东隅已逝情怀在,桑榆非晚风骨道

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  忘年摯友张嗲,桃林耕耘卌载,两袖清风存正气,一腔热血育栋梁,主事秉公无私,执教严谨有方,持家勤俭朴实,睦邻和风细雨。为子,至孝之典;为父,开明之范;为师,德才之楷;为友,忠侠之榜……
  扎根僻壤,亲布衣,远权贵,卌栽如一日,以其如椽巨笔,或针砭时弊,或唤醒梦人;或为人民请命,或代百姓立言;或分享亲友喜乐,或分担邻里哀怒……
  古稀之年,录其诗、词、联、赋、杂二万余字,自谑为《吹竽集》,嘱予整理编撰。余始而惊叹,继之以惶恐。余不才,且不论文集之精湛艺术,仅凭其数十年坚持原创并完好保存之执着精神亦堪称草根传奇,更凭其艰难坚守传统文化阵地且艰辛做好文化传承足令人击节叹赏,今得以先睹,幸甚之至!
  浓烈的家国情怀乃文集的主旋律,是张老儒家思想的集中体现。一幅贺其爱子乖媳的新婚联:“……并肩战斗敢教祖国繁荣安定……携手来回确保家庭幸福温馨”。作为父亲,在送上美好祝福的同时,还不忘殷殷叮咛:儿啊,既要保卫好国家,也要照顾好小家……岂不让人感动?
  旷达的与世无争是诗歌又一亮点,是张老参透道家精髓后的豁达。一首《虞美人·自题》:“糊涂自有糊涂好,世事无知晓,管他春夏与秋冬……不攀权贵不弯腰,明月清风任我乐逍遥。”这是求之不得后的愤懑,还是“耳得之而为声,目遇之而成色,尔又何羡乎”的豁达?细细品读,自有真意!
  悠然的随遇而安是其处世之道,是张老佛系思想的明证。在《永遇乐·人生感悟》中,张老这样写道:“阎王处,公平公正,绝无后门可走……功名权责,风光多久?不若健康常有……
  儒道释三家思想在张老身上的融合,使其作品犹如一道三棱镜,折射出来的是五彩光芒;现实主义和浪漫主义交织,感性与理性交融,加之张老接地气的个性化语言,使作品亦庄亦谐,流传于寻常巷陌,深受乡邻喜爱。我有感于张老的博大情怀,有幸于能编撰斯文,感受传统文化的巨大魅力,感受张老文学风骨的遒劲,亦毛遂自荐,为之序,见笑于大方之家。
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