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摘 要：多元化的21世纪，要求文博人具备复合型人才的综合修养。而复合型的文博人，又以其自身的综合修养为智力支撑与能量之源。本文从文化修养、科学修养、艺术修养三大理论层面，对文博人的综合修养进行了全面系统、深入细致的研究与论述。对于文博人综合修养的提高，可以提供理性思辨与具体实践的双重参照系。
21世纪是一个多元化时代，全球政治的多极化，经贸的多边化，决定了文化的多元化。在这样的大趋势、大背景下，中国的文博人必须成为复合型人才，才能适应时代的需要。而要成为复合型人才，又必须自身不断丰富、不断提高的综合修养为智力支撑与能量之源。
为此，本文专门对文博人的综合修养进行全面系统、深入细致的研究与论述。从本质上考量，文博人的综合修养是一项全方位、系列化、深层次的复杂系统工程，其中最为主要的，是以下三大修养，本文将分别进行解读与分析。
一、文化修养
文博人综合修养中的第一大修养，是文化修养。
近年来，全球范围内兴起一股“文化热”，人们愈来愈清楚地意识到：各种竞争，说到底乃是文化实力的竞争。所以文化实力被称作“软实力”，受到人们的格外重视。
这是因为，文化是一个内涵十分丰富的大概念，“广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施。”早在19世纪，英国人类学家泰勒就在他所著的《原始文化》一书中对“文化”给出了十分精辟的定义，被称作“泰勒文化定义”：所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。
对于文博人而言，文化修养主要包括对中华民族传统文化精神与文化思想的领悟与把握，诸如“天人合一”、“中正平和”、“气韵生动”、“形神兼备”、“主客一体”等重要文化思想。张岱年、程宜山二先生指出：“中西文化基本差异的表现之一是在人与自然的关系问题上。中国文化比较重视人与自然的和谐，而西方文化则强调征服自然、改造自然。”
与此同时，还要对文化的三大构成要素—物质文化、精神文化、制度文化有明确的认知与理解。尤其是对精神文化中的各个分支—哲学、宗教、道德、科学、艺术等，更要有全面的了解。
惟其如此，才能使自己在具体的文博工作中，站在文化的高度，出色地完成本职工作。
二、科学修养
文博人综合修养中的第二个修养，是科学修养。
本来，科学原属于大文化范畴，因其特别重要，所以有必要单列出来进行研究。科学是社会意识形态之一，它运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律，构成一种知识体系。科学又分自然科学、社会科学、思维科学、哲学、数学等等。文博人应具备的科学修养，主要有两大方面。
第一方面是自然科学修养。是研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学。文博人研究文物与博物，必须具备自然科学修养，其中尤其要具备以下几种自然科学修养。
其一是地理学修养。地理学是研究地球表面人类生活的地理环境中各种自然现象和人文现象及其二者相互关系和区域分异的学科。许多文物都涉及到地理学知识。例如笔者所在的福建省东山县博物馆中的文物，就有许多涉及到福建与台湾的珍品，与海峡两岸的地理学现象密切相关。如果缺少必要的地理学知识，就会给研究工作带来一定的负面影响。
其二是动物学修养。动物学是研究动物的形态、分类、生理、生态、行为、分布、发生、遗传、进化及其与人类的关系的科学。动物标本、动物化石等，都成为博物中的一员。例如黑龙江省博物馆的镇馆之宝—恐龙化石，就远赴美国展览，享誉中外。所以文博人必须具备动物学修养。
其三是植物学修养。植物学是研究植物生命的科学。许多珍稀名贵植物，也成为博物。所以文博人必须具备植物学修养。
其四是矿物学修养。矿物学是研究矿物的化学组成、内部结构、外表形态、物理性质、化学性质、在地质作用过程中形成和变化的条件、矿物之间相互联系的科学。许多矿物也成为博物，例如大庆市“地宫”（大庆油田开发科学试验陈列馆）中的矿物，就是典型的博物之一。所以文博人的矿物学修养，也是十分必要的。
其五是博物学修养。博物学修养乃是文博人综合修养的题中应有之义，而博物学又是研究动物、植物、矿物、生理等学科的一门综合学科，更是文博人不可或缺的修养。
另一方面是社会科学修养。社会科学是研究社会现象的科学，文博人的社会科学修养，主要有以下三点：
