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自去岁晚秋至今年初春，北京接二连三地下了好几场雪。这样的盛况，在北京已经多年没有出现过了。
稍微有点巧的是，第一场雪正是十一月一日下的。那天清早见到雪大，我就出门直奔颐和园。原来是深秋的光景，黄绿相间的树木，一时之间，仿佛都从雪地上长了出来，枝覆层雪，在苍苍茫茫的天空之下，反而有了少见的润泽；柳树仍旧依依的样子，雪一压，风韵就沉重了起来。墙上原本褐红的爬山虎，白雪相偎，立现深红艳紫，醒目动人，秋雪竟然有着十分的喜气。不少或大或小的树枝经不住初雪的沉重，委坠于地，却也是落雪的景致。
飞雪之下，近处水面波光微闪，衬出雪天的空濛，房舍石桥清晰的轮廓；远处则水天一色，浑浑沌沌——景明楼南面的匾额隐约是这四个字，却正好写出了此时的风光。一行野凫拨水前进，划出了一道游动的界线。
心胸自然开豁，把秋雪的消息告诉了几个朋友。在五台山的王歌说，那里也是雪舞漫天，朦朦胧胧。我便一时遐想，千山晨雪，何等雄浑壮观，而此地，西山皆在苍茫之外，渺无痕迹。
踏雪的感觉，圆明园最好。这里的地势多少有点像江南水乡，树林、平地和土丘漫坡皆在小河细湖的水网里面，亦有像福海这样不小的水面。你倘佯也行，漫行也可，周围许多鲜有人迹的雪地，你卧雪也好，撒欢也好；行走于雪舞漫天的冰雪之中，独自一人，尽可随意。如在晴雪，远眺西山，虽非千秋之雪，道道银带衬托黛色群山，在冷艳与妩媚之间，也是万古的风光。这样一片琉璃世界，就在既混且乱的繁华世界的近处，真正一时的咫尺天涯。
少年时读鲁迅，生了燕山雪花大如席的印象。然而，居帝都三十余年，大雪实在没有见过几场。前些年，竟到了一冬几乎无雪的地步。所以自去秋至今春，断断续续欲罢不能地下了十场雪，让人开了眼界，北京的雪原来是这样下的啊!
谶纬之说虽然不可信，从天候来推测年成和世事，终究是几千年的习俗，既然人们一时难改，姑妄听之，亦可见识社会心理：多雪之冬，或有不平凡的一年。这也就如戏谑和讨彩头的想法，无关紧要，习惯还在一如既往地指导人们的生活。
今天早起，往窗外一看，地上又有了一层薄薄的雪，便想，又下雪了，但以为这些也就是今年雪事的余绪了，而上午要给朱德生老师庆祝八十寿辰，春雪是个好兆头。走进哲学系所在的四院大门时，雪竟下得越来越紧了；毕竟春雪，只是急急地落下来，也不飞舞。祝寿仪式也是报告会，热烈而温暖，结束时，外面的世界一片飞白。几位同事春心萌动，跃跃欲试要去赏雪，稍一合议，众人决定去颐和园踏雪。车刚一开动，王博说了一句，不如直接去香山。于是，在大家的欢呼声中车就直奔香山。
香山道上，雪雾弥漫，游客稀少。树树披雪，欲坠欲折，承雪最多亦最美者，要数松柏：翠冠白雪，雍容如华盖，却自如自在。雪从林间飘旋而下，或从枝叶滑落，在头顶和衣服上时积时落。
从香山饭店这边的小径上山，起先路上别无其他人迹，听得见雪花着树落地的扑簌声。我们一行六人，争先恐后，奋勇向前，春雪湿滑，却捡陡直的捷径而登；见景独特便踟蹰赞叹，行路艰难则戏谑嘲笑，意思就是喜欢这漫山遍地的雪。渐渐赶上了其他的行人，他们同样迷雪爱山，却是早行者。
