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原文
骆驼之死
文/王族
几年前的一个冬天，一位牧民的一峰母驼下了两只小驼。它带它们出去寻找草吃。其实，冬天的沙漠中没有草，母驼带小驼出去，也就是从冻土中扯出几根草根，喂到小驼的嘴里。它们出去一般都不会走远，主人也就放心地让它们去了。
一天黄昏，起了暴风雪，天地很快便一片灰暗。母驼和两只小驼迷路了，它们原以为向着家的方向在走，实际上却越走越远。半夜，母驼为了保护小驼，在一棵大树下卧下，将两只小驼护在腹间，然后任大雪一层又一层落下。那是一场几十年不遇的暴风雪，天气冷到了零下四十多度，而地上的积雪也有一米多厚。风在恣肆，像是天地间有无数个恶魔在吼叫。
那一夜间，母驼就那样一动不动地护着两只小驼。它身上的雪越积越厚，寒冷像刀子一样刺入它的皮肤，继而又刺入了它的体内。在那样的天气里，寒冷就像一个乱窜的魔法师一样，把它能占领的生命的肉体施以冷冻的魔法。不久，那峰母驼感到自己的躯体变得僵硬了，似乎有一个冰冷的恶魔正在一点一点地占据着自己的身体。但它仍然一动不动，两只小驼已经熟睡了，它用两条前腿和腹部为它们撑起了一个温暖的卧床。
第二天中午，暴风雪才停了。人们在茫茫雪野中寻找它们，直到下午才找到了那峰母驼和两只小驼。母驼已经死了，两只小驼围着它在哀号。风已经停了，但它们的哀号却像风一样在雪野中飘荡。
还有一只骆驼的死更感人，它是为寻地下水而死的，牧民们都认为它是那一年所有牧民的恩者。
沙漠虽然干旱，但在沙丘中间却总有小河或海子，牧民每年放牧的首选，其实也就是这些小河或海子，有了水也就有了生活最起码的保障。这也就是人们经常说的逐水草而居，古往今来都如此。现在，牧民们都会把上一年有水的地方作为下一年的首选，到了沙漠牧场，便直奔小河或海子。
但有一年却发生了奇怪的现象，牧民们进入沙漠牧场后，却到处都找不到小河或海子。水，莫名其妙地干了。牧民们不知道，全球气温变暖已经影响到了沙漠中的小河或海子，水在短短的时间内便已经干枯了。没有水，人和牲畜便都无法存活，牧民们于是决定向别处迁徙。但转了好几个地方，看到的是同样的境况——没有水。
人绝望了，牲畜们发出嘶哑的哀号。
有人想出了一个办法，骆驼可以找到地下水，从畜群中放开几只骆驼，它们就会去找水。这个提议让人们像是抓住了救命的稻草，马上从畜群中放开了几只骆驼。它们很快就明白了人们的用意，抵着头向四周寻去。但一天过去了，它们没有找到水。两天过去了，它们还是没有找到水。第三天，人们已经对它们不抱希望了，打算赶着牲畜到另一个地方去。他们已经打听清楚了，那个地方有水。但就在上路的时候，却发现一峰骆驼失踪了。大家在一起碰头，觉得一峰骆驼与已经好几天没喝水的畜群相比，毕竟只是一峰，而眼下当务之急是要赶紧为畜群找到饮水，否则它们会一个个倒在沙漠中。
经过几天的迁徙，他们终于到了一个有水的地方。那峰骆驼一直没有消息，牧民想，它过几天后可能会沿着畜群的蹄印跟到这里来。所有的牲畜都集中到了一个地方，谁也抽不出身去找它。
一个多月之后，传来了一个消息，在那个所有的小河和海子干枯了的沙漠里，发现了地下水，不远处躺着一峰死了的骆驼。是那峰被人们认为失踪了的骆驼，它找到了地下水，然后便一直在那儿等牧民。但牧民们却一直没有过去，它饿死在了那儿。
阅读指引
甘为他人洒热血——《骆驼之死》整体理解
有人说骆驼有两种精神：一是相信沙漠的那边是绿洲；二是一步一个脚印走向希望的绿洲。其实，骆驼还有一种为他人甘愿牺牲自我的精神。《骆驼之死》一文，通过写母驼为保护小驼而冻死、骆驼为牧民寻找水源而牺牲的故事，热情赞颂了骆驼为他人勇于牺牲自我的精神。从内容上看有以下几个方面：
