受力，如何能在逆境中放下执念，校正人生的方向。更让笔者感同身受的是，下岗大军，有一技之长者，迅速转换角色，适应生存；无专业技能者，只能从事一些笨重、简单的体力劳动养家糊口。甚至，有的出现了食之不饱，衣不裹腹，没有最低的生活保障。
知足常乐。这句话是告诉人们，当人的内心欲望越来越高，物质的攀比心越来越高，幸福就开始离我们越来越远。我不攀比，学会放下，容易满足，只要活得开心，有饭吃有衣穿，无病无灾，身体健康，就是人生最大的幸福。学会放下，就是成全幸福，没有健康，那些所谓的物质和金钱，又有何意义呢？人们常说：“拥有品质生活”。其实，有钱也不一定可以买来生活品质。品质生活是什么？品质生活不是用昂贵的东西堆砌出来的物质，而是通过观察、感受、体验、实践，而演变出的一种生活态度。我认为：真正意义上的品质生活，是来自内心丰富的精神世界与物质的高度统一。有的人，如绅士般举起高脚杯，穿名鞋，戴名表，出入高档宴会厅，表现身份和地位的象征，炫示着自己高贵存在，你能说这是高品质的生活吗？钱是身外之物，富贵如云烟，升上降下不过是一张纸。钱是可以储存的，而时间是不能储存的，你怎么花时间，就决定了你一生的生活质量。
学会放下，是端正一种人生态度。
人生苦短，就是几十年的光景，生老病死，没有谁能逃脱过这个劫数。从少年轻狂，到青年怀揣梦想，中年不惑，老年坐看云起，走进了人生暮年，只感叹：夕阳无限好，只是近黄昏。
杨绛说：我不争，我谁都不屑争。是啊，到了一定年龄的人，早就没了分别心，嫉妒心，日子从容的从指尖划过，不惊不扰，放下了所有的情绪的羁绊，有了惰性，平淡如水。静而不乱，静而不争，不争就少了烦恼，多了温和。人生短短一辈子，有什么值得争得呢？和名利争，欲望就会膨胀；和命争，平添负累，和亲人争，势必疏远，没了亲情。
放下，你所得到的就是智慧。
放下，你所得到的就是从容。
放下，你所得到的就是快乐。
放下，就是心灵如释重负般放下了所有的负累。
推窗望景，天空晴朗明净，高山流水，云卷云舒，隽永于心的不是心头那份执念，而是在从容不迫中放下所有的一切，繁华落尽，回归宁静，懂得感恩，善待自己，善待亲人，善待一切在我生命中曾给予帮助和关心我的人，过着一种诗意般的生话，品品茶，会会友，写写画画，弥漫着书香，醉情山水，诗意嘉年华，何不喜哉快哉呢。
——选自2018年第10期《三秦文学》
人生是一次修行，生命是匆匆的过客，是一个驿站，于过往的世俗中，疲于奔波，繁华落尽，曲终人散，故：天下没有不散的宴席。
春去无痕，潮起潮落。人生没有单行道，岁月凝成一首歌。人，原本是客体，是高级动物，主观是有一定思想性的，而非万能之本，亦无法主宰这个多姿多彩的世界，你能让自己长生不老吗？
人，赤条条地来，两手空空地去。岁月轮回，日月递进，心如止水，学会放下，善待自己，重塑自我。冥冥之中，幡然醒悟，才觉得人生不过是一场游戏一场梦，一盘没有下完的棋，一生也无法抵达的终点。
其实，人生苦短，我们都是结伴而行的路人，如搭个伴结个伙处个邻共个事，等等，如此而已，一觉醒来是早晨，但一切都是短期行为。余生淡泊，境由心造，活在当下，事在人为，但人要活得舒心，过要过得惬意，乐要乐得洒脱。
人生暮年，虽有壮心不已，却无豪迈之心，必须面对现实，不与天斗，不与地争，不与自己过不去，旷达自然，一切功名利禄看淡，身体才是最好的本钱。于是乎，自感慨：春来花自青，秋至叶飘零，生存于自然的法则之中，人必须看得懂放得下悟得明，才能得到自在，安逸，自乐，并读懂自己，才会去领悟别人。
二
放下是一句禅语，从禅语妙境中，能悟出其深刻的禅意，若放要放的下，不是人人都能轻易做到，得有个过程，说起容易做到难，但最终都得放下。有位名人说：若是要摆脱其中的痛苦，就要学着放下，放下执着，学会超脱，放下小爱，学会大爱。而唯有这样的人，人生才得从容。
有时候，我们面对一些事与人，就缺乏深刻的认识和思考，从表象中把目光注视着前方，思维在一个方向，浮光掠影般没有透视事物的本质，或缺乏自吾自省，庸人自扰，就会无形徒增不应有的烦恼和忧愁。正如弘一法师所言：宁静来自内心，不要到外面去寻找。我们对这句话的禅意，是需要有悟性才能破译，需要沉下心来冷静思考，不可盲目在外寻找，有时反到让人心累，如释重负，莫衷一是，陷入无尽的烦恼之中。
人与人有两种关系，一种是生离，一种是死别。这也是弘一法师经典语。所以说人与人之间的关系，亲情高于一切，血浓于水，割舍不掉，不是用金钱来衡量的。因此，人类得以延伸在这个广阔无限的宇宙，构建着这个多姿多彩的世界。
