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常熟有一座山,叫作虞山。虞山有一座寺,叫作兴福寺。兴福寺有一把年纪了,大约一千五百岁。寺内山坡上有一片竹林。竹林的特点是因为竹林里有一条曲径。曲径的特点是因为有一位唐人写进了诗歌。诗歌的特点是到现在还非常动人和流行。这首诗便是唐人常建的:“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁皆俱寂,惟闻钟磬音。”字是宋人米芾写的。米芾湖北人,出了名的任性和疯狂。有洁癖,好奇装异服。性情渗透在字里,诡异又憨厚。出奇得漂亮!
四月的一天,我就住在这首美丽的诗歌里面。清早起床,推开房门就是竹林。走在竹林的曲径上,梳着头发。根根发丝都飘向远方:唐朝和宋朝。忽然发现,美丽的东西是横截面,一旦美丽便永远美丽。绝不随着时间线性消失。常建的诗是美丽的,愈看愈感心旌摇曳,悟入清空;米芾的字是美丽的,诡异憨厚怎么也掩不住任性和疯狂。美丽是不老的,唐诗不老,宋字不老,因而一千五百年的兴福寺也永远不会老。
入夜,听慧云法师讲经。古老的寺庙,偏偏有年轻的小当家。二十来岁的慧云法师,相貌还没有彻底脱去男孩子的虎气,谈吐却已经非常圆熟老到。可以举重若轻地引领我们前行。南来北往,到过的寺庙不少,觉得哪一座也没有兴福寺这么浓浓的“禅味”。密密竹林,苍苍古木,处处透着禅意。
夜深深,在寺内缓缓散步。看风中低语的古树,看树叶滑落潭水,看青苔暗侵石阶,看夜鸟梦呓巢穴,看回廊结构出种种复杂的立体图案,看老藤椅凝思深夜的含蓄,看时间失去滴答滴答的声音,看僧人们的睡眠呈现一种寺庙独有的静寂。一仰头,参天古柏的缝隙间晃出兴福寺的月亮,小小的一弯冷月,朦朦胧胧。
兴福寺的月亮是世界上唯一的月亮。因为它有兴福寺,有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境。兴福寺的月亮不是单纯的月亮,是成了精的月亮。我在新疆看见过又大又圆清澈如水的月亮,可它的背景是沙漠。那种月亮适合失恋少女、行吟诗人和深受声名富贵所累的成功者。而我真是喜欢兴福寺的月亮。从离开兴福寺的那一刻起,我就在等待机会和缘分,再去兴福寺住几日。到了晚上,就出来晒月亮。
【简评】这篇散文描写了千年兴福寺的自然环境和人文环境。作者来此小住,踏古探幽,寻访久远的美丽和空明;听法师讲经,感悟浓浓的禅味和禅意;夜晚,在寺内缓缓散步,享受一种寺庙独有的静寂;在月光下晒月亮,又是何等浪漫而富有诗意!全文意境优美,语言简练,字里行间,充分表达了对美好宁静的生活的追求和眷恋。
[作者通联:江苏南通虹桥106A—307]
四月的一天,我就住在这首美丽的诗歌里面。清早起床,推开房门就是竹林。走在竹林的曲径上,梳着头发。根根发丝都飘向远方:唐朝和宋朝。忽然发现,美丽的东西是横截面,一旦美丽便永远美丽。绝不随着时间线性消失。常建的诗是美丽的,愈看愈感心旌摇曳,悟入清空;米芾的字是美丽的,诡异憨厚怎么也掩不住任性和疯狂。美丽是不老的,唐诗不老,宋字不老,因而一千五百年的兴福寺也永远不会老。
入夜,听慧云法师讲经。古老的寺庙,偏偏有年轻的小当家。二十来岁的慧云法师,相貌还没有彻底脱去男孩子的虎气,谈吐却已经非常圆熟老到。可以举重若轻地引领我们前行。南来北往,到过的寺庙不少,觉得哪一座也没有兴福寺这么浓浓的“禅味”。密密竹林,苍苍古木,处处透着禅意。
夜深深,在寺内缓缓散步。看风中低语的古树,看树叶滑落潭水,看青苔暗侵石阶,看夜鸟梦呓巢穴,看回廊结构出种种复杂的立体图案,看老藤椅凝思深夜的含蓄,看时间失去滴答滴答的声音,看僧人们的睡眠呈现一种寺庙独有的静寂。一仰头,参天古柏的缝隙间晃出兴福寺的月亮,小小的一弯冷月,朦朦胧胧。
兴福寺的月亮是世界上唯一的月亮。因为它有兴福寺,有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境。兴福寺的月亮不是单纯的月亮,是成了精的月亮。我在新疆看见过又大又圆清澈如水的月亮,可它的背景是沙漠。那种月亮适合失恋少女、行吟诗人和深受声名富贵所累的成功者。而我真是喜欢兴福寺的月亮。从离开兴福寺的那一刻起,我就在等待机会和缘分,再去兴福寺住几日。到了晚上,就出来晒月亮。
【简评】这篇散文描写了千年兴福寺的自然环境和人文环境。作者来此小住,踏古探幽,寻访久远的美丽和空明;听法师讲经,感悟浓浓的禅味和禅意;夜晚,在寺内缓缓散步,享受一种寺庙独有的静寂;在月光下晒月亮,又是何等浪漫而富有诗意!全文意境优美,语言简练,字里行间,充分表达了对美好宁静的生活的追求和眷恋。
[作者通联:江苏南通虹桥106A—307]