一是骆驼表现出的是对生命的大爱。母驼为给小驼寻到食物，在大漠的冻土中扯出草根，然后喂到小驼的嘴里，在暴风雪的夜里为呵护幼子，“用两条前腿和腹部为它们撑起了一个温暖的卧床”，而他自己却是活活地被冻死。再有，另一峰骆驼为了寻找水源，毅然踏入无边无际、黄尘滚滚的沙漠之中，当人们发现它的时候，却已经饿死在地下水旁边。如果说“风雪护子”是一种亲子之爱的话，那么为寻找水源而死表现的却是宇宙间的一种大爱，是一种感天动地的大爱。
二是骆驼为梦想默默而前行。“平沙一叶舟，饥渴不低头。历尽天涯路，心中有绿洲。”这是对骆驼精神的真实写照。作为“沙漠之舟”， 它不像骏马那样激昂地嘶鸣，也不像像耕牛那样自怜地沉重叹息，那些寻找水源的骆驼一旦踏入那片大漠中，生命的符号便跃动着挑战死亡，挑战极限。在它们身上透出了一种无畏、一种坚韧、一种踏实、一种气概；没有恐惧、没有厌倦、没有躁动、没有委屈、没有怨恨、没有回头，稳稳健健、一步一个脚印地走向前方，走向希望。试想那个寻找水源的骆驼，是多么希望尽快地找到地下水，又是是多么期盼着牧人和同伴们去享受沙漠中的甘霖！这，才促使它默默地前行。
三是骆驼拥有牺牲自我的情怀。为保护幼子母驼活活被冻死，换来的是幼子鲜活的生命；为寻找水源骆驼活活饿死，为的是同伴和牧人能够喝上地下水。为了他人，骆驼从不考虑自己，为了他人的生存与幸福，它甘愿牺牲自己的生命，这是何等宽广的情怀啊！
走到天涯也无怨——《骆驼之死》细部揣摩
这篇散文，作者围绕“勇于牺牲”这一主题，通过典型的细节来加以呈现，着重写了母驼冰天雪地寻草喂子、雪夜舍身护子，还有一只骆驼大漠中寻找水源、为他人死而无憾等细节，以此表达出作者对骆驼牺牲精神的赞颂之情。具体来看有以下几个方面：
第一，冰天雪地寻草喂子，足见母驼对幼子的爱。爱子是动物的本性，在动物的世界中，有不少动物爱子如命，极尽父母之情。他们为了抚育后代，千方百计，不惜牺牲自己的生命。试想，文章中的那个骆驼放眼干旱的沙漠，面对冬天里的幼子嗷嗷待哺，它只有从冻土中觅取草根来喂养幼子，且一点一点地喂到小驼的嘴里，那动作是何等的悉心与温暖啊；当小驼吃到母亲亲自喂下的草根时，那种温饱与满足的感激之情又是那么温情与真实。这些细节不仅写出了骆驼对死亡的抗争精神，更多的则是表现出骆驼爱子情深！
第二，雪夜舍身护子感人至深。骆驼在黄昏的时候迷了路，且离家越来越远，半夜又下起了几十年不遇的暴风雪，“天冷到零下四十多度”“地上积雪有一米多厚”“狂风在恣肆”，恶魔一般，恶劣的天气在考验着那大小三个骆驼的生存极限。母驼为了保护小驼，毫不思索地将两只小驼护在腹间，惟恐幼子受到寒冷的侵袭。然而，面对暴风雪，母驼一动也不动地任凭大雪往自己的身上压，心甘情愿地为小驼而忍受寒冷，心甘情愿地为小驼撑起一个温暖的卧床，心甘情愿地使自己的身体变得僵硬，而它自己最终却在寒风中死去。读罢这样的细节描写，使我们在感动之余，对母驼油然而生敬意。
第三，大漠寻水源的执着无怨。面对干旱的沙漠，人和牲畜几近渴死，牧民们只好在绝望中选择迁徙。然而，聪明的人却想到了“骆驼可以找到地下水”，把求生的希望寄托在骆驼身上，此时的骆驼担负着必须找到水源的重任，也可以说人和牲畜的生命就寄托在骆驼身上。于是，骆驼们便在茫茫的大漠上四处寻觅。它们有着找不到水源终不还的决心。一天、两天、三天……，我们可以想象到骆驼们是怎样忍受着饥渴的熬煎，然而为了大家，它们选择了牺牲和付出。
