论文部分内容阅读
乌山“兄弟同根榕”
清泠台在福州乌山霹雳岩下,岩壁当中凹陷处有一平台自然天成。平台面积约10平方米,摆设有石桌、石椅,供市民休闲;南向崖边围以石栏,宋代摩崖题刻“清泠台”三字在围栏下方半壁上,楷书,字径盈尺。“兄弟同根榕”生长在台北向距台面2米多高的岩壁上,形状奇特,被市民评选为“榕城十大奇榕”之一。
“兄弟同根榕”景观的奇特之处:一是两株同是小叶榕,相距6米,左大右小,左高右矮,如同兄弟。二是生长在悬崖峭壁上,立地条件极差,为了生存,约有三分之二的根顺着石壁往下网伸,显得与众不同的是另有三分之一的榕根沿着石壁往上攀爬,翻过数米高的岩顶,表现出榕树顽强的生命力。三是两株榕树主根伸下两米多至平台后,再沿石缝折向对方交融,形成两树同根奇观。兄弟同根,水份、养料共享,体现出同苦共甘、和衷共济的协作精神。四是古榕久远,树龄数百年;枝繁叶茂,生机盎然。
兄弟同根榕景观与周边其它景观交相辉映,相得益彰。周边怪石嶙峋,榕、松、樟、枫并列,古木参天,凉风习习,石缝间时有泉水细流,好一个清凉世界。明代诗人郑阎《清泠台》诗云:“高台凌绝顶,秋声晚树多。”这里的岩壁摩崖题刻琳琅满目。在古榕左侧岩壁上有唐代李阳冰篆书般若台铭,文:“般若台,大唐大历七年著作郎兼御使李贡造,李阳冰书”,是福州现存最早的摩崖题刻。李阳冰,字少温,唐赵郡人,诗人李白的族叔,善词章,尤工篆书。“般若台铭”与浙江处州“新驿记”、缙云县“城隍记”、丽水县“忘归台铭”并称为“天下四绝”。康有为曾推崇说:“篆书大者唯有少温‘般若台’,体近咫尺,骨气遒正,精彩冲融,允为楷则”。
城门“牵手榕”
“青圃兰圃慢慢走,乌龙过江三角埕,城门黄山乡下路,后坂直跋白湖亭……”这是历代福建下四府(福、兴、泉、漳)商贾北上经商及举子进京赶考的路引歌谣,如今的白云村三角埕城山顶是他们的北上必经之路。在古官道边毓麟宫旁拱立着两棵牵手榕,手牵着手,默默传情,浑然天成。数百年来,他们圆了多少商贾生意兴隆之愿;见证了多少举子金榜题名和民落孙山的悲欢故事,被里人敬为“神树”,现名居闽都奇树之列。
据民国《福建通志·郑湜》,里人郑湜宋乾道二年进士,衣锦还乡时,在古官道驿馆旁手植一棵榕树,星移斗转,树随人意。这棵古榕以巧夺造化之功,长成两棵手牵手的夫妻树,从遥远的古国走来,一路风尘,相依为命,令人赞叹不绝。
五一中路“双龙(榕)戏凤”
位于福州鼓楼区五一路龙华大厦旁的人行道上有一奇观,一棵小叶榕和一棵笔管榕分别寄生在秋枫的两枝主干上,三树成为一体。“双龙戏珠”是两条龙戏耍或抢夺一颗火珠的表现形式,园林专家取谐音将其命名为“双龙(榕)戏凤(枫)”。
植物寄生、附生乃是自然界常见的事,然而,这株龙凤树却别有一番情趣。秋枫树皮略带红色,且新叶也呈红色,秋、冬、春等季节更为红艳,树冠逸飘,宛若彩风展翅。两棵榕树叶形、叶色各异,须干在秋枫树上穿行,仿佛两条苍龙上下翻腾,确有“双龙戏凤”之趣。几年前,园林部门在西侧的榕树上新引出三枝须干,以支撑树干,现已成型。
传说清朝年间,此处住着一位隐士,在他的寓所前庭有株小叶榕与秋枫合抱树。因榕、枫与福州方言“龙、凤”谐音。所以,人称这棵树为“龙凤树”。人们喜欢在树下纳凉乘阴,听隐士谈古论今。后来,从京城传来慈禧太后下令将所有龙凤图案都要改为凤在上龙在下。一位朋友开玩笑说:“你院子里的龙凤树也应该倒置一下。”这位隐士愤怒之余,灵机一动,在树上植上一株笔管榕,美其名日:“双龙戏凤”,以讽时事。
