新疆自古就有“歌舞之乡”的美称，维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族都能歌善舞。伴随着丝绸之路的驼铃声，新疆歌舞流传到日本、缅甸、朝鲜、中亚、西亚乃至欧洲各地。据《史记》、《汉书》记载，早在公元前2世纪，于阗乐就已在汉宫廷演出了。唐代官制的10部乐中就有3部出自新疆。
　　当我们来到新疆乌鲁木齐市第三中学的高一（3）班采访时，班主任吾其坤·玉苏甫自豪地告诉我们：“我们维吾尔族的民族歌舞就像人们每顿饭必须吃的盐一样，渗透在生活的每一个细节中。我们一开口就可以唱歌，我们一抬脚就可以跳舞。”米克拉依出生在一个普通的维吾尔族家庭，从小深受家庭的熏陶，酷爱跳舞。当她还是个幼儿时，只要电视上一出现维吾尔族民间歌舞的音乐画面，她就会从沙发上跳起来，和着节奏自娱自乐，有时还会拉上妈妈一起跳。米克拉依说妈妈就是一个跳舞天才，很多时候，妈妈会一边和她一起跳舞，一边给她纠正动作。
　　人们都说，维吾尔族是个快乐的民族，他们时时刻刻都要用歌舞来表达快乐的心声。当女孩出生满40天，男孩满七岁时都要办比较大型的庆祝活动，亲人、朋友们会载歌载舞来表示祝福。在婚庆及各类聚会中，歌舞也从来都是重头戏。每逢此时，能歌善舞的米克拉依都会让父母骄傲不已。
　　 米克拉依有一个嗜好：一听到旋律动听的维吾尔音乐就会翩翩起舞。她说她离不开她的民族舞蹈。已经上了高中的她，功课非常多，还担任着班长的工作。然而，只要有音乐声响起，她就会动起来。知名的、不知名的音乐她都可以和上节拍。
　　米克拉依说话时双手不自觉地在空中来回游走，划出优美的弧线。
　　“每当大家学习累了，班里的录音机就会响起音乐，这时候，同学们就让我跳舞。我也乐意，我就是想跳。”
　　班主任吾其坤·玉苏甫老师说，课余活动时间，米克拉依和她那些能歌善舞的维吾尔族同学总是大家注目的焦点，她们喜欢用唱歌、跳舞作为游戏时输掉的惩罚，所以校园里常常能看到姑娘们欢快的身影，她们唱着、跳着，真像是快乐的天使。
　　“维吾尔族的歌舞给了我很多, 只要一听到旋律优美的《十二木卡姆》，我就抑制不住地会跳起舞来。妈妈说有时候我这样太主动不好，可是我感觉这是我愿意做的事，我喜欢，我就要把它表达出来。”
　　米克拉依最喜欢都塔琴弹奏的乐曲，那动听的音乐让她陶醉不已。
　　“高中功课很紧张，通常我都会学到很晚。许多知识需要记忆，到那个时候，我常会觉得头痛脑胀，不想再背了，特别想轻松一下。打开复读机，听着都塔琴弹奏的音乐，自己随性跳着，过不了多久，脑袋就清醒了，比喝咖啡、茶都有效。晚上睡觉时，我也喜欢听着《十二木卡姆》入睡。”
　　米克拉依是个多才多艺的女孩，从小学三年级开始当主持人，由班里到学校到市里，在市广播电台兼职做了7年的少儿节目主持人，还经常主持乌鲁木齐市教育系统主办的各种大型文艺演出。在她主持的每次演出中，她都会一展自己的舞姿。
　　“如果没有我们维吾尔族的民族歌舞，就没有我的这个主持生涯。我的梦想就是高中毕业后考取北京广播电视学院，将来在新疆电视台做一名像穆尼热一样出色的双语主持人。”
　　米克拉依为自己的民族有这样的歌舞而自豪，因为有了欢快的歌舞，生活才有了这么多的精彩。
　　
　　“木卡姆” 和《十二木卡姆》
　　如果说，蒙古族有《江格尔》，藏族有《格萨尔》，柯尔克孜族有《玛纳斯》，那么，我们可以说，维吾尔族有“木卡姆”。
　　 在维吾尔族祖先从事渔猎、畜牧生活时期，就产生了在旷野、山间、草地即兴抒发感情的歌曲，这种歌曲后来经过不断地融和、演变，发展形成了组曲，也就是“木卡姆”的雏形。
　　 《十二木卡姆》包括古典叙诵歌曲、民间叙事组歌、舞曲、即兴乐曲340余首。每套木卡姆都由大曲、叙事诗和民间歌舞三部分组成。深沉缓慢的古典叙诵歌曲，热烈欢快的民间舞蹈音乐，流畅优美的叙事组歌，铸就了无与伦比的艺术魅力。它是维吾尔音乐的脊梁，是打开维吾尔族文化宝库的金钥匙。
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