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武式太极拳从起式到收式,整趟架子都表现圆活,连贯,舒展大方,如行云流水连绵不断,又如长江大海滔滔不绝等特点。内在要求做到劲从脚跟起,而腿、而腰,布于两膀,形于手指,开中寓合,含中寓开等等。怎样才能尽快掌握这些要点呢?在作整趟架子时每式转换中能否做到松沉是很重要的环节,首先要强调走架中的放松,松不是散,也不是软,而是意念的放松。通过意念放松使全身关节肌肉以致骨骼都松开,韧带拉长以使全身有机的连接起来,使全身连接起来形成一个整体,做到了这种有意识的放松,走架中才会使自己感受到一种松沉劲,沉到脚跟如同大树扎根于大地,此时能感到两腿稳固,两膊觉得自然,腰脊才能感到灵活,从而达到立身于中正安舒,八方支撑。
松不等于散,盲目的松就是散,散即是懈,懈则软,散懈不受意念支配,四分五裂成为一盘散沙,精神上不能贯注,如同一个活着的痪散肢体,不堪一击。要想做到有意识的放松,必须在练拳中从思想上静下来,排除一切杂念和干扰,思想专一,在松沉的状态下,精神贯注,头面正直使颈椎关节松开,犹如头顶轻轻提起,又有微妙顶起之意,达到神贯于顶,精神自然提起,加之两肩松开,胸往下沉,心中静下来,就能以意运气于丹田,久而久之,丹田之气越练越足,越练越精,便可达到气遍全身,无微不到。总之,在松沉状态下,走架各条身法的自我感受,当练到尾闾正中,神贯于顶,加之裹裆护臀,脊骨根能托起丹田时,沉入丹阳之气就能收敛人腰脊,气便能注人腰间,一身便有了主宰,劲也能沉人脚跟,修炼久了劲就能在脚下扎根。随着功夫的不断增长,根越扎越深,如同山岳,此时功就能起于脚跟,主宰于腰,布于两膀,形于手指,发于脊骨,一身之劲练成一家,形成整劲,方可为妙矣!
松不等于散,盲目的松就是散,散即是懈,懈则软,散懈不受意念支配,四分五裂成为一盘散沙,精神上不能贯注,如同一个活着的痪散肢体,不堪一击。要想做到有意识的放松,必须在练拳中从思想上静下来,排除一切杂念和干扰,思想专一,在松沉的状态下,精神贯注,头面正直使颈椎关节松开,犹如头顶轻轻提起,又有微妙顶起之意,达到神贯于顶,精神自然提起,加之两肩松开,胸往下沉,心中静下来,就能以意运气于丹田,久而久之,丹田之气越练越足,越练越精,便可达到气遍全身,无微不到。总之,在松沉状态下,走架各条身法的自我感受,当练到尾闾正中,神贯于顶,加之裹裆护臀,脊骨根能托起丹田时,沉入丹阳之气就能收敛人腰脊,气便能注人腰间,一身便有了主宰,劲也能沉人脚跟,修炼久了劲就能在脚下扎根。随着功夫的不断增长,根越扎越深,如同山岳,此时功就能起于脚跟,主宰于腰,布于两膀,形于手指,发于脊骨,一身之劲练成一家,形成整劲,方可为妙矣!