大庙山“编网榕”
山不在高,有仙则名。福州“全闽第一江山”(大庙山)古风景区,相传是汉高祖五年闽越王无诸受册封登基处,现为台江上杭路北侧福州四中校园。山上有一棵古榕,状如网篓,堪称奇观,被世人形象地称为“编网榕”(又名钓篓榕)。
在历史上,编网榕曾先后三次遭受灭顶之灾,但又都顽强地存活下来。
早年古榕生长在闽越王庙墙头上,因鸟食种果带来,故称飞榕。百姓爱屋及乌,敬榕如神,日夜香火不断。特别是大庙山上进香台,南台居民在元宵节、中秋节均在此进香。明朝年间,岳王庙不幸毁于大火,墙上的飞榕被烧得只剩一个树头。但数年后,榕树依然顽强地活着,枝繁叶茂。
后来,榕城百姓在“全闽第一江山”盖起来规模更大的越王庙,盖庙时留下了原先那堵墙,保留下了墙头那棵飞榕。清末民初,越王庙又遭一次火灾,飞榕再次遭灾。但后来人们惊喜地发现,飞榕依然存活,长出了树叶。
1989年,一场大风过后,飞榕载体墙倒塌,飞榕也轰然倒地。当时福州四中的师生积极伸出援手,但因缺乏常识,将飞榕的大部分部位锯掉了,将剩下的部分移植到操场上,并进行精心保护。飞榕原怀抱一块巨石,移动时巨石脱落,仅剩下了篓形的树干,裸露榕根,纵横交错,形似篓子,被称为“编网榕”。
编网榕因传说与闽越王有关,又形状奇特,被列为福州古奇名木,作为榕城千百年历史的见证,代表了榕树顽强的生命力和不屈不挠的精神。
新店战坂“龙峰正境榕”
“龙峰正境榕”位于福州市晋安区新店镇战坂村坂中自然村“龙峰正境”庙前。围径7米多,树高22米,树冠投影面积1017.36平方米,为伞型古榕树王。
据估计,该古榕树龄已近千年,比“榕城第一古榕”、森林公园“榕树王”略小,但比前者生态、景观价值更好,比后者更有文化内涵。
战坂,原名吉头,相传五代晋开运三年(公元946年)南唐兵与闽国将士鏖战于此,故名。《闽都别记》载:后晋开运三年,南唐王李璟发兵4路攻打闽国。闽王派遣大军抵抗,唐兵死伤及半,败北而去。是年冬,南唐王又发重兵来犯,与闽兵再次激战于吉头。危急关头,吴越王派兵增援闽国,终于又击退了唐兵,保卫了闽都福州的安全。后人为纪念这场家园保卫战,在战坂建起了一座“龙峰境”庙,祭祀参与此战的闽国将士。 2006年,“龙峰正境榕”被评选为福州“十大奇榕”。2007年初,福州绕城高速公路动工建设,“龙峰正境”与古榕险遭铲除,后经多方努力,终于被保留了下来。
梅峰“连理榕”
在福州市梅峰小学校园内,传说中的“连理榕”像是一对热恋中的情侣,在当空互相“亲吻”。
这两棵大榕树原是种在福州西郊地藏寺(又称西台地藏寺),该庙建于清朝乾隆五十四年(1789年)。因寺旁原有一条通往福州西祭坛的古驿道,该庙的香火曾盛极一时,但后来便渐渐稀落。到了20世纪60年代,这里才改建成小学。
但据乡间流传,如今这两棵参天古榕,是当年建寺时,马坑村秀才王联捷亲手种植的。为了乡人能世代保护好这两棵风水古榕,王联捷的后裔还镌刻了一块保护碑立在寺前。在文革中,这块石碑被王联捷的后代冒险藏了起来。直到1991年,梅峰小学为了改善校容校貌,为大榕树砌了两个大圆墩。王联捷的后人得知后,便把石碑送到了学校,镶进了圆墩边上。这块石碑还是福州市区首次发现的古榕树保护碑。
光禄坊“天竺榕王”
