尤金·奥尼尔剧作对中国戏剧现代化的影响

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  摘 要:尤金·奥尼尔是美国戏剧历史上一位影响深远的剧作家,他的戏剧深受中国文化和思想的熏陶,同时也对中国现代戏剧的产生和发展做出了突出贡献。甚至可以说奥尼尔的戏剧促进了当代中美文化间的融和与交流。
  关键词:尤金·奥尼尔;中国戏剧;现代化
  尤金·奥尼尔(Eugene O. Neill)(1888-1953),美国著名的悲剧作家,是一位可与莎士比亚、萧伯纳比肩的剧作家。他曾四次荣获普利策戏剧奖,并于1936年获得诺贝尔文学奖。20世纪初,我国传统文化受到西方现代文化的冲击,在这种背景下,中国戏剧改革应运而生。也正是在这样的背景下,奥尼尔走进了20世纪初的中国,不仅为我国当代戏剧提供了重要参考,而且加速了我国戏剧现代化的步伐。
  一、尤金·奥尼尔作品在中国的译介
  20世纪初是我国现代文学的起步时期。新文化运动的兴起,主张对中国古典文化进行全盘否定,其中包括文言文、京剧等。奥尼尔就是在这样的历史背景下拉开了他在中国译介的序幕。20世纪上半叶是奥尼尔作品在我国译介的黄金时期,当时的译介有以下几个特点:首先,国内的译者将主要的精力放在奥尼尔早期的现实主义剧作上,这些作品大多是对美国底层人民生活的描写,因此很容易引起当时中国人民的共鸣;其次,这一时期的文章由浅显的介绍逐步向深刻的评析发展,已经不仅仅是对奥尼尔本人及其作品的简单介绍;最后,奥尼尔早期的独幕剧在这一时期成功地搬上了中国舞台,成为他在中国传播的最有效途径。
  由于当时复杂的社会历史背景,奥尼尔的译介在抗日战争时期告一段落,并在接下来的很多年内一直很少被人关注。随着改革开放的到来,奥尼尔的作品迎来了在我国译介的第二次高潮。当时有许多20世纪的西方文学进入中国,向我们介绍了许多著名的西方作家,其中便包括尤金·奥尼尔。他的剧作又一次成为了翻译的核心,翻译数量之多也当属空前,并且由于大背景的改变,人们开始从不同的角度审视奥尼尔的剧作,不再限于单一的、目的性的解读。
  总的来说,上个世纪的中国对奥尼尔译介的研究取得了十分瞩目的成就,并从中进一步了解和借鉴了西方戏剧,加速了我国戏剧现代化的步伐。如今,对奥尼尔及其戏剧的研究已成为我国学术界的重要课题,并且成绩斐然。
  二、中国戏剧的现代化
  中国古典戏剧在历史上曾有过几个辉煌阶段,并出现过王实甫、关汉卿、汤显祖等诸多颇具影响力的剧作家。“但是,到了清朝末期,中国古典戏剧误入了内容上歌功颂德、粉饰太平,形式上富丽堂皇、保守僵化的歧途。像杂剧、传奇等戏剧形态已越来越贵族化、案头化,逐渐失去舞台生命,成为封建文人的案头珍玩。”20世纪20年代,一系列文化改革逐渐进入历史舞台,白话文的普及以及废除中国古典文学的呼声愈来愈高,中国戏剧乃至中国社会的变革迫在眉睫。
  中国戏剧现代化的过程,就是摆脱传统的过程。20世纪初,中国现代戏剧的特征具体说来:在价值观方面,摆脱了封建思想的束缚,切实地反映社会现实;在思想内容方面,罢黜传统封建主义的忠孝思想,并取代以爱国主义、人道主义等新的核心思想;在人物形象方面,以现代人和普通人的形象取代舞台上的传统形象。
  奥尼尔对中国现代戏剧的影响集中体现在以洪深、曹禹等现当代戏剧家的创作上,尤其是洪深的《赵阎王》、曹禺的《雷雨》《原野》等剧本的创作。“洪深的《赵阎王》(1922)、伯颜的《宋江》(1923)、谷剑尘的《绅董》(1929)和曹禺的《原野》(1937)等构成了一组中国式的《琼斯皇》群像。”洪深的《赵阎王》无论从表现手法、思想内容以及舞台效果上都极尽地模仿了《琼斯皇》,而曹禺的《原野》则不局限于模仿,更多的是对《琼斯皇》的借鉴和吸收。《原野》中仇虎对追捕者的恐惧、对从前的回忆、以及在鼓声的影响下迷失在森林中、最终死于非命等都与《琼斯皇》中的场景颇为类似:琼斯对土著人追捕的恐惧、逃命森林后受到鼓声的影响而精神错乱、出现幻觉、最终被银子弹射杀等。然而,“在第三幕前,《原野》从序幕、第一幕、第二幕的情节展开,较之奥尼尔和洪深有更丰富的内容。”曹禺对奥尼尔的借鉴,目的不仅仅在于模仿,更多的是要表现出人物的内心变化以及人物之间的情感变化,并将其与中国的传统文化相结合,从而使得《原野》不同于《琼斯皇》,成为一部拥有独特中国风格的戏剧作品。
  由此可见,中国现代戏剧确是从借鉴西洋话剧开始的。“无论是《赵阎王》还是《原野》都是昔日的遗产,也是同时代世界文学的交接点。西洋文学的传入构成了中国现代文学的方向,这是客观存在的事实。否认这一主流是没有道理的。”如果没有奥尼尔等诸位西方戏剧大师的译作,中国现代戏剧的建设至少要被推迟若干年。
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