【摘 要】
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无论是哪种动物，他们都不是生来就带着锁链的，更何况精神性的动物。 自由这种人权并不是基于人与人之间的结合，反倒是基于人与人之间的区别。 即便人不是自由人，国家也可以成为共和国。 审查制度主要从以下两点出发：将疾病看成健康，将健康（即自由）看成疾病。 治疗审查制度的最根本的方法就是将其废除。 出版的第一自由绝不在于正常营业。 精神的本质是永恒真理本身。虽说如此，你们将什么看成是精神的本质
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无论是哪种动物，他们都不是生来就带着锁链的，更何况精神性的动物。
自由这种人权并不是基于人与人之间的结合，反倒是基于人与人之间的区别。
即便人不是自由人，国家也可以成为共和国。
审查制度主要从以下两点出发：将疾病看成健康，将健康（即自由）看成疾病。
治疗审查制度的最根本的方法就是将其废除。
出版的第一自由绝不在于正常营业。
精神的本质是永恒真理本身。虽说如此，你们将什么看成是精神的本质？据说是谦让。歌德说只有无家可归者才是最谦让的。你们真的那么想把精神变得无家可归吗？又或许，如果你们所谓的谦让就是席勒说过的天才的谦虚的话，那么你们首先应该做的就是让全体公民，特别是你们的这些审查官们，都变成天才。
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