天竺榕王位于今光禄坊玉山涧安泰河边。株高约20米,胸高处树围3.9米,枝干如虬龙盘绕弯曲向上,3至4米以上分杈渐多,树冠随之展开,树冠稀疏处叶大如手掌,厚而翠亮,紧密处叶小如饭勺,薄而浅绿,在一片低矮房屋和树木中,犹如孔雀开屏傲然矗立于河边。
据称,该树栽植地原是清代刘齐衢故居。“龙山刘氏”是福州近代民族工商业先驱、福州名门望族。上世纪20年代,刘家曾显赫一时,鼎盛时期几乎控制着当时福州民族工商业的命脉,被福州百姓誉为“电光刘”。据介绍,该树已有上百年历史,原有树体成两大分杈,后由于旁边盖起了冷冻库,冷冻库泄漏的氨液腐蚀了树体,十几年前东侧大枝干折断落入河中,清理花费了好几天,可以想见当时整株树木之大、覆盖范围之广,着实少有。
金粟台“群龙(榕)共舞榕”
群龙共舞榕在于山白塔西北向约50米处,现福州军分区院内,有宋福州郡元绛题刻“金粟台”。此处有一堆巨石重重叠叠,高13米,底周长33米,多系一块大石头自然开裂而成,形状似蒸熟去皮不规则开裂的一大个金粟,顶上石块平整成台。
宋初台旁定光塔(白塔)中,有闽王王审知塑的金粟如来佛像,故名金粟台。后来元绛的侄儿积中为福州郡守,绘制金粟佛像于台侧。元绛,字厚之,钱塘人,1030年进士,1062年知福州,终太子太保。明何乔远《闽书》载:“金粟台,宋郡守程师孟取王氏塔中所塑金粟像名。后守元绛篆金粟台三字于石。”《竹间十日话》云:“金粟台,篆书,一尺七寸,嘉祐年间知州元绛书。”
现在金粟台群龙共舞榕共5株,生长在岩顶石缝间。其中东向、西向2株,均为水榕、小叶榕。榕树根在岩石间攀爬,连体交融,形状奇特。北向1株,为笔管榕。树龄数百年至千年不等。高度不超过15米,但枝干舒展,枝繁叶茂。5株古榕数十根枝干,弯弯曲曲,似蛇似龙,相互交织,行成群龙共舞态势,冠幅直径达四五十米,有些直接伸至协和医院病房大楼屋顶。
清泠台在福州乌山霹雳岩下,岩壁当中凹陷处有一平台自然天成。平台面积约10平方米,摆设有石桌、石椅,供市民休闲;南向崖边围以石栏,宋代摩崖题刻“清泠台”三字在围栏下方半壁上,楷书,字径盈尺。“兄弟同根榕”生长在台北向距台面2米多高的岩壁上,形状奇特,被市民评选为“榕城十大奇榕”之一。
“兄弟同根榕”景观的奇特之处:一是两株同是小叶榕,相距6米,左大右小,左高右矮,如同兄弟。二是生长在悬崖峭壁上,立地条件极差,为了生存,约有三分之二的根顺着石壁往下网伸,显得与众不同的是另有三分之一的榕根沿着石壁往上攀爬,翻过数米高的岩顶,表现出榕树顽强的生命力。三是两株榕树主根伸下两米多至平台后,再沿石缝折向对方交融,形成两树同根奇观。兄弟同根,水份、养料共享,体现出同苦共甘、和衷共济的协作精神。四是古榕久远,树龄数百年;枝繁叶茂,生机盎然。
兄弟同根榕景观与周边其它景观交相辉映,相得益彰。周边怪石嶙峋,榕、松、樟、枫并列,古木参天,凉风习习,石缝间时有泉水细流,好一个清凉世界。明代诗人郑阎《清泠台》诗云:“高台凌绝顶,秋声晚树多。”这里的岩壁摩崖题刻琳琅满目。在古榕左侧岩壁上有唐代李阳冰篆书般若台铭,文:“般若台,大唐大历七年著作郎兼御使李贡造,李阳冰书”,是福州现存最早的摩崖题刻。李阳冰,字少温,唐赵郡人,诗人李白的族叔,善词章,尤工篆书。“般若台铭”与浙江处州“新驿记”、缙云县“城隍记”、丽水县“忘归台铭”并称为“天下四绝”。康有为曾推崇说:“篆书大者唯有少温‘般若台’,体近咫尺,骨气遒正,精彩冲融,允为楷则”。
城门“牵手榕”
