《黄帝内经》中情志与五脏对应关系及器质性改变

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“情志学说”广泛地应用于中医理论的方方面面,五脏化五行,分金木水火土,对应了忧怒恐喜思。然而,对五脏与五情对应关系的机理,后世缺乏系统的分析。作者通过研究《素问》中的相关内容及《灵枢经》中篇目的原文,找到了怒喜思悲恐分别对应肝心肺脾肾的依据和机理,并从该机理中可以看出,器质性的变化在情志与五脏对应关系中占有重要地位,即情志的产生,改变和影响了五脏的器质,而五脏的器质本身又决定了容易产生什么情感。这与后世重功能轻器质的思潮不同。
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