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摘要：中国朝鲜族音乐具有浓厚的历史文化气息承，这种音乐不仅吸收了外来音乐的精髓，并且还在长期的发展过程中形成了中国特色。朝鲜族音乐文化的传承与发展是丰富我国的音乐文化的一个重要环节。本文对我国朝鲜族民族音乐的发展以及创作方向进行分析和研究。
关键词：朝鲜族音乐 民族音乐 创作方向 发展方向
中国朝鲜族移居中国，主要聚集在我国的东北地区，至今已经有三百多年的历史。朝鲜族作为我国的少数民族中的一个重要组成部分，其有着悠久的历史和灿烂的文化，我国的朝鲜族在发展的过程中，结合了其民族的特色，并且以五千年丰富的民族文化遗产为基础，对民族文化进行了发扬。朝鲜族在继承和发展的过程中逐渐形成了其独特的特点，朝鲜族在很多方面都表现出其特色，比如音乐文化、饮食文化、语言文化等。这些文化内容成为朝鲜族发展过程中的重要部分，对于朝鲜族的文化多元化发展奠定了坚实的基础。就音乐艺术而言，朝鲜族的音乐艺术从朝鲜族百姓迁居到中国开始就得到了充分的发展，由于朝鲜族的音乐艺术主体主要是平民阶层，因此这个民族的音乐艺术主要是一些民族民间音乐，加上社会条件以及自然环境的改变，使得朝鲜族的音乐艺术开始朝着民间音乐形式靠拢，以致形成以民间民俗音乐艺术风格为主流的中国朝鲜族音乐艺术特征。在多元民族的环境中，朝鲜族的音乐艺术的发展也将变得更加多元化，会融入更多其他民族的音乐艺术特色，使得该民族的音乐艺术文化更加繁荣。
一、朝鲜族音乐的产生基础
朝鲜族音乐更倾向于一种民俗民间音乐，这种音乐模式的形成与当时的社会环境有很大的关系。20世纪初，有一些才华横溢的朝鲜族民间艺人移居到中国，使早已在朝鲜半岛流传的民间、民俗音乐舞蹈得以再生，而且加上当时我国的东北地区主要重视农业生产，这些民歌可以对农业劳动和生产进行很好的反映，所以在东北朝鲜民族聚集的地区内有广泛的发展。在我国解放之前所遗留下来的一些朝鲜族民谣以及舞蹈，大多都是比较原生态的，最初多数是安抚哀患意识的内容，但是在社会的变迁和发展过程中，一些描述异国他乡的艺术形式开始被继承和发扬起来，而且经过世世代代的创作与改编，使得更多的音乐作品开始贴近百姓的生活，开始在民间进行流传，从而使得音乐艺术的流传更加广泛。在朝鲜族的民间艺人开始在中国定居的时候，一些包括“正乐”“宫廷舞蹈”等在内的一部分传统艺术，随着艺术活动主体和艺术生成环境的变化，夜开始与民间民俗艺术进行整合，从而衍生出了一种全新的艺术形式，即“农乐舞”。“农乐舞”是解放前朝鲜族音乐文化的一个代表，在很多朝鲜族聚集的地区，“农乐”开始广泛的传播，有历史资料记载，在当时东北地区最具有代表性的就是吉林省安图县长兴村的“新村农乐”，组建了一支乐队，由当时的一些朝鲜难民中的农民组成，农乐是反映人民的精神状态和心理状态的一个重要载体，但是人们一般都是白天劳作，晚上就会围着篝火进行跳舞，一方面可以解除农业劳作带来的疲劳，另一方面也可以通过舞蹈和音乐来倾诉亡国之恨。后来，经过一些民间艺术的训练和培养，使得这支队伍的表演水平有了很大程度的提升，表现得更加专业化。与此同时，农乐的模式也开始出现了转变，从单纯的巫俗活动中脱离出来，转而向剧院舞蹈形态转化，成为具备综合性剧院艺术舞蹈的形态特性的标志。