论文部分内容阅读
【摘要】：《简·爱》是19世纪英国批判主义文学作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，該书以19世纪英国社会中严重的阶级思想为背景，描述了文中女主人公简·爱遭受的各种痛苦和受到歧视的经历，同时也展现了她在爱情面前敢爱敢恨、坚强独立的高贵品质。哥特式的手法将这位瘦小、贫穷、长相平庸，但自尊、自爱、自立的女性形象刻画得淋漓尽致。
【关键词】：反抗;尊严;真爱;女性哥特主义
《简·爱》是—部带有着作者自传性质的作品，通过站在女主人公的角度上来向世人倾诉。一个叫简·爱的孤儿从一出生就被命运抛弃，面对父母双亡，寄人篱下的严酷生存环境，她没有选择投降，相反，对于命运强加给她的悲剧，她给予了反抗，她用她那瘦弱的身体给了表哥一个下马威，保护了自己;让姨妈胆战心惊，不得不将她送往寄宿学校;让施主罗克赫特刮目相看，获得了认可;在真爱罗彻斯特的面前也敢于表现自我，让人为之倾倒。女性哥特式的冷酷和自尊让简·爱获得了女性应有的价值，使她用反抗拒绝了服从，呐喊出了自己的心声，并在追求平等、自由以及真爱的道路上从未有过畏惧。正是这种女性哥特式的表现手法让简·爱的角色更具时代化和鲜明化的特征。传统社会道德观念对女性身体和精神的束缚，在简·爱的大胆追求下是显得是那么的讽刺。
一、压迫致以反抗，反抗系于平等与自由
哥特式女性主义重于反抗精神，反抗无情的压迫，追求精神的平等，这些要素在整本小说中的言辞和事件中充分地得到了体现。
“你这男孩真是又恶毒又残酷，你像一个杀人犯……你像个虐待奴隶的人……你像罗马皇帝”，“你以为你是好人，可是你坏，狠心”。一个仅仅八岁，身材瘦弱的女孩在长期的精神压迫下说出了这样坚决的语句！简·爱从小寄居在姨妈家里，父亲临终前，姨妈曾信誓旦旦地承诺要照顾好她，而现实看来却好似不曾发生过。忧郁而又严厉的姨妈，仗势欺人的表姐和表哥，他们的矛头都直指着只有八岁的简·爱。小小年纪就要承受别人无法想象的痛苦，弱小的身体里却从未想过妥协，她严厉坚决的言语让姨妈胆战心惊，不得不将她送往寄宿学校。这第一次的反抗看起来是那么的顺理成章，而她实际上付出的代价，承受的压力哪是常人所能的！
成年后的简·爱，克服了他人歧视的眼光，成功地当上了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她用真挚的情感和不做作的生活态度吸引了罗彻斯特，两人从相识、相知到相爱，即使当时存在着严重的社会等级观念，她还是敢于寻求真爱，追求精神上的平等，瘦小的身板向整个严酷的社会提出了抗议，就像那微风里的一粒灰尘，是那么的渺小和无力。
在社会阶层分级明显的状况下，下层人民只有被压迫的命运，而在女性地位又尤其低下的英国，任何一位下层阶级的女性都过着饱受歧视的生活。对从小就是孤儿的简·爱而言，所面对的歧视和冷嘲热讽更是十分频繁，但她血液里天生就流淌着不屈服的精神，因此她一次又一次地起身反抗，在追求平等与自由的道路上，从未有所退却。
在哥特式女性主义的作者视角下，勃朗特将简·爱的形象刻画的十分生动又恰到好处。对于社会赋予她的枷锁，她竭尽全身的力气去挣脱，去寻求自由。她爱上了罗切斯特，源于他能平等待人。但她又拒绝了他，因为在爱情面前，她想要追求平等与自由。没有压迫就没有反抗，也没有任何的反抗是毫无征兆的。哥特式女性主义下的女主角从不屈从、始终奋力抵抗。简·爱所追求的自尊与平等和她不服输的精神正是哥特式女性主义的核心代名词。