“青圃兰圃慢慢走,乌龙过江三角埕,城门黄山乡下路,后坂直跋白湖亭……”这是历代福建下四府(福、兴、泉、漳)商贾北上经商及举子进京赶考的路引歌谣,如今的白云村三角埕城山顶是他们的北上必经之路。在古官道边毓麟宫旁拱立着两棵牵手榕,手牵着手,默默传情,浑然天成。数百年来,他们圆了多少商贾生意兴隆之愿;见证了多少举子金榜题名和民落孙山的悲欢故事,被里人敬为“神树”,现名居闽都奇树之列。
据民国《福建通志·郑湜》,里人郑湜宋乾道二年进士,衣锦还乡时,在古官道驿馆旁手植一棵榕树,星移斗转,树随人意。这棵古榕以巧夺造化之功,长成两棵手牵手的夫妻树,从遥远的古国走来,一路风尘,相依为命,令人赞叹不绝。
五一中路“双龙(榕)戏凤”
位于福州鼓楼区五一路龙华大厦旁的人行道上有一奇观,一棵小叶榕和一棵笔管榕分别寄生在秋枫的两枝主干上,三树成为一体。“双龙戏珠”是两条龙戏耍或抢夺一颗火珠的表现形式,园林专家取谐音将其命名为“双龙(榕)戏凤(枫)”。
植物寄生、附生乃是自然界常见的事,然而,这株龙凤树却别有一番情趣。秋枫树皮略带红色,且新叶也呈红色,秋、冬、春等季节更为红艳,树冠逸飘,宛若彩风展翅。两棵榕树叶形、叶色各异,须干在秋枫树上穿行,仿佛两条苍龙上下翻腾,确有“双龙戏凤”之趣。几年前,园林部门在西侧的榕树上新引出三枝须干,以支撑树干,现已成型。
传说清朝年间,此处住着一位隐士,在他的寓所前庭有株小叶榕与秋枫合抱树。因榕、枫与福州方言“龙、凤”谐音。所以,人称这棵树为“龙凤树”。人们喜欢在树下纳凉乘阴,听隐士谈古论今。后来,从京城传来慈禧太后下令将所有龙凤图案都要改为凤在上龙在下。一位朋友开玩笑说:“你院子里的龙凤树也应该倒置一下。”这位隐士愤怒之余,灵机一动,在树上植上一株笔管榕,美其名日:“双龙戏凤”,以讽时事。
大庙山“编网榕”
山不在高,有仙则名。福州“全闽第一江山”(大庙山)古风景区,相传是汉高祖五年闽越王无诸受册封登基处,现为台江上杭路北侧福州四中校园。山上有一棵古榕,状如网篓,堪称奇观,被世人形象地称为“编网榕”(又名钓篓榕)。
在历史上,编网榕曾先后三次遭受灭顶之灾,但又都顽强地存活下来。
早年古榕生长在闽越王庙墙头上,因鸟食种果带来,故称飞榕。百姓爱屋及乌,敬榕如神,日夜香火不断。特别是大庙山上进香台,南台居民在元宵节、中秋节均在此进香。明朝年间,岳王庙不幸毁于大火,墙上的飞榕被烧得只剩一个树头。但数年后,榕树依然顽强地活着,枝繁叶茂。
后来,榕城百姓在“全闽第一江山”盖起来规模更大的越王庙,盖庙时留下了原先那堵墙,保留下了墙头那棵飞榕。清末民初,越王庙又遭一次火灾,飞榕再次遭灾。但后来人们惊喜地发现,飞榕依然存活,长出了树叶。
1989年,一场大风过后,飞榕载体墙倒塌,飞榕也轰然倒地。当时福州四中的师生积极伸出援手,但因缺乏常识,将飞榕的大部分部位锯掉了,将剩下的部分移植到操场上,并进行精心保护。飞榕原怀抱一块巨石,移动时巨石脱落,仅剩下了篓形的树干,裸露榕根,纵横交错,形似篓子,被称为“编网榕”。
编网榕因传说与闽越王有关,又形状奇特,被列为福州古奇名木,作为榕城千百年历史的见证,代表了榕树顽强的生命力和不屈不挠的精神。
新店战坂“龙峰正境榕”
“龙峰正境榕”位于福州市晋安区新店镇战坂村坂中自然村“龙峰正境”庙前。围径7米多,树高22米,树冠投影面积1017.36平方米,为伞型古榕树王。
据估计,该古榕树龄已近千年,比“榕城第一古榕”、森林公园“榕树王”略小,但比前者生态、景观价值更好,比后者更有文化内涵。