从此，这种艺术形式开始广为流传，成为人们在一些重要节日以及日常生活中表达感情的一种方式。在上世纪40年代，农乐在东北地区十分流行，主要是以延边为中心进行辐射的，后来经过不断发展，农乐的形式也越来越丰富，不仅有游玩性、娱乐性上，而且还带有一定的宣传性和引导性，尤其是针对当时的土地改革而言，农乐发挥了极大的宣传作用，对东北地区的土地改革带来了很大的促进作用。由此可以看出，农乐的产生与发展，也体现了朝鲜族民族音乐的民间性和民俗性，与百姓的生活有很紧密的联系。当然，这种音乐还有一种更深层次的含义，显示出了存在于自然中的人间生命根源被永恒的、无限的、绝对的生命所感应的朝鲜民族原型思维。
当然，中国朝鲜族的民族民间音乐艺术本身就是一种民族艺术的反映和体现，是在一种无意识的状态下人们为了生存而奋斗时所出现的一种艺术文化，而且经过社会的发展与变迁，这种艺术文化也是在不断发展的。
二、朝鲜族音乐特点
朝鲜民族主要是聚居在我国的吉林省延边州的朝鲜族自治州境内，从前文的分析可以看出，朝鲜民族音乐有一种很强烈的民间民俗性，是一种很受欢迎，而且老少皆宜的音乐形式，具有很强的舞蹈性和动感性。朝鲜族音乐的节奏主要是三个节拍，三个拍子可以使得音乐节奏的长短得到区分，而且歌声也能表达得更加细腻温柔一些，与朝鲜族语言的特征十分吻合。朝鲜族音乐和朝鲜半岛音乐是一脉相承的，朝鲜族的音乐大体可以分成六类，分别是民谣、舞乐、唱剧、歌乐、器乐以及说唱音乐等。其中，民谣是朝鲜族音乐的一个主要部分，其音乐的旋律比较优美，而且歌声十分流畅，很有感让利，可以一个人进行演唱，也可以多人进行合唱。朝鲜族音乐无论是内容还是形式上都是多样化的，其中具有代表性的主要有：劳动民歌、情歌、俗歌和杂歌。劳动民歌主要体现在人们的劳动过程中，就是人们在劳动的过程中根据劳作的情形所产生的一些音乐作品，比如《织布谣》《农夫谣》等等；俗歌主要就是体现在朝鲜人们过年时的所唱的歌曲，如《阿里郎》《桔梗谣》等；而杂歌就主要是对生活状态以及心情进行反映的一种音乐形式。
三、朝鲜民族音乐创作和音乐文化的继承
朝鲜族音乐的发展是对朝鲜族音乐进行传承的一个重要途径，随着时间的不断推移，朝鲜族音乐也要更多地结合时代的特征进行全新的创作。朝鲜族音乐在自身发展的制约下以及外界环境的影响下，基本形成了五类，第一是宗教音乐，第二是细分的宫廷式音乐，第三是正乐，第四是大分的正乐，第五是民俗音乐以及俗乐。其中，正乐主要还包括唐乐、雅乐、乡乐等，在朝鲜族音乐的发展过程中，由于受到环境和社会条件的影响较大，其创作的方向主要是趋向于民俗音乐类，主要是在民众之中产生的，它是民间艺人在朝鲜时期通过其才华努力发展的音乐文化，与人们的生活有更加紧密的联系，因此在未来的发展过程中，可以加强对民俗音乐的创作，使得朝鲜族音乐可以更好地契合百姓的生活，可以成为百姓表达感情的一个重要途径和方法，实现音乐艺术的传承。同时，由于在朝鲜族音乐文化艺术的发展过程中，由于所面对的对象主要是基层劳动人们，因此使得很多遗留下来的音乐就是民间民族音乐，这也为朝鲜族音乐艺术朝着民间化发展奠定了坚实的基础。另外，在朝鲜族音乐文化的创作过程中，不仅包括音乐，还包括舞蹈，宫廷舞蹈音乐其属性是宫廷仪式文化的一种，一般都是有国家机构掌管，这类舞蹈的表演主要是针对一些重要的活动，不具有普遍性，对于大多数的百姓而言，更喜欢的是一些带有民间性的舞蹈，最好是可以结合百姓的生产生活情况，对百姓的实际生活进行反映，从而实现舞蹈的传承发展，使得朝鲜族的音乐艺术文化的内容更加丰富，形成以民间民俗音乐风格为发展中心的具有中国朝鲜族音乐特色的文化元素。