二、尊严与爱情的完美结合
哥特式女性主义重于自由和爱，寻求感性至上的爱情观，不屑物质利益的诱惑。在整个小说中，大多数事件的发生过程和始末都在凸显这一特点。
“如果你们在恋爱，你们就得互相臣服”，这句现代人口中无比正常的对白，在简·爱的身上却换了另一番味道。在爱情中尋求精神上的平等，强调尊严大于爱情的简·爱，是哥特式女性主义的写照。她和罗彻斯特爱的热烈，爱的真诚，爱的果敢，罗彻斯特在看够了上层社会的黑暗后，在单纯和果敢的简·爱面前毫无抵抗力，逐渐地爱上了这个女孩。简·爱对待罗彻斯特真挚的追求也给予真诚和专一的回应，他们之间曾今有过这样的感情：“爱之火，在我俩的心中燃起，从此我俩将被熔在一起”。然而就在一切都是那么美好的时候，罗彻斯特的疯妻子突然出现在了大家的眼前，即使是背负着虚伪和形式意义上的婚姻，却也给简·爱的心理蒙上了一层阴影，“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”小三的头衔让简·爱始终无法接受，在爱情和尊严的抉择下，她选择了自尊，选择了精神上的平等，但她爱罗彻斯特。自尊大于爱情，这就是哥特式女性主义在情感挣扎下的权衡。
“我关心我自己，越孤独，越没有朋友，越没有人帮助，我越要自重。”在严酷的生活背景下，她依然自重、自爱、自尊。面对传教士的求婚，她拒绝了，因为她忘不了心里的罗彻斯特。一场大火烧光了桑菲尔德贵族庄园，疯妻子被烧死了，罗彻斯特腿瘸了，眼睛也瞎了，得知消息的简·爱义无反顾地回到他的身边，并答应了他的求婚，两人幸福的生活在了一起。一段看似简单凄美的爱情故事，孰不知是经历了多少社会的白眼和心理的障碍，在爱情与尊严的两重抉择中不知经历了多大的痛苦。最终能达到尊严与爱情的完美结合，实属简·爱在爱情与尊严之间的坚持。地位和身份的悬殊并没有阻止她去追求爱情，因为她始终坚信在精神上他们是平等的！ 从敢于接受到选择尊严再至追求爱情，在简·爱的情感道路上，虽然并不顺利，但她能够将自尊和爱情完美结合，并展现其独特和傲娇的女性特点，这便是哥特式女性主义人物性格的又一体现。
三、哥特式的女性主义在《简·爱》中的具体解读
女主人公受到各种社会压迫后的反抗、对平等与自由无休止的追求和她那种灵魂的不朽在这个平庸的世界里显得异常珍贵。所发出的“我是自己的主人”这样高亢的喊声，代表的不仅仅是她自己，更是千千万万英国底层人民的心声和英国女性的呐喊。 《简·爱》的语言、结构和细节中充满了许多哥特式主义的痕迹，蓄谋杀人、阁楼的疯女人、撕碎的婚纱以及莫名的火灾，充斥着的黑暗背景让整部作品气氛严肃。哥特式女性主义只是哥特式表现形式的一部分，是女性自我对父权社会的一种区别，也是思想上的极端主义。作者通过用女性哥特式的表达手法，宣泄了对社会的不满。
简·爱在外表上是夏洛蒂·勃朗特的自画像，精神上同时也是夏洛蒂·勃朗蒂的理想。主人公简·爱是一个坚强、独立、自尊，具有顽强生命力、值得赞美的女性角色，面对姨妈的冷酷无情，她没有以天使的面孔待人，反而是以一个正常人类的反应，勇敢地面对;当她被骂作是：“偷吃别人东西的耗子”时，就是因为简·爱没有钱，所以她只能去承受，激起自己的愤怒，然后再去不断反抗。这些都充分反映了底层人民生活的残酷现实，他们用抗争维护自己的權益，因此简·爱的出现正是一个具有划时代意义的存在。