雪中登香山，我们六人都是第一次。香山道上时现温婉、清雅和雍容的景象，是平时所不见的。造化弄物，雪抹去了人工的粗劣。经过几处房舍，几个院落，积雪覆盖庭院中的木制桌椅，玲珑剔透的样子，有人忍不住要在上面坐一坐，不过是雪泥鸿爪的意思。院中崖壁上的迎春看似一条雪垣，而雪像是从枝条上和树丛中长出来的一般，竟有怒放的气势。
一行中年逾六十五的李老、魏老，嬉笑无忌，打雪仗，在雪地奔走，时做高山奋勇状。天性到了单纯的环境里，一般自然流露，人就是这般让自己欢喜。
走走停停，至香雾窟，入内，见雪明院静，便向姬问茶：可否在庭院中设座就雪一饮？她们很友好地说，将桌椅移至廊下供茶，既可与在院中一样观雪，又不湿身。于是，叫冻顶一壶，六人面山而坐。院中桌椅隆雪，有如静物，却有画所不能及的勃勃生气，鲜明可爱。玉兰依然亭亭而立，已初显花苞；雪满枝桠，亦衬映花苞，稍一注视，色转嫩红，有欲放之姿。杨树已放新芽，包在层雪里面，却努力透出自己的消息。
院子正前方两边有台阶，由此更上一层院落；从拱门边上得见上院一隅，画梁上的山水人物，透过雪花且在雪色的映照之下，分外鲜明。从上院正房顶上的积雪上望去，是一片翠冠银盖的松树；再抬眼，松林后的山坡崖壁之前，有大片雪雾涌动，渐渐朦胧，黄栌一类灌木在雪与雪雾的薄掩之下，枝杈横斜，就如活的木版画。
雾来时，只有眼前的院子、松树可见，香雾窟内，反倒分外明亮；而近处的坡崖、远处的鬼见愁悉数隐入雾中不见。几只麻雀，吱吱跳跃，在院中雪地觅食，并不畏人。雾去时，雪落大，从座上远眺鬼见愁，房顶如振翅欲飞的大鸟，翼然而出；在空濛的背景里，平时稍嫌粗笨的仿古建筑，看起来与山水很是融合。不像现今城市里的一些建筑，风格与造型，要么莫名其妙，要么盛气凌人，总是有杂乱无章的效果，原来就是与人，与日常生活扞格不入。
旧时的说法，香雾窟是用来观西山晴雪的，但此时看西山雪落，云雾舒卷，雪静而山动，人与山移，它也是观落雪的胜地。
香雾窟内，唯有我们六名雪游人。我说，只谈雪、山、茶或山上的一切，不谈世事。让自己的思想和情绪，还有话语，消歇片刻。此时，世界一片寂静，山，院子，灌木，松树，云雾，大雪，万籁无声；谤听处，你可以探索雪的微音。哦呵！人生虽然不够漫长，却依旧留有足够多的时机，让我们停下脚步，静观万类，内省自身。
忽然想起，在古典的山水画里，几位清虚高致的人物，坐在松下山边，或对谈，或沉思，有茶相伴，在一片静谧之中，只有风的来去，水的声音。现代人不能如此逍遥，难以停下习惯的步伐，总是来去匆匆。有那么多无意义而不得不做的事情，如此多无聊而不得不交的人，要虚与委蛇。但是，人啊，有时应该想一想，这个世界没有你，又会怎样？你又何为而来哉？反躬自问而蓦然回首，在自己行为与态度的外头，别开出一片生面。
当年，王羲之在山阴一个名叫兰亭的地方，与老少朋友曲水流觞，喝酒聊天，看到宇宙那么大，物类又如此多，而人生虽然趋舍万殊，也只是在俯仰之间，便一时与古人同痛共叹起来：“死生亦大矣！”倘若他知道世界原来这般丰富多彩，古今变化竟然那样巨大，他的痛苦会如何至深至沉，也真是不可想象。
公事和世事即便在此刻也会打扰我们，然而，近人的事或可谈而即止，玄远的思一如放心，唯在自求。片刻沉静之后，起身踏上归路。虽然不舍，但雪已渐化，而天趋黑，不舍也得归。
香山，你也许来过几十次，上百次，但在这样的大雪之中以这样的心情出游，则实在是相当难得的。性情的天成，就如香山春雪的天然一样，而两者的相遇，就如康德所说，是想象力的自如与自然的有物有则之间的契合。我的内心有一片飞雪的世界。
