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黑格尔对现代概念及现代性问题的阐述、马克斯·韦伯对现代性诊断的合理化思想以及马克思关于商品“拜物教”的批判，构成卢卡奇“物化”理论及其现代性批判的思想渊源。卢卡奇“物化”思想的现代性批判意蕴体现在两个层面：一是对物化现象和现代形而上学的双重维度的批判；二是这一批判是在现代形而上学范围内即知识论路向上展开的，其最终结果只能陷入革命的“乌托邦”的理论困境。