一直以来我对网络小说有成见，有时看到帖子里列举当代作家时，把网络作家与余华、苏童、池莉并列，就为后者难过。也许是我老了，以我这老眼光看来，二者最大的区别不是发表形式和读者群，而是非文学和文学。
　　下载电子书时，發现书库里的小说分类基本是：玄幻、穿越，然后才是校园、言情之类的，就特别不能理解前两类怎么会成为当代网络文学的主流。尽管玄幻之类也是吴承恩玩剩下的，但过去的志怪小说总有现实根基，影射人间生活，现在的玄幻想讲什么呢？
　　再谈穿越，我看过《史上第一混乱》，只觉得文字也很混。恕我后知后觉，《步步惊心》电视剧播完，才知有“清穿三座大山”之说。另两部是《梦回大清》、《瑶华》（或《独步天下》）。看《宫》的时候就很纳闷，为什么作者都和清朝干上了呢？清朝就清朝吧，为什么只和雍正四阿哥干上了呢？
　　我想啊想啊，终于想明白了，并自以为想通了网络文学的起源。网络作家大多是80后，他们从幼儿园时期就开始过上电视机童年，所有的文学历史知识来自电视剧。过去曾有统计：溥仪是影视剧中被表现次数最多的皇帝，慈禧是出现频率最高的历史人物。但是80后生长于富庶的年代，缺乏反思，无须思辨，所以这两个亡国人不能满足他们的“犯强汉者，非远必诛”的心态。
　　按说清朝是满族皇帝，正是他们灭了汉家王朝，但因为电视剧里演他们最多，清代又是出昏庸皇帝比较少的时期。电视剧一代对其他王朝没有知识，春秋战国就甭提了，看不懂史料；秦汉虽有电影讲过，还是汉武、光武，傻傻分不清楚；三国故事够熟吧，可不是一统天下，难以产生代入感；魏晋南北朝五代十国更是一团乱，历史系学生都背不下；唐朝倒是兴盛过一段，奈何还是不如对清宫熟，果断放弃；宋明不用说了，不够强悍，动不动割地赔款，意淫起来不过瘾。清朝皇帝比较重视汉文化，清宫成了唯一选择。
　　《步步惊心》已经算对历史略知一二的作品了，但如果你记得二月河的《雍正王朝》，就一定能看出作者是看着那部戏长大的，至于《宫》，又模仿《步步》，落入更下乘。还有TVB的剧集，抚育了一大批网络写手，基本上那点宫斗招数都是拷贝香港人的，香港编剧的中国历史知识过去常常被内地人笑话，现在老师的儿子又学起了学生，这是为什么呢？
　　有一部分原因是中国的文言文，现代人基本已经看不懂了，或者说看起来非常吃力。正史极其枯燥，野史除了电视剧，普通民众似乎也没有其他了解的渠道。当年明月的口语版明史《明朝那些事》，真正看过的人又有几个？怎能比得上电视剧的影响力与传播速度。
　　前一阵看柏杨的《中国人史纲》，算是带有作者历史观然而写得既通俗又有文采的正史了，不过除了知识分子，老百姓还是不会看的。我的第一波野史知识不是来自课本，而是武侠小说。梁羽生写康熙掐死了顺治，雍正被女侠吕四娘砍下头颅，上小学的我真相信了，并且天真地以为康熙的确有个宠臣姓韦名小宝，当然后来看其他书知道是小说家逗我们玩的。
　　可是现在看穿越并且相信那些故事的人已经不是小学生了，他们有的都结婚生崽了，这样误读下去，100年后的人们大约会以为康熙持香港护照吧！在历史课本里加入一些野史知识，并对电视剧勘误，或许是新教材编订应该考虑的一部分。