此外，受到多元环境的影响，朝鲜族的音乐文化也发生了很大的改变，朝鲜族音乐文化在未来的发展过程中，一方面要继承原生态的传统文化艺术，另一方面还应该要结合我国的本土音乐文化，比如东北地区的一些民族音乐文化，实现融合发展，从而使得朝鲜族音乐文化可以表现出更加明显的现代化特性，促进我国的民族文化艺术的繁荣发展。
四、结语
综上所述，朝鲜族自从迁入我国以后，其民族文化的发展就受到我国的社会环境的影响，针对朝鲜族的民族音乐文化艺术而言，在其发展过程中既保留了本民族音乐文化的特色，同时也结合了自然环境和生产条件，对音乐艺术进行了拓展，产生了更加适合基层百姓的民族民间音乐。在民族文化艺术不断繁荣的时期，更应该要加强朝鲜族对本土音乐文化的理解，加强朝鲜族民族音乐文化的继承与发展。
基金项目：
本文为2015年度黑龙江省哲学社会科学研究规划项目《中国当代朝鲜族创作歌曲的民族风格研究》成果，项目编号：15YSE17。
参考文献：
[1]崔玉花.解放前中国朝鲜族歌谣研究[D].延吉：延边大学，2014年.
[2]金哲.中国朝鲜族音乐文化发展研究[D].长春：东北师范大学，2007年.
[3]申浩，盛翠兰.中国朝鲜民族与朝鲜半岛民族音乐的比较[J].长春师范大学学报，2002，（06）.
[4]王拓.论朝鲜族民族音乐的旋律特点[J].大舞台，2015，（05）.
关键词：朝鲜族音乐 民族音乐 创作方向 发展方向
中国朝鲜族移居中国，主要聚集在我国的东北地区，至今已经有三百多年的历史。朝鲜族作为我国的少数民族中的一个重要组成部分，其有着悠久的历史和灿烂的文化，我国的朝鲜族在发展的过程中，结合了其民族的特色，并且以五千年丰富的民族文化遗产为基础，对民族文化进行了发扬。朝鲜族在继承和发展的过程中逐渐形成了其独特的特点，朝鲜族在很多方面都表现出其特色，比如音乐文化、饮食文化、语言文化等。这些文化内容成为朝鲜族发展过程中的重要部分，对于朝鲜族的文化多元化发展奠定了坚实的基础。就音乐艺术而言，朝鲜族的音乐艺术从朝鲜族百姓迁居到中国开始就得到了充分的发展，由于朝鲜族的音乐艺术主体主要是平民阶层，因此这个民族的音乐艺术主要是一些民族民间音乐，加上社会条件以及自然环境的改变，使得朝鲜族的音乐艺术开始朝着民间音乐形式靠拢，以致形成以民间民俗音乐艺术风格为主流的中国朝鲜族音乐艺术特征。在多元民族的环境中，朝鲜族的音乐艺术的发展也将变得更加多元化，会融入更多其他民族的音乐艺术特色，使得该民族的音乐艺术文化更加繁荣。
一、朝鲜族音乐的产生基础