第四，骆驼之死，死得其所。文章中所写的两个骆驼，一个为保护幼子而活活被冻死，一个为寻找水源饿死在地下水旁，它们全是为了他人的生命，为了他人的生存，为了让他人生活得更好而死的。文章写两个骆驼都是以悲剧的形式结束自己的生命的，字里行间洋溢着作者对他们的赞颂之情！
归于大漠即为家——《骆驼之死》艺术特色
散文以“骆驼之死”为题，采取讲故事的方式，给读者展现出一幅骆驼为他人勇于付出生命的悲壮画面。文章在写作上有以下几个特点：
一是细描雪之大，以天之寒冷来反衬母驼爱子心切。为了突出母驼的爱子之心，作者细致地描写了夜半风雪天气。“那是一场几十年不遇的暴风雪”极写雪之大；“天气冷到了零下四十多度”写出天之寒；“地上的积雪也有一米多厚”既写雪之大，也写雪下得时间之长；“风在恣肆，像是天地间有无数个恶魔在吼叫”用比喻句写出了天气之恶劣。如此的狂风，如此的暴雪，对骆驼母子仨来讲的确是一种生存的考验。此时的母驼是怎样做的呢？它“一动不动地护着两只小驼”，任凭身上的积雪加厚，任凭寒冷像刀子一样刺入它的皮肤和体内，“它用两条前腿和腹部为它们撑起了一个温暖的卧床”，自己的身体却是越来越僵硬，最后被活活被冻死，而小驼却在母亲的怀抱中幸福地睡着了。作者就是这样通过对暴风雪的描写来反衬母驼对幼子的爱。
二是写两个骆驼之死来揭示骆驼勇于牺牲自我的精神。文章写了两个故事，结局都是“骆驼之死”，一个为保护幼子而死，一个为寻找水源而死，它们的死都是为了他人的生存，为了他人的幸福。作者选取这两个典型事例，其目的就是为了赞颂骆驼勇于牺牲自我的精神，它们死得有价值，死得有意义，这样的死将永远留在人们的记忆之中。自古以来，人们一提起骆驼就是赞颂其默默无闻、认准目标永远前行的精神，而本文赞颂的是骆驼的另一种精神，那就是为了他人的幸福，骆驼不惜牺牲自我。
三是以讲故事的形式结构全文，娓娓叙述，不加议论，使读者在思考中感动。作者为我们娓娓叙述了两个有关骆驼之死的感人故事，整篇文章没有一句议论，没做一句评价，只是客观地对事件进行了描述，且两个故事都是在写到骆驼的死时戛然而止，这就给我们留下了一个思考的余地：两个骆驼同样悲壮地死去，其价值和意义何在？它们的死昭示出了一种什么样的精神？给读者以怎样的启示？这正是作者写这篇文章的目的所在。
（作者：高江海，河北省沙河市教师进修学校）
骆驼之死
文/王族
几年前的一个冬天，一位牧民的一峰母驼下了两只小驼。它带它们出去寻找草吃。其实，冬天的沙漠中没有草，母驼带小驼出去，也就是从冻土中扯出几根草根，喂到小驼的嘴里。它们出去一般都不会走远，主人也就放心地让它们去了。
一天黄昏，起了暴风雪，天地很快便一片灰暗。母驼和两只小驼迷路了，它们原以为向着家的方向在走，实际上却越走越远。半夜，母驼为了保护小驼，在一棵大树下卧下，将两只小驼护在腹间，然后任大雪一层又一层落下。那是一场几十年不遇的暴风雪，天气冷到了零下四十多度，而地上的积雪也有一米多厚。风在恣肆，像是天地间有无数个恶魔在吼叫。
那一夜间，母驼就那样一动不动地护着两只小驼。它身上的雪越积越厚，寒冷像刀子一样刺入它的皮肤，继而又刺入了它的体内。在那样的天气里，寒冷就像一个乱窜的魔法师一样，把它能占领的生命的肉体施以冷冻的魔法。不久，那峰母驼感到自己的躯体变得僵硬了，似乎有一个冰冷的恶魔正在一点一点地占据着自己的身体。但它仍然一动不动，两只小驼已经熟睡了，它用两条前腿和腹部为它们撑起了一个温暖的卧床。
第二天中午，暴风雪才停了。人们在茫茫雪野中寻找它们，直到下午才找到了那峰母驼和两只小驼。母驼已经死了，两只小驼围着它在哀号。风已经停了，但它们的哀号却像风一样在雪野中飘荡。