其一是社会学修养。社会学是研究社会关系、社会行为、社会结构、社会功能、社会的发生、发展规律的科学。许多文物与博物，都与社会学密切相关。所以社会学修养乃文博人所必备。
其二是历史学修养。历史学又称“史学”，是研究、阐释人类社会发展的具体过程及其规律的科学。许多文物与博物的收集、鉴定、整理、研究，都必须以其相关的历史学修养为支撑。所以文博人必须以历史学修养为重中之重。
其三是考古学修养。考古学乃是历史学中的一个分支学科，因其特别重要，故单列出来。它是根据古代人类活动遗留下来的实物史料来研究人类古代情况的一个学科。文博工作中，离不开考古工作，即通过对各种遗存、遗迹、遗物、遗址的发掘、发现、收集、整理、研究工作，认识文物或博物的价值、意义。所以考古修养乃文博人的根本性修养。
三、艺术修养
文博人综合修养中的第三大修养，是艺术修养。
艺术也属于大文化范畴，也因其十分重要，所以也单列出来进行研究。艺术是“人类以情感和想像为特性的把握世界的一种特殊方式。即通过审美创造活动再现现实和表现情感理想，在想像中实现审美主体和审美客体的互相对象化。具体说，它是人们现实生活和精神世界的形象反映，也是艺术家知觉、情感、理想、意念综合心理活动的有机产物。作为一种社会意识形态，艺术主要是满足人们多方面的审美需要，从而在社会生活尤其是人类精神领域内起着潜移默化的作用。”
艺术的种类很多，主要有造型艺术（绘画艺术、雕塑艺术、摄影艺术、书法艺术、篆刻艺术等）、表情艺术（音乐艺术、舞蹈艺术、曲艺艺术等）、实用艺术（建筑艺术、园林艺术、工艺艺术、现代设计等）、民间艺术（皮影艺术、木偶艺术、杂技艺术等）、综合艺术（戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术等）、语言艺术（小说、诗歌、散文等）、网络艺术等。
文物与博物中，有许多是艺术品或工艺美术品，因此，文博人必须具备艺术修养。
综上所述，文博人的综合修养主要由文化修养、科学修养、艺术修养三大修养构成三维互动的总体格局。
参考文献：
[1]辞海编辑委员会.（缩印本）﹝M﹞.上海：上海辞书出版社，2000.1858.
[2]泰勒.原始文化﹝A﹞.彭吉象.艺术学概论﹝C﹞.北京：高等教育出版社，2002.72.
[3]张岱年，程宜山.中国文化与文化论争﹝M﹞.北京：中国人民大学出版社，1990.5.1.
[4]辞海编辑委员会.辞海（缩印本）﹝M﹞.上海：上海辞海书出版社，2000.674.
21世纪是一个多元化时代，全球政治的多极化，经贸的多边化，决定了文化的多元化。在这样的大趋势、大背景下，中国的文博人必须成为复合型人才，才能适应时代的需要。而要成为复合型人才，又必须自身不断丰富、不断提高的综合修养为智力支撑与能量之源。
为此，本文专门对文博人的综合修养进行全面系统、深入细致的研究与论述。从本质上考量，文博人的综合修养是一项全方位、系列化、深层次的复杂系统工程，其中最为主要的，是以下三大修养，本文将分别进行解读与分析。
一、文化修养
文博人综合修养中的第一大修养，是文化修养。
近年来，全球范围内兴起一股“文化热”，人们愈来愈清楚地意识到：各种竞争，说到底乃是文化实力的竞争。所以文化实力被称作“软实力”，受到人们的格外重视。
这是因为，文化是一个内涵十分丰富的大概念，“广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施。”早在19世纪，英国人类学家泰勒就在他所著的《原始文化》一书中对“文化”给出了十分精辟的定义，被称作“泰勒文化定义”：所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。
对于文博人而言，文化修养主要包括对中华民族传统文化精神与文化思想的领悟与把握，诸如“天人合一”、“中正平和”、“气韵生动”、“形神兼备”、“主客一体”等重要文化思想。张岱年、程宜山二先生指出：“中西文化基本差异的表现之一是在人与自然的关系问题上。中国文化比较重视人与自然的和谐，而西方文化则强调征服自然、改造自然。”
与此同时，还要对文化的三大构成要素—物质文化、精神文化、制度文化有明确的认知与理解。尤其是对精神文化中的各个分支—哲学、宗教、道德、科学、艺术等，更要有全面的了解。
惟其如此，才能使自己在具体的文博工作中，站在文化的高度，出色地完成本职工作。
二、科学修养
文博人综合修养中的第二个修养，是科学修养。