朝鲜族音乐更倾向于一种民俗民间音乐，这种音乐模式的形成与当时的社会环境有很大的关系。20世纪初，有一些才华横溢的朝鲜族民间艺人移居到中国，使早已在朝鲜半岛流传的民间、民俗音乐舞蹈得以再生，而且加上当时我国的东北地区主要重视农业生产，这些民歌可以对农业劳动和生产进行很好的反映，所以在东北朝鲜民族聚集的地区内有广泛的发展。在我国解放之前所遗留下来的一些朝鲜族民谣以及舞蹈，大多都是比较原生态的，最初多数是安抚哀患意识的内容，但是在社会的变迁和发展过程中，一些描述异国他乡的艺术形式开始被继承和发扬起来，而且经过世世代代的创作与改编，使得更多的音乐作品开始贴近百姓的生活，开始在民间进行流传，从而使得音乐艺术的流传更加广泛。在朝鲜族的民间艺人开始在中国定居的时候，一些包括“正乐”“宫廷舞蹈”等在内的一部分传统艺术，随着艺术活动主体和艺术生成环境的变化，夜开始与民间民俗艺术进行整合，从而衍生出了一种全新的艺术形式，即“农乐舞”。“农乐舞”是解放前朝鲜族音乐文化的一个代表，在很多朝鲜族聚集的地区，“农乐”开始广泛的传播，有历史资料记载，在当时东北地区最具有代表性的就是吉林省安图县长兴村的“新村农乐”，组建了一支乐队，由当时的一些朝鲜难民中的农民组成，农乐是反映人民的精神状态和心理状态的一个重要载体，但是人们一般都是白天劳作，晚上就会围着篝火进行跳舞，一方面可以解除农业劳作带来的疲劳，另一方面也可以通过舞蹈和音乐来倾诉亡国之恨。后来，经过一些民间艺术的训练和培养，使得这支队伍的表演水平有了很大程度的提升，表现得更加专业化。与此同时，农乐的模式也开始出现了转变，从单纯的巫俗活动中脱离出来，转而向剧院舞蹈形态转化，成为具备综合性剧院艺术舞蹈的形态特性的标志。从此，这种艺术形式开始广为流传，成为人们在一些重要节日以及日常生活中表达感情的一种方式。在上世纪40年代，农乐在东北地区十分流行，主要是以延边为中心进行辐射的，后来经过不断发展，农乐的形式也越来越丰富，不仅有游玩性、娱乐性上，而且还带有一定的宣传性和引导性，尤其是针对当时的土地改革而言，农乐发挥了极大的宣传作用，对东北地区的土地改革带来了很大的促进作用。由此可以看出，农乐的产生与发展，也体现了朝鲜族民族音乐的民间性和民俗性，与百姓的生活有很紧密的联系。当然，这种音乐还有一种更深层次的含义，显示出了存在于自然中的人间生命根源被永恒的、无限的、绝对的生命所感应的朝鲜民族原型思维。
当然，中国朝鲜族的民族民间音乐艺术本身就是一种民族艺术的反映和体现，是在一种无意识的状态下人们为了生存而奋斗时所出现的一种艺术文化，而且经过社会的发展与变迁，这种艺术文化也是在不断发展的。
二、朝鲜族音乐特点
朝鲜民族主要是聚居在我国的吉林省延边州的朝鲜族自治州境内，从前文的分析可以看出，朝鲜民族音乐有一种很强烈的民间民俗性，是一种很受欢迎，而且老少皆宜的音乐形式，具有很强的舞蹈性和动感性。朝鲜族音乐的节奏主要是三个节拍，三个拍子可以使得音乐节奏的长短得到区分，而且歌声也能表达得更加细腻温柔一些，与朝鲜族语言的特征十分吻合。朝鲜族音乐和朝鲜半岛音乐是一脉相承的，朝鲜族的音乐大体可以分成六类，分别是民谣、舞乐、唱剧、歌乐、器乐以及说唱音乐等。其中，民谣是朝鲜族音乐的一个主要部分，其音乐的旋律比较优美，而且歌声十分流畅，很有感让利，可以一个人进行演唱，也可以多人进行合唱。朝鲜族音乐无论是内容还是形式上都是多样化的，其中具有代表性的主要有：劳动民歌、情歌、俗歌和杂歌。劳动民歌主要体现在人们的劳动过程中，就是人们在劳动的过程中根据劳作的情形所产生的一些音乐作品，比如《织布谣》《农夫谣》等等；俗歌主要就是体现在朝鲜人们过年时的所唱的歌曲，如《阿里郎》《桔梗谣》等；而杂歌就主要是对生活状态以及心情进行反映的一种音乐形式。