二○一○年三月十六日草 二○一一年十二月改定于北京听风阁
稍微有点巧的是，第一场雪正是十一月一日下的。那天清早见到雪大，我就出门直奔颐和园。原来是深秋的光景，黄绿相间的树木，一时之间，仿佛都从雪地上长了出来，枝覆层雪，在苍苍茫茫的天空之下，反而有了少见的润泽；柳树仍旧依依的样子，雪一压，风韵就沉重了起来。墙上原本褐红的爬山虎，白雪相偎，立现深红艳紫，醒目动人，秋雪竟然有着十分的喜气。不少或大或小的树枝经不住初雪的沉重，委坠于地，却也是落雪的景致。
飞雪之下，近处水面波光微闪，衬出雪天的空濛，房舍石桥清晰的轮廓；远处则水天一色，浑浑沌沌——景明楼南面的匾额隐约是这四个字，却正好写出了此时的风光。一行野凫拨水前进，划出了一道游动的界线。
心胸自然开豁，把秋雪的消息告诉了几个朋友。在五台山的王歌说，那里也是雪舞漫天，朦朦胧胧。我便一时遐想，千山晨雪，何等雄浑壮观，而此地，西山皆在苍茫之外，渺无痕迹。
踏雪的感觉，圆明园最好。这里的地势多少有点像江南水乡，树林、平地和土丘漫坡皆在小河细湖的水网里面，亦有像福海这样不小的水面。你倘佯也行，漫行也可，周围许多鲜有人迹的雪地，你卧雪也好，撒欢也好；行走于雪舞漫天的冰雪之中，独自一人，尽可随意。如在晴雪，远眺西山，虽非千秋之雪，道道银带衬托黛色群山，在冷艳与妩媚之间，也是万古的风光。这样一片琉璃世界，就在既混且乱的繁华世界的近处，真正一时的咫尺天涯。
少年时读鲁迅，生了燕山雪花大如席的印象。然而，居帝都三十余年，大雪实在没有见过几场。前些年，竟到了一冬几乎无雪的地步。所以自去秋至今春，断断续续欲罢不能地下了十场雪，让人开了眼界，北京的雪原来是这样下的啊!
谶纬之说虽然不可信，从天候来推测年成和世事，终究是几千年的习俗，既然人们一时难改，姑妄听之，亦可见识社会心理：多雪之冬，或有不平凡的一年。这也就如戏谑和讨彩头的想法，无关紧要，习惯还在一如既往地指导人们的生活。
今天早起，往窗外一看，地上又有了一层薄薄的雪，便想，又下雪了，但以为这些也就是今年雪事的余绪了，而上午要给朱德生老师庆祝八十寿辰，春雪是个好兆头。走进哲学系所在的四院大门时，雪竟下得越来越紧了；毕竟春雪，只是急急地落下来，也不飞舞。祝寿仪式也是报告会，热烈而温暖，结束时，外面的世界一片飞白。几位同事春心萌动，跃跃欲试要去赏雪，稍一合议，众人决定去颐和园踏雪。车刚一开动，王博说了一句，不如直接去香山。于是，在大家的欢呼声中车就直奔香山。
香山道上，雪雾弥漫，游客稀少。树树披雪，欲坠欲折，承雪最多亦最美者，要数松柏：翠冠白雪，雍容如华盖，却自如自在。雪从林间飘旋而下，或从枝叶滑落，在头顶和衣服上时积时落。
从香山饭店这边的小径上山，起先路上别无其他人迹，听得见雪花着树落地的扑簌声。我们一行六人，争先恐后，奋勇向前，春雪湿滑，却捡陡直的捷径而登；见景独特便踟蹰赞叹，行路艰难则戏谑嘲笑，意思就是喜欢这漫山遍地的雪。渐渐赶上了其他的行人，他们同样迷雪爱山，却是早行者。
雪中登香山，我们六人都是第一次。香山道上时现温婉、清雅和雍容的景象，是平时所不见的。造化弄物，雪抹去了人工的粗劣。经过几处房舍，几个院落，积雪覆盖庭院中的木制桌椅，玲珑剔透的样子，有人忍不住要在上面坐一坐，不过是雪泥鸿爪的意思。院中崖壁上的迎春看似一条雪垣，而雪像是从枝条上和树丛中长出来的一般，竟有怒放的气势。