贫穷的人应该去要饭，他们是没有资格过上等人的生活的，这样的思想也体现在寄宿学校人员的构成上，只有穷孩子或者孤儿才会去这所学校上学，那么这些学校的人在社会上自然是一个被鄙视的群体。简·爱因为孤儿的身份被施主罗克赫特误会并且瞧不起，然而光是叫喊是没有用的，简用自己的努力提高了成绩，让罗克赫特刮目相看，独立坚强自尊的简·爱是哥特式女性主义的特写，她用实际行动维护了自己的权益。尽管等级森严，但她不畏惧地去追求，因为她坚信所有人的人格和精神都應该受到尊重。身份和遭遇的特殊，女性地位的特殊再加上时代背景的特殊，使整个故事情节在哥特式女性主义的描述下显得浑然天成，毫无违和感。
综上所得，简·爱地位低下、身份卑微、其貌不扬，但敢爱敢恨、性格倔强、单纯善良，哥特式的手法把简爱的形象刻画得十分饱满。一个独立、果敢、坚强、自尊和自信的女性角色十分抓人眼球，并引起了所有女性的共鸣。通过对主人公简·爱角色的分析，我们可以看到一颗平凡心灵的倾诉和一种不懈追求的渴望，这些不断地引发人们的思考，同时也批判了社会的黑暗，诠释了人性的平等与尊严。人的价值到底体现在哪？在男权当道的社会，一个不安于现状、敢于抗争的女性，发出了所有下层女性不满的声音，只有敢于追求，敢于表达自我，才能寻求属于自己的幸福。命运是掌握在自己手中的，只有把握住机会，才能真正成为自己的主人。
参考文献：
[1]罗伯特·海尔曼.夏洛特·勃朗特的新哥特主义[M].明尼苏达大学出版社， 1958.
[2]祝庆英，祝文光. 夏洛蒂·勃朗特传[M].上海：上海译文出版社，1987.
[3]侯维瑞. 现代英国小说史[M].上海：上海外语教育出版社，1985.
[4]杨静远. 夏洛蒂·勃朗特书信[M].生活·读书·新知三联书店，1984.
[5]（美）苏珊·S.兰瑟，黄必康译. 虚构的权威—女性作家与叙述声音[M].北京大学出版社，2002.
[6] （苏）伊谢科恩.自我论：个人与个人自我意识生活[M].佟景韩，范国恩，许宏治，译.读书新知三联书店，1986.
[7]罗刚. 叙述学导论[M].云南人民出版社，1994.
【关键词】：反抗;尊严;真爱;女性哥特主义
《简·爱》是—部带有着作者自传性质的作品，通过站在女主人公的角度上来向世人倾诉。一个叫简·爱的孤儿从一出生就被命运抛弃，面对父母双亡，寄人篱下的严酷生存环境，她没有选择投降，相反，对于命运强加给她的悲剧，她给予了反抗，她用她那瘦弱的身体给了表哥一个下马威，保护了自己;让姨妈胆战心惊，不得不将她送往寄宿学校;让施主罗克赫特刮目相看，获得了认可;在真爱罗彻斯特的面前也敢于表现自我，让人为之倾倒。女性哥特式的冷酷和自尊让简·爱获得了女性应有的价值，使她用反抗拒绝了服从，呐喊出了自己的心声，并在追求平等、自由以及真爱的道路上从未有过畏惧。正是这种女性哥特式的表现手法让简·爱的角色更具时代化和鲜明化的特征。传统社会道德观念对女性身体和精神的束缚，在简·爱的大胆追求下是显得是那么的讽刺。
一、压迫致以反抗，反抗系于平等与自由
哥特式女性主义重于反抗精神，反抗无情的压迫，追求精神的平等，这些要素在整本小说中的言辞和事件中充分地得到了体现。
“你这男孩真是又恶毒又残酷，你像一个杀人犯……你像个虐待奴隶的人……你像罗马皇帝”，“你以为你是好人，可是你坏，狠心”。一个仅仅八岁，身材瘦弱的女孩在长期的精神压迫下说出了这样坚决的语句！简·爱从小寄居在姨妈家里，父亲临终前，姨妈曾信誓旦旦地承诺要照顾好她，而现实看来却好似不曾发生过。忧郁而又严厉的姨妈，仗势欺人的表姐和表哥，他们的矛头都直指着只有八岁的简·爱。小小年纪就要承受别人无法想象的痛苦，弱小的身体里却从未想过妥协，她严厉坚决的言语让姨妈胆战心惊，不得不将她送往寄宿学校。这第一次的反抗看起来是那么的顺理成章，而她实际上付出的代价，承受的压力哪是常人所能的！
