【摘 要】
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文本（text）一直是诠释学意义的,它伴随着人类的无知而诞生,经历了三个阶段：由人到神,由神到人,由人到人。其外在表现为语言、使者、文字。由人到神的阶段透露出人类本性的无知;
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文本（text）一直是诠释学意义的,它伴随着人类的无知而诞生,经历了三个阶段：由人到神,由神到人,由人到人。其外在表现为语言、使者、文字。由人到神的阶段透露出人类本性的无知;由神到人的阶段预示着人类个性的解放、智慧的开启;而由人到人的阶段进一步昭告着人类的无知。文本一方面暗示人类的无知,一方面又尝试着将人类从无知中解救出来。在教育领域,文本已蜕变为教材或者课本的代名词,充斥着教育的门面。教育,以教材所是为是,所非为非,继而好像承载着人类知识甚至整个人类文明的走向。教育因文本的介入,正上演着一出＂无知＂的游
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