主持人语美术批评相对美术史研究而言,对当代美术发展的直接影响更为明显。张坚的论文追溯了本世纪西方美术批评的社会文化批判触角,认为无论是西方现代形式主义的或后现代的美术批评,都寓含着显著的当代文化批判性,虽然批评本身有学理上的自律,但这种自律无法脱离具体的社会文化情境。因此,这里提出一个值得引起我们重视和思考的问题:借鉴西方美术批评的观点、方法,必须同时注意其导向的文化性目标和意义,否则将会束缚我们对当代中国美术现象的感悟,从而导致“失语的焦虑”。儒、禅、道三种哲学思想与元代绘画的关系如何?韩琦、侯星海研究认为:儒家是入世哲学,主张上层建筑不能与统治阶级对抗,解决了元人的绘画形式:禅家是出世哲学,主张超脱凡尘,解决了元人在不得志、徘徊、苦闷之际寻求自渡的方法;道家讲宇宙自然的变化规律,以及道入世为德的普遍性原理,解决了元人在入仕艰难的情况下怎样遁世、领悟人生真谛的思维方式,儒、禅、道思想相互融合,共同体现在元代绘画作品中,方使中国文人画逐步臻于完善。本期“学人档案”介绍的美术史论家、美学家葛路教授,治学严谨,他以高度的社会历史责任感,坚持理论联系实际,实事求是的探索精神和科学方法,为开拓中国绘画理论研究的美学新领域,做出了重要贡献。