成年后的简·爱，克服了他人歧视的眼光，成功地当上了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她用真挚的情感和不做作的生活态度吸引了罗彻斯特，两人从相识、相知到相爱，即使当时存在着严重的社会等级观念，她还是敢于寻求真爱，追求精神上的平等，瘦小的身板向整个严酷的社会提出了抗议，就像那微风里的一粒灰尘，是那么的渺小和无力。
在社会阶层分级明显的状况下，下层人民只有被压迫的命运，而在女性地位又尤其低下的英国，任何一位下层阶级的女性都过着饱受歧视的生活。对从小就是孤儿的简·爱而言，所面对的歧视和冷嘲热讽更是十分频繁，但她血液里天生就流淌着不屈服的精神，因此她一次又一次地起身反抗，在追求平等与自由的道路上，从未有所退却。
在哥特式女性主义的作者视角下，勃朗特将简·爱的形象刻画的十分生动又恰到好处。对于社会赋予她的枷锁，她竭尽全身的力气去挣脱，去寻求自由。她爱上了罗切斯特，源于他能平等待人。但她又拒绝了他，因为在爱情面前，她想要追求平等与自由。没有压迫就没有反抗，也没有任何的反抗是毫无征兆的。哥特式女性主义下的女主角从不屈从、始终奋力抵抗。简·爱所追求的自尊与平等和她不服输的精神正是哥特式女性主义的核心代名词。
二、尊严与爱情的完美结合
哥特式女性主义重于自由和爱，寻求感性至上的爱情观，不屑物质利益的诱惑。在整个小说中，大多数事件的发生过程和始末都在凸显这一特点。
“如果你们在恋爱，你们就得互相臣服”，这句现代人口中无比正常的对白，在简·爱的身上却换了另一番味道。在爱情中尋求精神上的平等，强调尊严大于爱情的简·爱，是哥特式女性主义的写照。她和罗彻斯特爱的热烈，爱的真诚，爱的果敢，罗彻斯特在看够了上层社会的黑暗后，在单纯和果敢的简·爱面前毫无抵抗力，逐渐地爱上了这个女孩。简·爱对待罗彻斯特真挚的追求也给予真诚和专一的回应，他们之间曾今有过这样的感情：“爱之火，在我俩的心中燃起，从此我俩将被熔在一起”。然而就在一切都是那么美好的时候，罗彻斯特的疯妻子突然出现在了大家的眼前，即使是背负着虚伪和形式意义上的婚姻，却也给简·爱的心理蒙上了一层阴影，“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”小三的头衔让简·爱始终无法接受，在爱情和尊严的抉择下，她选择了自尊，选择了精神上的平等，但她爱罗彻斯特。自尊大于爱情，这就是哥特式女性主义在情感挣扎下的权衡。
“我关心我自己，越孤独，越没有朋友，越没有人帮助，我越要自重。”在严酷的生活背景下，她依然自重、自爱、自尊。面对传教士的求婚，她拒绝了，因为她忘不了心里的罗彻斯特。一场大火烧光了桑菲尔德贵族庄园，疯妻子被烧死了，罗彻斯特腿瘸了，眼睛也瞎了，得知消息的简·爱义无反顾地回到他的身边，并答应了他的求婚，两人幸福的生活在了一起。一段看似简单凄美的爱情故事，孰不知是经历了多少社会的白眼和心理的障碍，在爱情与尊严的两重抉择中不知经历了多大的痛苦。最终能达到尊严与爱情的完美结合，实属简·爱在爱情与尊严之间的坚持。地位和身份的悬殊并没有阻止她去追求爱情，因为她始终坚信在精神上他们是平等的！ 从敢于接受到选择尊严再至追求爱情，在简·爱的情感道路上，虽然并不顺利，但她能够将自尊和爱情完美结合，并展现其独特和傲娇的女性特点，这便是哥特式女性主义人物性格的又一体现。
