有两部电影，它们没有得到我们足够的重视。一部是陈凯歌的《荆轲刺秦王》，一部是冯小刚的《手机》。
　　前一部我看了许多遍，又看了当时媒体的评论，觉得时间会证明这个电影的价值远远高于与它同时期的所有国产片。二十年以内，中国不会有对君王的展现如此准确的电影，李雪健在片中的表演在中国史无前例，台词、动作的表现变化几近于将银幕当作了舞台，狠狠将每一个心理层面的活动逼出身体之外，善与恶一览无遗，陈凯歌的电影美学正是将焦点集中在了角色上，有些观众说不理解秦王，那是因为他们不了解自己，不理解人性自身的沟壑在银幕上被轻松的跨越，你看秦王的表现，他乖戾、率性、狡猾、软弱、孩子气，统统是这个角色通往最终一统天下的王者形象的手段与路途。有些事他必须做，比如杀戮，但他又要情感却又不知道情感究竟有什么用处，一统天下的宿命被陈凯歌诠释得既人格化又具必然性，完全打通了王或普通人的局限，他是嬴政，独一无二，放眼天下所有中国人自身的悲哀全在他身上，一点不缺。除了角色的塑造空前绝后，这部电影的制作之精美也是罕见的，摄影、美术无不匠心勃勃，光线和色彩的运用与剧情无比贴切，比后来的造作的《英雄》强过太多。事实证明当时的法国人看不懂这样的电影，因为他们还不了解中国的气息，还不了解中国有什么样的文化。而陈凯歌是完全中国的，甚至是完全崭新的，对王的理解，对刺客的理解，对情感的诠释，鞭辟入里而旁征博引，这么强悍精深的内容，让当时的看客们排斥，是整个时代的遗憾。
　　另一部是《手机》，说到现实题材，近两年来没有比《手机》更反映中国现状的电影，包括《卡拉是条狗》。《卡拉是条狗》这部电影是老的，是完全旧的，我不是说故事的手法，也不是说故事本身，而是路学长对社会问题的态度，他在电影里除了颇具同情的注视了一下普通老百姓的生活，没有做任何有意义的事，他不顶，不冲，不火，谁也不批判，谁也不得罪，谁也不讽刺。那你还拍这样的电影干什么呢？这部电影和电影的观众们其实就是抱着自己有怜悯心这个自我的发现自己把玩，犹如对镜自怜，觉得自己是个有同情心的人，发发呻吟罢了。而《手机》则非常狠，它让你不自在不舒服，坐在电影院里会对这部电影有些愤恨——如果仅仅是愤恨，还不证明你对它产生反应，而是它最健康最良性的作用是发动你对自己的反省，至少我是用手机打电话经常口不对心的人，中国移动的广告词是“沟通从心开始”，但社会的现状可不是这样，自欺与情感上的欺瞒是一个从有话语诞生就存在的问题，沟通产生的困境更是人类永恒的现状。《手机》让我们看到这个社会有病，我们自己有病，这是多么NB的电影？！在中国的电影里谁这么做过？除了台北城的杨德昌！