“传道、授业、解惑”的传统让教师似乎就是“正襟危坐”的“老学究”。那一种神态的庄重，骨子里透露出的是一种训诫，这就是中国的教师，尤其是语文教师。当“中国”二字注在语文教师的身上时，一种历史、一种责任、一种气概便深深根植于其精神的空地。在当下，一种开放与心灵的自由在呼唤精神的理性回归，让真实人性的光环得以重新展现，于是语文教师在不经意间便成为了导游，成为了伙伴，过着活力、敏感、智慧的生活。
　　一、让语文教师在“民族精神”中仰望语文教师应是传递传统与现代文化融合的使者，“批判”
　　二字一直挂在脑后，批判即继承、吸收而创新。传统的 “礼” “文”根植于中华民族的土壤，自然这也就成为“民族文化精神”传播的种子，成为语文教师守住中国民族文化根的“种子”，这土壤浇灌的是“德行”与“意念”的肥料，这种文化的传承注定是语文教师该做的，是中国语文教师的责任。当人文的抉择在每个语文教师心中向往时，他才有了“心”的港湾，才有了“道”的通透，才有了“义”的深厚，经书的教诲，文化的感动
　　一次又一次启示着我们的视角关注，震撼着我们的心灵历程。
　　当实用主义与浮躁的心灵占据现代人的生存空间时，理想与向往自然应该去播撒，人文精神家园的土壤才能拥有性灵的“阳光”。语文教师的承载与责任，明确我们必须去实现心灵的唤醒，给予儿童真正的“人文精神家园”，而实现这一切，理想与信仰便是真正的“促进剂”。心理学研究表明，人有知觉认识的整合能力，可以有一种规范和改造现实的意愿，有一种建构和期待美德实物的憧憬。我们就是要唤醒这种建构的理想，让价值到位，这样的儿童成长便实现了尊严与幸福。
　　二、让语文教师在“文化人生”中坚守
　　如果说人文精神的播撒给予语文教师的是种子般的根植，那关注自身素养的提高便渗透教育成长的一盏明灯。一个语文教师，首先是一个有着文化底蕴的人。肖川曾经在他的文章中说到过，一个真正有着人文底蕴的人，他严正而宽容，深邃而又单纯；执着而又潇洒，真诚而又练达；勤劳而又从容，刚毅而又感情；豪放而又儒雅。在一种看似矛盾中发展着，前行者，知识赋予人底气，知识又赋予以智慧。知识让人具有一种审美的眼光。“上下五千年，纵横九万里”的学习让语文教师变得博文，变得高远，变得深邃，变得澄明。其次，他也应是一个有着作为语文教师专业气质的人，当他走进课堂的时候，“生活快乐”不仅属于他自己，也应该属于他的孩子们。此时，“师道”走出，“启迪”走进，认识的是“童真”，感受的是“纯净”与“清新”。这样在课堂中儿童成为他自己，这就是语文教育的“真谛”。
　　要做到这些需要一种精神，一种“苦读”的精神，一种勇敢面对“寂寞”的精神，一种“走下神坛寻求共读”的精神，一种“真读者”的精神，心在其中，味却正浓。所以“当毒药正在准备中的时候，苏格拉底正在用长笛练习一支曲调”。（奥伦）这样的语文教师拥有的不是一个讲台，而是一种人生；这样的语文教师给予的不是知识，而是精神。
　　三、让语文教师在“趣味心灵”中绽放
　　谈到这里，我们觉得一名真正的语文教师还应具备的是一种有趣的风格。语文教师是精神与语言的结合体。在这里，语文教师的语言应始终站在艺术语言的高度，才能真正使学生被吸引。语文教师凭借其特有的语言魅力来紧紧抓住学生的心灵。把无声的文字化为有声的语言，引导学生学得知识，发展智力和提高能力，高尔基曾引用过一个谜语“不是蜜却能粘住一切”，他形象地说明了语文教师就是那酿蜜的蜜蜂。曾经，但丁在他的《神曲》中说，刀山、火海、油锅等都不可怕，昀可怕的是寒冰地狱，那样的地方让人一动也不能动。一种无趣的生活，一个无趣的课堂，一些无趣的教育让我们的孩子就是在这种“寒冰地狱”中。
　　语言的有趣不是以构成有趣的全部，还要引导学生寻找到自己感兴趣的知识，犹如“恋爱”，只有感觉，才能找到喜欢的“伴侣”。知识可以是严谨的，但也可以是快乐的，活泼的，我们的儿童更需要这种快乐活泼的知识，鲁迅曾建议世上如果还有真要活下去的人们，就先说、敢说、敢笑、敢哭、敢悲、敢骂、敢打。鲁迅的话是说给那些教条，满脸藏威严，只求有用，不顾死活的人听的。只有找到有趣的知识，感受知识的有趣，人才能快乐的活着。
　　其实要寻找到有趣的知识，让学习知识的人感到有趣，还必须注意的是方法问题，想象是一种途径。耿尔泰在《体验与诗》中说：“正是通过想象所建构的意义世界，精神生活才保持自己超越形象建立起的普通法则，通过想象，可以把昀深的生命价值创造出来。将生活和人的感性价值尺度加以确定。从而在人与世界的关联中重新建立一个诗意化世界，在这样的世界中畅想，游历、趣味的意义便油然而生。”看来，要真正成为一名优秀的语文教师，“有种、有料、有趣”应该成为成长的必然要求。
　　（作者单位：丹阳市云阳二小）