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使劲揉搓好一块大小适宜的黏土泥板,并把棱角磨圆,然后再削几支芦苇秆─4000多年前,一个苏美尔书吏的一天通常是这样开始的。拿起一支芦苇秆,他开始工作:在湿润的泥板上用力画下一些奇怪的小图案。
削尖的芦苇秆留下一道道头粗尾细的笔画,形如一个个小木楔。很快,泥板上就爬满了由“小楔子”拼成的神秘符号。随后,泥板被拿到炉灶边,小心翼翼地烤干成砖块,而这些符号则被永恒地雕刻在了方砖上……
现在,你可以从世界历史课本上重新看到这些很“酷”的小符号,并且学到它们叫作“楔形文字”,同我们中国的甲骨文和古埃及文字一起,并称人类最早的3种古文字。从苏美尔时代残存下来、在近代被发掘出来的楔形文字文献都是抄写在泥板上的。这些泥板中,大约90%是商业和行政记录,其余的10%则是对话、谚语、赞美诗和神话传说的残篇。
1625年,一个名叫彼德罗的意大利探险家来到两河流域,开始了一次艰苦的旅程。不久,他在当地的土丘废墟中得到了一些残破的砖块与石片,用力擦去砖上的泥土,惊讶地发现,砖块上赫然现出了密密麻麻的怪异图案。彼德罗怀着兴奋的心情,把刻有铭文的砖块带回了欧洲,经过初步的研究,人们确定它并非装饰品,而是一种古代的文字,当然,世上根本无人能识。尽管彼德罗在两河流域的探险游记畅销一时,但他终其一生也没能读出一个楔形符号,美索不达米亚则注定还要沉寂200余年,静候人类考古大发现时期的到来。
19世纪,随着当时欧洲人对于考古发现的狂热,考古学者开始把目光投向旧日的伊甸园─美索不达米亚。丹麦、法国、英国、德国等国的考古队源源不断地来到这里,开展了一场几乎是争分夺秒的挖掘活动。1842年,一名法国领事挖掘了一个庞大的地下宫殿后,整个欧洲为之轰动,最新的巴比伦考古消息成为报纸上最为抢眼的新闻。与此同时,被不断带回欧洲的泥板楔形文字,在欧洲的各大图书馆中,开辟出一个个研究楔形文字的战场,面对一轮又一轮新的精美浮雕和泥板文字的出土,人们惊觉:人类所知的整个发展史将被倾覆。巴比伦,这个虚无缥缈的伊甸园将重现世间。而关于巴比伦衰荣兴替的历史以及高度发达的经济、社会制度和传奇故事,都曾以楔形文字的方式,在泥板上被记录下来。
削尖的芦苇秆留下一道道头粗尾细的笔画,形如一个个小木楔。很快,泥板上就爬满了由“小楔子”拼成的神秘符号。随后,泥板被拿到炉灶边,小心翼翼地烤干成砖块,而这些符号则被永恒地雕刻在了方砖上……
现在,你可以从世界历史课本上重新看到这些很“酷”的小符号,并且学到它们叫作“楔形文字”,同我们中国的甲骨文和古埃及文字一起,并称人类最早的3种古文字。从苏美尔时代残存下来、在近代被发掘出来的楔形文字文献都是抄写在泥板上的。这些泥板中,大约90%是商业和行政记录,其余的10%则是对话、谚语、赞美诗和神话传说的残篇。
1625年,一个名叫彼德罗的意大利探险家来到两河流域,开始了一次艰苦的旅程。不久,他在当地的土丘废墟中得到了一些残破的砖块与石片,用力擦去砖上的泥土,惊讶地发现,砖块上赫然现出了密密麻麻的怪异图案。彼德罗怀着兴奋的心情,把刻有铭文的砖块带回了欧洲,经过初步的研究,人们确定它并非装饰品,而是一种古代的文字,当然,世上根本无人能识。尽管彼德罗在两河流域的探险游记畅销一时,但他终其一生也没能读出一个楔形符号,美索不达米亚则注定还要沉寂200余年,静候人类考古大发现时期的到来。
19世纪,随着当时欧洲人对于考古发现的狂热,考古学者开始把目光投向旧日的伊甸园─美索不达米亚。丹麦、法国、英国、德国等国的考古队源源不断地来到这里,开展了一场几乎是争分夺秒的挖掘活动。1842年,一名法国领事挖掘了一个庞大的地下宫殿后,整个欧洲为之轰动,最新的巴比伦考古消息成为报纸上最为抢眼的新闻。与此同时,被不断带回欧洲的泥板楔形文字,在欧洲的各大图书馆中,开辟出一个个研究楔形文字的战场,面对一轮又一轮新的精美浮雕和泥板文字的出土,人们惊觉:人类所知的整个发展史将被倾覆。巴比伦,这个虚无缥缈的伊甸园将重现世间。而关于巴比伦衰荣兴替的历史以及高度发达的经济、社会制度和传奇故事,都曾以楔形文字的方式,在泥板上被记录下来。