本来，科学原属于大文化范畴，因其特别重要，所以有必要单列出来进行研究。科学是社会意识形态之一，它运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律，构成一种知识体系。科学又分自然科学、社会科学、思维科学、哲学、数学等等。文博人应具备的科学修养，主要有两大方面。
第一方面是自然科学修养。是研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学。文博人研究文物与博物，必须具备自然科学修养，其中尤其要具备以下几种自然科学修养。
其一是地理学修养。地理学是研究地球表面人类生活的地理环境中各种自然现象和人文现象及其二者相互关系和区域分异的学科。许多文物都涉及到地理学知识。例如笔者所在的福建省东山县博物馆中的文物，就有许多涉及到福建与台湾的珍品，与海峡两岸的地理学现象密切相关。如果缺少必要的地理学知识，就会给研究工作带来一定的负面影响。
其二是动物学修养。动物学是研究动物的形态、分类、生理、生态、行为、分布、发生、遗传、进化及其与人类的关系的科学。动物标本、动物化石等，都成为博物中的一员。例如黑龙江省博物馆的镇馆之宝—恐龙化石，就远赴美国展览，享誉中外。所以文博人必须具备动物学修养。
其三是植物学修养。植物学是研究植物生命的科学。许多珍稀名贵植物，也成为博物。所以文博人必须具备植物学修养。
其四是矿物学修养。矿物学是研究矿物的化学组成、内部结构、外表形态、物理性质、化学性质、在地质作用过程中形成和变化的条件、矿物之间相互联系的科学。许多矿物也成为博物，例如大庆市“地宫”（大庆油田开发科学试验陈列馆）中的矿物，就是典型的博物之一。所以文博人的矿物学修养，也是十分必要的。
其五是博物学修养。博物学修养乃是文博人综合修养的题中应有之义，而博物学又是研究动物、植物、矿物、生理等学科的一门综合学科，更是文博人不可或缺的修养。
另一方面是社会科学修养。社会科学是研究社会现象的科学，文博人的社会科学修养，主要有以下三点：
其一是社会学修养。社会学是研究社会关系、社会行为、社会结构、社会功能、社会的发生、发展规律的科学。许多文物与博物，都与社会学密切相关。所以社会学修养乃文博人所必备。
其二是历史学修养。历史学又称“史学”，是研究、阐释人类社会发展的具体过程及其规律的科学。许多文物与博物的收集、鉴定、整理、研究，都必须以其相关的历史学修养为支撑。所以文博人必须以历史学修养为重中之重。
其三是考古学修养。考古学乃是历史学中的一个分支学科，因其特别重要，故单列出来。它是根据古代人类活动遗留下来的实物史料来研究人类古代情况的一个学科。文博工作中，离不开考古工作，即通过对各种遗存、遗迹、遗物、遗址的发掘、发现、收集、整理、研究工作，认识文物或博物的价值、意义。所以考古修养乃文博人的根本性修养。
三、艺术修养
文博人综合修养中的第三大修养，是艺术修养。
艺术也属于大文化范畴，也因其十分重要，所以也单列出来进行研究。艺术是“人类以情感和想像为特性的把握世界的一种特殊方式。即通过审美创造活动再现现实和表现情感理想，在想像中实现审美主体和审美客体的互相对象化。具体说，它是人们现实生活和精神世界的形象反映，也是艺术家知觉、情感、理想、意念综合心理活动的有机产物。作为一种社会意识形态，艺术主要是满足人们多方面的审美需要，从而在社会生活尤其是人类精神领域内起着潜移默化的作用。”
艺术的种类很多，主要有造型艺术（绘画艺术、雕塑艺术、摄影艺术、书法艺术、篆刻艺术等）、表情艺术（音乐艺术、舞蹈艺术、曲艺艺术等）、实用艺术（建筑艺术、园林艺术、工艺艺术、现代设计等）、民间艺术（皮影艺术、木偶艺术、杂技艺术等）、综合艺术（戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术等）、语言艺术（小说、诗歌、散文等）、网络艺术等。
文物与博物中，有许多是艺术品或工艺美术品，因此，文博人必须具备艺术修养。
综上所述，文博人的综合修养主要由文化修养、科学修养、艺术修养三大修养构成三维互动的总体格局。
参考文献：
[1]辞海编辑委员会.（缩印本）﹝M﹞.上海：上海辞书出版社，2000.1858.
[2]泰勒.原始文化﹝A﹞.彭吉象.艺术学概论﹝C﹞.北京：高等教育出版社，2002.72.
[3]张岱年，程宜山.中国文化与文化论争﹝M﹞.北京：中国人民大学出版社，1990.5.1.
[4]辞海编辑委员会.辞海（缩印本）﹝M﹞.上海：上海辞海书出版社，2000.674.