【摘 要】
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韩愈排佛，主要是利用《春秋公羊传》中的“华夷之辨”理论在佛教的宗教层面上反对佛教，很少涉及到佛教的义学即心、性等理论方面。韩愈与僧人交往并作序、赋、诗相赠的行为，不会
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韩愈排佛，主要是利用《春秋公羊传》中的“华夷之辨”理论在佛教的宗教层面上反对佛教，很少涉及到佛教的义学即心、性等理论方面。韩愈与僧人交往并作序、赋、诗相赠的行为，不会影响其作为中唐时代排佛最猛的儒家知识分子的地位。韩愈排佛却在生活层面上与僧人交往的这种矛盾性是在佛教从宗教和哲学两个层面上影响传统中国的背景下，伴随着佛教本土化和华夏文明逐步容纳吸收佛教的进程中展开的。韩愈作为这个进程中感受冲击剧烈，表现也极为活跃的宋代理学兴起之前的儒家知识分子，所引起的争议也就更多。
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