社会在发展，文明在进步，人的道德价值观、行为准则，是随着时代的发展不断提高的。人与人没有贵贱高低之分，生命是平等的，能力有大有小，奉献有多有少，是因人而已，不是绝对的，上苍都给予了合理的生存空间。人是社会的客体，存在决定意识，客观反映现实，推动社会的发展与进步。社会是个大舞台，家庭是社会的细胞，前提是有国才有家，每个人都应担当起社会的责任，家庭的责任，不斤斤计较，贡献有多少，只要你努力了就会无憾。所以，每个人做事应先做人，学会尊重别人，才会有别人尊重自己。记得李叔同大师说：“尊”是尊重，“自尊”就是自己尊重自己，可是人都喜欢人家尊重我，而不知自己尊重自己；不知道要想人家尊重自己，必须从自己尊重自己做起。这句话有着极其深刻的含义，也是人们往往很难做到的。古语：每临大事有静气。意思如禅语“临事须替别人想，论人先将自已想”，是告诉我们处事的办法，俗语说：前半夜想别人，后半夜想自己。这是个换位思考，对有些弄不明或纠结了的问题就会释然了。
因此，对待一些让人烦恼而无法解决的事，一定要克制自己学会冷静处理问题的办法，掌握处理问题的技巧，心无杂念，淡定从容，多替别人想，思想就会豁达。
學会放下，是一种人生态度。
学会放下，就意味着重生。
学会放下，就能站得起立得下。
只有这样，生活少了烦恼，多了快乐，充满阳光，人生才会从容不迫，生命风生水起，社会与家庭和谐稳定，心之所向，何乐而不为呢？
学会放下，看淡一切。
三
学会放下，是一种生活态度。
放下，不是放弃家庭、事业、亲情等等。放下的仅仅是心中的那份执念。家家有本难念的经，人人有首难唱的曲儿，得六根清净，自在、无为，学会放下，成全自己的幸福。
放下，不是放下自尊。而是放下架子，放下执拗的心念，放下虚拟而无望的名利，寻找另一种生存的生活方式。殊不知，一个放下二字却是如此之难，但凡有大智慧的人，把放下看作是一种修为，一种境界，一种淡定，一切超脱自我的活法。
最近《安徽卫视》播出一位博士跑快递的消息刷爆视频，引发出对国家培养人才资源的浪费提出了疑问？其实，这也不足为奇，多年前北大学生陆步轩卖猪肉曾经爆红网络。
无独有偶，让笔者陷入沉思，现实社会竟争的压力，来自心灵深处的脆弱与坚强是验证一个人的承受力，如何能在逆境中放下执念，校正人生的方向。更让笔者感同身受的是，下岗大军，有一技之长者，迅速转换角色，适应生存；无专业技能者，只能从事一些笨重、简单的体力劳动养家糊口。甚至，有的出现了食之不饱，衣不裹腹，没有最低的生活保障。
知足常乐。这句话是告诉人们，当人的内心欲望越来越高，物质的攀比心越来越高，幸福就开始离我们越来越远。我不攀比，学会放下，容易满足，只要活得开心，有饭吃有衣穿，无病无灾，身体健康，就是人生最大的幸福。学会放下，就是成全幸福，没有健康，那些所谓的物质和金钱，又有何意义呢？人们常说：“拥有品质生活”。其实，有钱也不一定可以买来生活品质。品质生活是什么？品质生活不是用昂贵的东西堆砌出来的物质，而是通过观察、感受、体验、实践，而演变出的一种生活态度。我认为：真正意义上的品质生活，是来自内心丰富的精神世界与物质的高度统一。有的人，如绅士般举起高脚杯，穿名鞋，戴名表，出入高档宴会厅，表现身份和地位的象征，炫示着自己高贵存在，你能说这是高品质的生活吗？钱是身外之物，富贵如云烟，升上降下不过是一张纸。钱是可以储存的，而时间是不能储存的，你怎么花时间，就决定了你一生的生活质量。
学会放下，是端正一种人生态度。
人生苦短，就是几十年的光景，生老病死，没有谁能逃脱过这个劫数。从少年轻狂，到青年怀揣梦想，中年不惑，老年坐看云起，走进了人生暮年，只感叹：夕阳无限好，只是近黄昏。
杨绛说：我不争，我谁都不屑争。是啊，到了一定年龄的人，早就没了分别心，嫉妒心，日子从容的从指尖划过，不惊不扰，放下了所有的情绪的羁绊，有了惰性，平淡如水。静而不乱，静而不争，不争就少了烦恼，多了温和。人生短短一辈子，有什么值得争得呢？和名利争，欲望就会膨胀；和命争，平添负累，和亲人争，势必疏远，没了亲情。
放下，你所得到的就是智慧。
放下，你所得到的就是从容。
放下，你所得到的就是快乐。
放下，就是心灵如释重负般放下了所有的负累。
推窗望景，天空晴朗明净，高山流水，云卷云舒，隽永于心的不是心头那份执念，而是在从容不迫中放下所有的一切，繁华落尽，回归宁静，懂得感恩，善待自己，善待亲人，善待一切在我生命中曾给予帮助和关心我的人，过着一种诗意般的生话，品品茶，会会友，写写画画，弥漫着书香，醉情山水，诗意嘉年华，何不喜哉快哉呢。
——选自2018年第10期《三秦文学》