三、哥特式的女性主义在《简·爱》中的具体解读
女主人公受到各种社会压迫后的反抗、对平等与自由无休止的追求和她那种灵魂的不朽在这个平庸的世界里显得异常珍贵。所发出的“我是自己的主人”这样高亢的喊声，代表的不仅仅是她自己，更是千千万万英国底层人民的心声和英国女性的呐喊。 《简·爱》的语言、结构和细节中充满了许多哥特式主义的痕迹，蓄谋杀人、阁楼的疯女人、撕碎的婚纱以及莫名的火灾，充斥着的黑暗背景让整部作品气氛严肃。哥特式女性主义只是哥特式表现形式的一部分，是女性自我对父权社会的一种区别，也是思想上的极端主义。作者通过用女性哥特式的表达手法，宣泄了对社会的不满。
简·爱在外表上是夏洛蒂·勃朗特的自画像，精神上同时也是夏洛蒂·勃朗蒂的理想。主人公简·爱是一个坚强、独立、自尊，具有顽强生命力、值得赞美的女性角色，面对姨妈的冷酷无情，她没有以天使的面孔待人，反而是以一个正常人类的反应，勇敢地面对;当她被骂作是：“偷吃别人东西的耗子”时，就是因为简·爱没有钱，所以她只能去承受，激起自己的愤怒，然后再去不断反抗。这些都充分反映了底层人民生活的残酷现实，他们用抗争维护自己的權益，因此简·爱的出现正是一个具有划时代意义的存在。
贫穷的人应该去要饭，他们是没有资格过上等人的生活的，这样的思想也体现在寄宿学校人员的构成上，只有穷孩子或者孤儿才会去这所学校上学，那么这些学校的人在社会上自然是一个被鄙视的群体。简·爱因为孤儿的身份被施主罗克赫特误会并且瞧不起，然而光是叫喊是没有用的，简用自己的努力提高了成绩，让罗克赫特刮目相看，独立坚强自尊的简·爱是哥特式女性主义的特写，她用实际行动维护了自己的权益。尽管等级森严，但她不畏惧地去追求，因为她坚信所有人的人格和精神都應该受到尊重。身份和遭遇的特殊，女性地位的特殊再加上时代背景的特殊，使整个故事情节在哥特式女性主义的描述下显得浑然天成，毫无违和感。
综上所得，简·爱地位低下、身份卑微、其貌不扬，但敢爱敢恨、性格倔强、单纯善良，哥特式的手法把简爱的形象刻画得十分饱满。一个独立、果敢、坚强、自尊和自信的女性角色十分抓人眼球，并引起了所有女性的共鸣。通过对主人公简·爱角色的分析，我们可以看到一颗平凡心灵的倾诉和一种不懈追求的渴望，这些不断地引发人们的思考，同时也批判了社会的黑暗，诠释了人性的平等与尊严。人的价值到底体现在哪？在男权当道的社会，一个不安于现状、敢于抗争的女性，发出了所有下层女性不满的声音，只有敢于追求，敢于表达自我，才能寻求属于自己的幸福。命运是掌握在自己手中的，只有把握住机会，才能真正成为自己的主人。
参考文献：
[1]罗伯特·海尔曼.夏洛特·勃朗特的新哥特主义[M].明尼苏达大学出版社， 1958.
[2]祝庆英，祝文光. 夏洛蒂·勃朗特传[M].上海：上海译文出版社，1987.
[3]侯维瑞. 现代英国小说史[M].上海：上海外语教育出版社，1985.
[4]杨静远. 夏洛蒂·勃朗特书信[M].生活·读书·新知三联书店，1984.
[5]（美）苏珊·S.兰瑟，黄必康译. 虚构的权威—女性作家与叙述声音[M].北京大学出版社，2002.
[6] （苏）伊谢科恩.自我论：个人与个人自我意识生活[M].佟景韩，范国恩，许宏治，译.读书新知三联书店，1986.
[7]罗刚. 叙述学导论[M].云南人民出版社，1994.