本文认为,生长在父权制土地上的圣经充满了男性形象与语言。数世纪以来,释经者在父权化圣经的支持下阐释神学,塑造教会及学术机构,强化男女性别定位、行为和角色等,致使圣经与性别主义、信仰与文化等紧密相关。女性主义的出现向父权化圣经发起了挑战,由此生发出对文本和诠释者的崭新理解。作者在本文中考量了女性主义诠释学家诠释圣经的三条进路。首先,她们要审视圣经中歧视妇女的个案,探索古代以色列女子的自卑、顺服和遭受凌辱;其次,她们通过突出强调被忽视的文本、重新诠释熟悉的文本,从圣经中辨识出对父权制的批判;第三条进路是重述圣经中的恐怖故事,站在女人的立场上诠释这些故事,以此挑战圣经中的父权制。作者认为,这些进路虽然错综纠结,但是它们接受了多样化的方法与学科,从而增进并深化了对过去和现实的理解。