王夫之辩证法思想的总画面

来源 :求索 | 被引量 : 0次 | 上传用户:leoki111
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 中国古代的辩证法,也是走着一条从整体观察自然界开始,首先描绘世界的总画面,其后随着对事物各个侧面进行观察和研究的许多范畴的展开,事物内部的各种联系逐步被揭示,这种总画面才不断由抽象,逐渐地走向生动具体。例如,在孕育着中国古代辩证法各种思想的《周易》那里,把世界视为一个互相联系的整体的思想就已经非常明显;再如屈原的《天问》,从“上下未形”的遂古之初,一直到日月星辰的运行,九洲山川的错置,龙蛇鸟
其他文献
我刚刚加入现在公司的时候,虽然同事们也很尊重我,但总把我说的话当作不现实的理想主义呻吟来听。我的老板虽然承认我说的很有道理,但却怀疑其可执行性,总认为是我太理想化,
年轻时,他喜欢上篆刻艺术,登门拜访一位篆刻大师。说明来意,老先生微笑着对他说:"这次我先不教你什么诀窍。你先去后院,挑一担石头回家。等这担石头变成泥浆,你再来找我。"回家
<正> 前一段时间,人们对斯大林生产关系的定义开展了讨论,有的否定,有的肯定,也有的抱持平之论。至今仍然意见分歧,莫衷一是。那么,对生产关系的定义究竟应该怎样理解才正确呢?为了回答这个问题,我们必须对人类社会一般生产过程进行深入系统的考察。大家知道,作为生产过程的物质要素有两个,即从事生产劳动的人和生产资料。此外,产品作为生产过程的结果以及下一个生产过程的条件,也可以算作一个物质要素。于是,摆在我们面前的有这
<正> 王船山楹联“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”,和《自题画像》末句“我自从天乞活埋”,其中的“乞”,不少人都当“请求”、“乞求”解。我觉得不妥,王船山根本不是消极厌世的人物。他早年从事抗清斗争,发动衡山起兵;后到南明政权作小官,热心政治改革,要挽狂澜于既倒;后期闭门著书,涉猎甚广,孜孜不倦,著作等身,力图在思想领域创新,在“六经”外衣下别“开生面”,他绝无向老天爷求速死、求活埋之意。
<正> 称湖南为“芙蓉国”,始于五代诗人谭用之。他在《秋夜遇雨宿湘江》中写道:“湘上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国,暮雨千家薛荔村。”不过,这个雅号在上千年中都没有为一般人所接受,直到本世纪六十年代初毛主席在《答友人》一诗中写下“芙蓉国里尽朝晖”之句以后,才迅速流传开来。至于这“芙蓉”到底指的是什么花,那答案就很不一致了:有的说是水芙蓉,即荷花;有的说是木芙蓉,辞书上也都是两说并存。
青霉素注射液的抗菌、消炎效果良好,在临床上深受患者欢迎。但有的人会对青霉素过敏,如不及时抢救会导致休克死亡。所以,注射青霉素每次都应做过敏试验,就是通常所说的皮试。
据有关部门提供的情况与资料表明,近期我国苎麻市场趋势是:1.苎麻原料市场供求基本平衡。几年来由于原麻维持在较高的价位,促使苎麻种植得到持续发展,供求关系渐趋平衡。原因
6月5~7日,由河北省畜牧兽医学会,河北省动物保健品协会,国家肉鸡、蛋鸡、奶牛、肉牛产业技术体系河北团队,河北省现代农业产业技术体系生猪、蛋鸡、奶牛产业创新团队联合主办
<正> 毛泽东同志在本世纪三十年代和斯诺谈话时说过,他在五四运动前后通过学习马克思主义理论和俄国十月革命经验,参加实际斗争,总结历史经验,确认马克思主义是对历史的正确解释,树立了对马克思主义的坚定信仰。到了一九二○年夏天,他的世界观已基本转变。这时,他不仅在理论上,而且在某种程度的行动上,成为一个马克思主义