颜宗成诗五首

来源 :群文天地 | 被引量 : 0次 | 上传用户:memeshan
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  情满玉树
  
  2010年4月14日玉树发生了“7.1”级大地震,弥天横祸将秀丽的玉树夷为平地,正当举国上下倾力抗灾救援之时,适逢全国第九届艺术节在广东羊城举行。地震中玉树民间土风歌舞团有三位演员遇难,多位演员家中亲人遭遇伤亡。为了表达玉树人民对全国各族人民的感谢之情,演出团的演员们肩负着灾区人民的嘱托,怀着感恩的心,含悲拭泪赴羊城参赛,并赴大专院校演出,他们的演出受到了艺术节组委会和热情真诚的羊城人民的欢迎。广东省文化厅再度倾囊,向玉树文化系统捐赠人民币48万元。余作为随团领队见证了一幕幕感人场景,感动万千,凑成如下小文。
   惊天横祸突兀来,雪域顿时莺雀悲。
   含悲拭泪精神聚,重建家园情满怀。
   公仆①宏愿感苍穹,神州处处爱潮飞。
   鹰飞珠江送吉祥,袖舞羊城颂党辉。②
   注:① 公仆:指胡锦涛总书记、温家宝总理。
   ② 指玉树土风民族民间歌舞团赴羊城参加“九艺节”活动。
  
  北 庭 行
  
   金秋九月,应昌吉市之邀到疆文化交流,赴北庭都护府旧址考察,抚今思古,感念先贤,逆有索句。
   轮台九月美如画,
   诗人华章佳天下。①
   遥想当年旌旗起,
   固疆戎边万世功。
   汉风唐韵耀北庭,
   西域自古本一统。
   喜闻“花儿”漫庭州,②
   笑看塞外处处春。
   注:① 指岑参为代表的戎边志士。
  ② 指考察途中参加吉木萨尔市大有
  回族乡“花儿”演唱活动。
   阿里山印象
  阿里山上惠风吹,
  松涛澎湃书声朗。①
  莺啼雀鸣古柏②翠,
  林间小径飘幽香。
  徜徉云海放声嗓,
  濯足溪边豪情壮。
  高山青青涧水蓝,
  邵人③家园赛天堂。
  注:① 森林公园有两所学校。
   ② 阿里山森林公园有一株树龄400
   余年的古柏,为树中之王。
   ③ 邵人,阿里山原住少数民族。
  夜宿高雄有感
  打狗滩①上忆往昔,
  当年山河狼烟飞。
  血风腥雨家国碎,
  洋夷气颐子民悲。
  先驱挥戈扫阴霾,
  国人扬眉河山新。
  兄弟携手天理存,
  两岸共舞华夏兴。
  注:① 打狗滩为台湾高雄一地。
  仲秋赏月
  浩淼洋上明月生,
  丽尊驿馆①喜气盈。
  笑侃天下骨肉亲,
  举觞邀月别样情。
  注:① 台湾屏东宾馆。
其他文献
本文以泉州海洋职业学院为例,针对目前民办高职航海类院校辅导员队伍存在的问题,分析影响辅导员队伍稳定的因素,提出几点稳定辅导员队伍的建议.
从世界政党发展来看,党的基础问题事关其兴衰存亡。随着新时期我们党执政环境的变化,巩固和扩大党的基础的问题就尤为突出。解决这一问题,从根本上讲,就是要正确认识新时期党
在广大藏族聚居区不少城镇的十字路口或休闲文化广场,我们都能看到耸立在中央的“吉祥八柱”、“四兄祥瑞”大型塑像。这充分体现了藏族人民追求团结、和谐、吉祥的美好愿望。然而,这组塑像本身就彰显出一种团结、互助的力量,这不正是我们中华民族团结奋进、开拓创新、追求和平的历史足迹吗?  在尖扎县达顿文化步行街的中心标志性建筑物“四兄祥瑞”的南北两端,自西向东依次排列着雕满藏文化图案的八根石柱,两两相对,内容相
地缘政治理论作为解释国际关系变化,分析国际形势的一种重要理论,融入对教授《当代世界经济与政治》课中,增加对我国地缘环境的分析以及和平发展地缘战略的解释,有助于学员更
李清照是个最有才华的女人,她的诗词总富有感性至情的感情、抑扬顿挫的音律和自然朴实的语言,她的诗词或感伤沉郁让人暗自嗟叹,或明丽清新让人有美好憧憬,以表达凄凉愁苦的诗
杨某于2006年4月26日入职某公司,双方最后一次签订的劳动合同期限为2010年1月1日至12月31日。后该公司因淘汰落后产能停产歇业,自2010年8月起不再安排杨某工作。2010年11月4日,
目的:观察草酸铂联合希罗达治疗晚期胃癌的疗效及安全性.方法:73例晚期胃癌患者随机分为两组,治疗组采用草酸铂85 mS/m2静脉滴注2 h,第1天,希罗达1000 mg/m2口服,第1~14天,每3
伴随着生产力水平的显著提高,21世纪正掀起一轮跨越民族和地区的全球化风暴.经济全球化的概念自1985年被提出后,至今已经经历了30余年的考验.由于现代高新技术的飞速发展,使
当今社会,科技知识对社会生产乃至整个社会所起的极大推动作用,使人们产生了这样一种认识:科技知识创造价值,劳动不再是价值的唯一源泉.笔者认为,生产科技知识的劳动创造价值
识人与容人是企业人才选用的前提    人的素质不同,这叫做才;某种素质能胜任某种的工作,这就是“能”。胜任岗位要求人员有对应的才能:如果一个人的才和某个岗位要求的能力不匹配,那么,他就不能担任这个岗位,应该去匹配另外合适的岗位。纵横家刘邵在其《人物志》道出了人才选拔与任用的前提:了解人的偏才特征,容人所短,切勿以己度人。  古人将人才分为八类,即:(1)清节之才——品行正直高尚,但拙于法制或术谋;