一行中年逾六十五的李老、魏老，嬉笑无忌，打雪仗，在雪地奔走，时做高山奋勇状。天性到了单纯的环境里，一般自然流露，人就是这般让自己欢喜。
走走停停，至香雾窟，入内，见雪明院静，便向姬问茶：可否在庭院中设座就雪一饮？她们很友好地说，将桌椅移至廊下供茶，既可与在院中一样观雪，又不湿身。于是，叫冻顶一壶，六人面山而坐。院中桌椅隆雪，有如静物，却有画所不能及的勃勃生气，鲜明可爱。玉兰依然亭亭而立，已初显花苞；雪满枝桠，亦衬映花苞，稍一注视，色转嫩红，有欲放之姿。杨树已放新芽，包在层雪里面，却努力透出自己的消息。
院子正前方两边有台阶，由此更上一层院落；从拱门边上得见上院一隅，画梁上的山水人物，透过雪花且在雪色的映照之下，分外鲜明。从上院正房顶上的积雪上望去，是一片翠冠银盖的松树；再抬眼，松林后的山坡崖壁之前，有大片雪雾涌动，渐渐朦胧，黄栌一类灌木在雪与雪雾的薄掩之下，枝杈横斜，就如活的木版画。
雾来时，只有眼前的院子、松树可见，香雾窟内，反倒分外明亮；而近处的坡崖、远处的鬼见愁悉数隐入雾中不见。几只麻雀，吱吱跳跃，在院中雪地觅食，并不畏人。雾去时，雪落大，从座上远眺鬼见愁，房顶如振翅欲飞的大鸟，翼然而出；在空濛的背景里，平时稍嫌粗笨的仿古建筑，看起来与山水很是融合。不像现今城市里的一些建筑，风格与造型，要么莫名其妙，要么盛气凌人，总是有杂乱无章的效果，原来就是与人，与日常生活扞格不入。
旧时的说法，香雾窟是用来观西山晴雪的，但此时看西山雪落，云雾舒卷，雪静而山动，人与山移，它也是观落雪的胜地。
香雾窟内，唯有我们六名雪游人。我说，只谈雪、山、茶或山上的一切，不谈世事。让自己的思想和情绪，还有话语，消歇片刻。此时，世界一片寂静，山，院子，灌木，松树，云雾，大雪，万籁无声；谤听处，你可以探索雪的微音。哦呵！人生虽然不够漫长，却依旧留有足够多的时机，让我们停下脚步，静观万类，内省自身。
忽然想起，在古典的山水画里，几位清虚高致的人物，坐在松下山边，或对谈，或沉思，有茶相伴，在一片静谧之中，只有风的来去，水的声音。现代人不能如此逍遥，难以停下习惯的步伐，总是来去匆匆。有那么多无意义而不得不做的事情，如此多无聊而不得不交的人，要虚与委蛇。但是，人啊，有时应该想一想，这个世界没有你，又会怎样？你又何为而来哉？反躬自问而蓦然回首，在自己行为与态度的外头，别开出一片生面。
当年，王羲之在山阴一个名叫兰亭的地方，与老少朋友曲水流觞，喝酒聊天，看到宇宙那么大，物类又如此多，而人生虽然趋舍万殊，也只是在俯仰之间，便一时与古人同痛共叹起来：“死生亦大矣！”倘若他知道世界原来这般丰富多彩，古今变化竟然那样巨大，他的痛苦会如何至深至沉，也真是不可想象。
公事和世事即便在此刻也会打扰我们，然而，近人的事或可谈而即止，玄远的思一如放心，唯在自求。片刻沉静之后，起身踏上归路。虽然不舍，但雪已渐化，而天趋黑，不舍也得归。
香山，你也许来过几十次，上百次，但在这样的大雪之中以这样的心情出游，则实在是相当难得的。性情的天成，就如香山春雪的天然一样，而两者的相遇，就如康德所说，是想象力的自如与自然的有物有则之间的契合。我的内心有一片飞雪的世界。
二○一○年三月十六日草 二○一一年十二月改定于北京听风阁