三、朝鲜民族音乐创作和音乐文化的继承
朝鲜族音乐的发展是对朝鲜族音乐进行传承的一个重要途径，随着时间的不断推移，朝鲜族音乐也要更多地结合时代的特征进行全新的创作。朝鲜族音乐在自身发展的制约下以及外界环境的影响下，基本形成了五类，第一是宗教音乐，第二是细分的宫廷式音乐，第三是正乐，第四是大分的正乐，第五是民俗音乐以及俗乐。其中，正乐主要还包括唐乐、雅乐、乡乐等，在朝鲜族音乐的发展过程中，由于受到环境和社会条件的影响较大，其创作的方向主要是趋向于民俗音乐类，主要是在民众之中产生的，它是民间艺人在朝鲜时期通过其才华努力发展的音乐文化，与人们的生活有更加紧密的联系，因此在未来的发展过程中，可以加强对民俗音乐的创作，使得朝鲜族音乐可以更好地契合百姓的生活，可以成为百姓表达感情的一个重要途径和方法，实现音乐艺术的传承。同时，由于在朝鲜族音乐文化艺术的发展过程中，由于所面对的对象主要是基层劳动人们，因此使得很多遗留下来的音乐就是民间民族音乐，这也为朝鲜族音乐艺术朝着民间化发展奠定了坚实的基础。另外，在朝鲜族音乐文化的创作过程中，不仅包括音乐，还包括舞蹈，宫廷舞蹈音乐其属性是宫廷仪式文化的一种，一般都是有国家机构掌管，这类舞蹈的表演主要是针对一些重要的活动，不具有普遍性，对于大多数的百姓而言，更喜欢的是一些带有民间性的舞蹈，最好是可以结合百姓的生产生活情况，对百姓的实际生活进行反映，从而实现舞蹈的传承发展，使得朝鲜族的音乐艺术文化的内容更加丰富，形成以民间民俗音乐风格为发展中心的具有中国朝鲜族音乐特色的文化元素。
此外，受到多元环境的影响，朝鲜族的音乐文化也发生了很大的改变，朝鲜族音乐文化在未来的发展过程中，一方面要继承原生态的传统文化艺术，另一方面还应该要结合我国的本土音乐文化，比如东北地区的一些民族音乐文化，实现融合发展，从而使得朝鲜族音乐文化可以表现出更加明显的现代化特性，促进我国的民族文化艺术的繁荣发展。
四、结语
综上所述，朝鲜族自从迁入我国以后，其民族文化的发展就受到我国的社会环境的影响，针对朝鲜族的民族音乐文化艺术而言，在其发展过程中既保留了本民族音乐文化的特色，同时也结合了自然环境和生产条件，对音乐艺术进行了拓展，产生了更加适合基层百姓的民族民间音乐。在民族文化艺术不断繁荣的时期，更应该要加强朝鲜族对本土音乐文化的理解，加强朝鲜族民族音乐文化的继承与发展。
基金项目：
本文为2015年度黑龙江省哲学社会科学研究规划项目《中国当代朝鲜族创作歌曲的民族风格研究》成果，项目编号：15YSE17。
参考文献：
[1]崔玉花.解放前中国朝鲜族歌谣研究[D].延吉：延边大学，2014年.
[2]金哲.中国朝鲜族音乐文化发展研究[D].长春：东北师范大学，2007年.
[3]申浩，盛翠兰.中国朝鲜民族与朝鲜半岛民族音乐的比较[J].长春师范大学学报，2002，（06）.
[4]王拓.论朝鲜族民族音乐的旋律特点[J].大舞台，2015，（05）.