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王弼是易学史上著名的义理派学者,虽然也不弃象,但理论上存在着欠缺.孔颖达在<周易正义>中,在释大衍义和诠释乾坤二元方面对王弼进行了提升,并对王弼以无为本的本体论进行了改造,弥补了王弼忽视象数的偏向,对宋代象数派和义理派的融合起了决定性的作用.
孔颖达《周易正义》对王弼的超越
【摘 要】
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王弼是易学史上著名的义理派学者,虽然也不弃象,但理论上存在着欠缺.孔颖达在<周易正义>中,在释大衍义和诠释乾坤二元方面对王弼进行了提升,并对王弼以无为本的本体论进行了
【机 构】
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山东大学周易研究中心
【出 处】
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青岛科技大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2003年3期
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