战坂,原名吉头,相传五代晋开运三年(公元946年)南唐兵与闽国将士鏖战于此,故名。《闽都别记》载:后晋开运三年,南唐王李璟发兵4路攻打闽国。闽王派遣大军抵抗,唐兵死伤及半,败北而去。是年冬,南唐王又发重兵来犯,与闽兵再次激战于吉头。危急关头,吴越王派兵增援闽国,终于又击退了唐兵,保卫了闽都福州的安全。后人为纪念这场家园保卫战,在战坂建起了一座“龙峰境”庙,祭祀参与此战的闽国将士。 2006年,“龙峰正境榕”被评选为福州“十大奇榕”。2007年初,福州绕城高速公路动工建设,“龙峰正境”与古榕险遭铲除,后经多方努力,终于被保留了下来。
梅峰“连理榕”
在福州市梅峰小学校园内,传说中的“连理榕”像是一对热恋中的情侣,在当空互相“亲吻”。
这两棵大榕树原是种在福州西郊地藏寺(又称西台地藏寺),该庙建于清朝乾隆五十四年(1789年)。因寺旁原有一条通往福州西祭坛的古驿道,该庙的香火曾盛极一时,但后来便渐渐稀落。到了20世纪60年代,这里才改建成小学。
但据乡间流传,如今这两棵参天古榕,是当年建寺时,马坑村秀才王联捷亲手种植的。为了乡人能世代保护好这两棵风水古榕,王联捷的后裔还镌刻了一块保护碑立在寺前。在文革中,这块石碑被王联捷的后代冒险藏了起来。直到1991年,梅峰小学为了改善校容校貌,为大榕树砌了两个大圆墩。王联捷的后人得知后,便把石碑送到了学校,镶进了圆墩边上。这块石碑还是福州市区首次发现的古榕树保护碑。
光禄坊“天竺榕王”
天竺榕王位于今光禄坊玉山涧安泰河边。株高约20米,胸高处树围3.9米,枝干如虬龙盘绕弯曲向上,3至4米以上分杈渐多,树冠随之展开,树冠稀疏处叶大如手掌,厚而翠亮,紧密处叶小如饭勺,薄而浅绿,在一片低矮房屋和树木中,犹如孔雀开屏傲然矗立于河边。
据称,该树栽植地原是清代刘齐衢故居。“龙山刘氏”是福州近代民族工商业先驱、福州名门望族。上世纪20年代,刘家曾显赫一时,鼎盛时期几乎控制着当时福州民族工商业的命脉,被福州百姓誉为“电光刘”。据介绍,该树已有上百年历史,原有树体成两大分杈,后由于旁边盖起了冷冻库,冷冻库泄漏的氨液腐蚀了树体,十几年前东侧大枝干折断落入河中,清理花费了好几天,可以想见当时整株树木之大、覆盖范围之广,着实少有。
金粟台“群龙(榕)共舞榕”
群龙共舞榕在于山白塔西北向约50米处,现福州军分区院内,有宋福州郡元绛题刻“金粟台”。此处有一堆巨石重重叠叠,高13米,底周长33米,多系一块大石头自然开裂而成,形状似蒸熟去皮不规则开裂的一大个金粟,顶上石块平整成台。
宋初台旁定光塔(白塔)中,有闽王王审知塑的金粟如来佛像,故名金粟台。后来元绛的侄儿积中为福州郡守,绘制金粟佛像于台侧。元绛,字厚之,钱塘人,1030年进士,1062年知福州,终太子太保。明何乔远《闽书》载:“金粟台,宋郡守程师孟取王氏塔中所塑金粟像名。后守元绛篆金粟台三字于石。”《竹间十日话》云:“金粟台,篆书,一尺七寸,嘉祐年间知州元绛书。”
现在金粟台群龙共舞榕共5株,生长在岩顶石缝间。其中东向、西向2株,均为水榕、小叶榕。榕树根在岩石间攀爬,连体交融,形状奇特。北向1株,为笔管榕。树龄数百年至千年不等。高度不超过15米,但枝干舒展,枝繁叶茂。5株古榕数十根枝干,弯弯曲曲,似蛇似龙,相互交织,行成群龙共舞态势,冠幅直径达四五十米,有些直接伸至协和医院病房大楼屋顶。