车式形意拳的先师们，那些功大艺高者都没有什么学历。车永宏、李复祯没上过学，布学宽也只读过几年书。先师们没留下系统的文字材料，对那些假托古拳谱也基本不读。然而他们十分重视流传于口头的凝结了实践经验的武术谚语。我在挖掘整理车式形意拳的过程中，深感先师们对一些著名的武谚在理解与操作上有独到之处。选几则与技击相关的谚语，写出来供武友们参考。如有不符合先师原意之处，请批评指正。
　　1、“拳无拳、意无意、无意之中是真艺。”这句话是讲技击境界的。人们在习武的开始阶段，无论演练和技击，都是既有拳（招法）又有意（意念）的。演练套路时，要记住招式的名称和动作。技击时则往往先想用什么招法打对方什么地方。然而，当熟练之后，练起来就不需思考了。在与人技击时，由于“对方打你不商量，你打对方不能想”，正误、对错只在一寸之间，一秒之内，所以必须做到“无拳”（不能死用固定招式）无意（不能思考用什么招法）才能取胜。这是检验一个人活学活用技击规律，得到“真艺”的标志，它要求习武者在技击时不犯教条主义或经验主义的错误；无论先发制人还是防守反击，都能够习惯成自然，不用思考即可主动攻防。
　　2、“彼不动，我不动，彼动我先动。”这不是讲动作而是讲技击原则的。如果讲动作，既然“彼不动，我不动”，怎么会“彼动我先动”呢？这在逻辑上是讲不通的。然而把它作为一个原则，加一个“手”字去理解就通了。“彼不动手，我不动手；彼若动手，我先动手”。它所体现的是技击的自卫性，是先发制人的主动性。
　　3、“知己知彼，百战百胜”。这是人们经常讲的一句真理，具有普遍的指导意义。然而两人在技击之前，只可知己，不能知彼。因为对一个坚持练武的人来说，人家的功夫和技艺只有经过技击实战才能知道。特别是遇到陌生人，那是绝对不知彼的。不知彼就做不到“百战百胜”那该怎么办呢？第一“护己占位”，第二“不赢会走”。
　　4、“手是两扇门，全凭脚打人”。这句话不是讲手不打人。在技击实战中，手（包括臂、肘）打人还是主要的。这句话是讲用脚（包括腿、膝）打人时手与脚的协调配合。顾不住对方的手是不敢起脚的。
　　5、“手打三分脚打七分”。这句话中的“三”与“七”，不是指“打”的次数，而是讲在打人时所起的作用：手占三分，脚占七分。因为手的每个动作都离不了脚的走步。
　　6、“先看一步走，后看一伸手”。这句话不仅是讲在看人练拳时，先看他的步型、步法，而且是在技击时，先看他的走步。在对方的脚起而将落之时，正是进击的好机会。
　　7、“打人不见形，见形不为能”。这里的“形”当然是指肢体的外部动作。既然是外形动作，对方怎么能看不见呢？而且有些动作还是专门让对方见的。例如“声东击西”、“指东打西”，“声东”“指东”就是让对方见的。那如何理解“不见形”呢？它是指打人的那个动作不能让人看见，具有突发性、意外性。
　　8、“枪扎一条线，棍打一大片”。其实枪与棍的区别只是枪有一个尖刃的金属头，而棍则没有。在技击使用时，棍与枪的作用是一样的。棍同样可以扎，枪同样可以打。在练法、用法上枪棍不分，会大大提高枪与棍的技法与威力。
　　中华武林流传着大量的武术谚语，是古代先师实践经验的总结。它对我们今天练武具有直接的指导意义，搜集、研究武谚是每个习武者的必修课。