【摘 要】
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<正> 一 民族音乐型态学研究的提出大千世界,各逞其态。物可有物态,心亦有心态。物质形态多是可辨可触的有形之形,心理形态则是可感可味的无形之形。主体的心理形态与客体的
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<正> 一 民族音乐型态学研究的提出大千世界,各逞其态。物可有物态,心亦有心态。物质形态多是可辨可触的有形之形,心理形态则是可感可味的无形之形。主体的心理形态与客体的物质形态在辩证地相互适应、改造过程中,渐渐塑造了某些规律性的、定型化了的表现型态。“情动于中,故形于声”。既有“情”便有“声”,既有“声”便有“形”。“人心之动”决非“散漫无纪”,律学、声学的数理规律被纳入“比音而乐之”的音乐实践,处于不同文化体系的人,因其文化心理结构的尺度不同,所选择的表现型态,亦即乐音之间的组合关系便会千差万别。
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