红极一时的《水煮三国》证明了古代流传下来的文化和精神一直被人们学习，尤其在职场方面。就拿孔子、庄子等古人来说，他们虽然不能坐在格子间里打电话、敲键盘，却有足够的理由当好榜样，对他们“水煮”一番，定能“营养”你的为人处世呢！
　　
　　向孔子学习谦虚
　　
　　孔子，春秋末期著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被尊称为大成至圣先师。相传他有弟子三千，贤弟子72人。但他还是说：“三人行，必有我师焉。”
　　[现代版]办公室里个顶个的厉害，都是你老师。可你内心却想：自己名牌大学毕业，除了血压血脂和血糖，什么都比同事高，所以开办公会，你先发言；别人有点小错，先给他点出来……不久，你成了出头鸟，因为到最后烦你的不单是那些同事，还包括你的上司。
　　[学习有理]每个职场中人都会有自信爆棚的时候，但离成功最近，离失败也最近。放低姿态，学会谦虚，不论何时对自己的发展都有益处。这正像歌唱家们常用的“低起首”技巧，一首好歌，开头时的音常常比较低，但正因为开头低，才给后面高音留下了回旋拔高的空间。
　　
　　向阮籍學习慎言
　　
　　阮籍，竹林七贤之一。他身在官场，但从不涉及是非，或闭门读书，或登山临水。有时实在没法，他就以发言玄远、口不臧否人物应付过去，连司马昭也说“阮嗣宗至慎”。
　　[现代版]在办公室聊天是一种团结同事的方法，但有时你会发现身处微妙境界。大王看着老李生气，在你面前想寻求同情，你就意气用事，说了些过头的话。谁知传到老李耳朵去了，结果这本不关你的事情，却惹一身骚，和老李的关系也变得紧张起来。
　　[学习有理]有一个游戏：排头的人说一句话，然后向后传，但传不到队尾时就变了味。话说出去后是收不回来的，更何况在流传的过程中还会被进行各种加工。所以阮籍口不臧否人物，该闭嘴时就闭嘴。
　　
　　向庄子学习换位思考
　　
　　庄子，战国时期的思想家、文学家，他与惠施的辩论可能是最早的换位思考。惠施说：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子说：“子非我，安知我之不知鱼之乐?”
　　[现代版]常听到的牢骚是：“如果换了我当老板，那我……”或是：“这事要是让我千，那我……”这看似换位思考，但离真正的换位思考十万八千里。换位思考应该是夜静时的扪心自问，结果常常是发现自己错了，而不是“换了我怎么样”的唯我独尊。
　　[学习有理]要想公道，打个颠倒。一个不会换位思考的人，在工作中可能只会看到别人的不对，对于自己，想得起来的只是立下的功劳和付出的汗水。这样的心态跟别人相处，那自然只会看到别人眼中的刺，看不到自己眼中的梁木了。
　　
　　向郑板桥学习难得糊涂
　　
　　郑燮，号板桥，他是“扬州八怪”中最受称道的画家。他有诗书画三绝，深得当时人们的推崇与敬仰。现代人对他也不陌生，尤其是他那板桥体的四个字——难得糊涂。
　　[现代版]谁都可能遇上这样的事：也许你会为一件事跟同事争到面红耳赤乃至大动肝火，可吵过后他依然故我；也许单位有不妥的地方，但你提了好几次，原来啥样还啥样；也许你不喜欢某个下属老迟到的坏习惯，但你批评了他N次，没几天他又迟到了……也许道理在你这边，但是你的非此即彼的态度在别人眼里只会是刻薄的表现。
　　[学习有理]难得糊涂当然不是无谓地抹杀原则，一味地假装糊涂。这其实是一种更高境界，自己头脑清醒，坚持原则。只要在不损害集体利益的前提下，你大可不必用非黑即白的要求苛求同事。生活中许多事物都没有标准答案，也不可能用一个尺度评定优劣。与其大发牢骚，还不如换个角度，在“糊涂”的视角里让别人轻松，也给自己松绑。