还有一只骆驼的死更感人，它是为寻地下水而死的，牧民们都认为它是那一年所有牧民的恩者。
沙漠虽然干旱，但在沙丘中间却总有小河或海子，牧民每年放牧的首选，其实也就是这些小河或海子，有了水也就有了生活最起码的保障。这也就是人们经常说的逐水草而居，古往今来都如此。现在，牧民们都会把上一年有水的地方作为下一年的首选，到了沙漠牧场，便直奔小河或海子。
但有一年却发生了奇怪的现象，牧民们进入沙漠牧场后，却到处都找不到小河或海子。水，莫名其妙地干了。牧民们不知道，全球气温变暖已经影响到了沙漠中的小河或海子，水在短短的时间内便已经干枯了。没有水，人和牲畜便都无法存活，牧民们于是决定向别处迁徙。但转了好几个地方，看到的是同样的境况——没有水。
人绝望了，牲畜们发出嘶哑的哀号。
有人想出了一个办法，骆驼可以找到地下水，从畜群中放开几只骆驼，它们就会去找水。这个提议让人们像是抓住了救命的稻草，马上从畜群中放开了几只骆驼。它们很快就明白了人们的用意，抵着头向四周寻去。但一天过去了，它们没有找到水。两天过去了，它们还是没有找到水。第三天，人们已经对它们不抱希望了，打算赶着牲畜到另一个地方去。他们已经打听清楚了，那个地方有水。但就在上路的时候，却发现一峰骆驼失踪了。大家在一起碰头，觉得一峰骆驼与已经好几天没喝水的畜群相比，毕竟只是一峰，而眼下当务之急是要赶紧为畜群找到饮水，否则它们会一个个倒在沙漠中。
经过几天的迁徙，他们终于到了一个有水的地方。那峰骆驼一直没有消息，牧民想，它过几天后可能会沿着畜群的蹄印跟到这里来。所有的牲畜都集中到了一个地方，谁也抽不出身去找它。
一个多月之后，传来了一个消息，在那个所有的小河和海子干枯了的沙漠里，发现了地下水，不远处躺着一峰死了的骆驼。是那峰被人们认为失踪了的骆驼，它找到了地下水，然后便一直在那儿等牧民。但牧民们却一直没有过去，它饿死在了那儿。
阅读指引
甘为他人洒热血——《骆驼之死》整体理解
有人说骆驼有两种精神：一是相信沙漠的那边是绿洲；二是一步一个脚印走向希望的绿洲。其实，骆驼还有一种为他人甘愿牺牲自我的精神。《骆驼之死》一文，通过写母驼为保护小驼而冻死、骆驼为牧民寻找水源而牺牲的故事，热情赞颂了骆驼为他人勇于牺牲自我的精神。从内容上看有以下几个方面：
一是骆驼表现出的是对生命的大爱。母驼为给小驼寻到食物，在大漠的冻土中扯出草根，然后喂到小驼的嘴里，在暴风雪的夜里为呵护幼子，“用两条前腿和腹部为它们撑起了一个温暖的卧床”，而他自己却是活活地被冻死。再有，另一峰骆驼为了寻找水源，毅然踏入无边无际、黄尘滚滚的沙漠之中，当人们发现它的时候，却已经饿死在地下水旁边。如果说“风雪护子”是一种亲子之爱的话，那么为寻找水源而死表现的却是宇宙间的一种大爱，是一种感天动地的大爱。
二是骆驼为梦想默默而前行。“平沙一叶舟，饥渴不低头。历尽天涯路，心中有绿洲。”这是对骆驼精神的真实写照。作为“沙漠之舟”， 它不像骏马那样激昂地嘶鸣，也不像像耕牛那样自怜地沉重叹息，那些寻找水源的骆驼一旦踏入那片大漠中，生命的符号便跃动着挑战死亡，挑战极限。在它们身上透出了一种无畏、一种坚韧、一种踏实、一种气概；没有恐惧、没有厌倦、没有躁动、没有委屈、没有怨恨、没有回头，稳稳健健、一步一个脚印地走向前方，走向希望。试想那个寻找水源的骆驼，是多么希望尽快地找到地下水，又是是多么期盼着牧人和同伴们去享受沙漠中的甘霖！这，才促使它默默地前行。
三是骆驼拥有牺牲自我的情怀。为保护幼子母驼活活被冻死，换来的是幼子鲜活的生命；为寻找水源骆驼活活饿死，为的是同伴和牧人能够喝上地下水。为了他人，骆驼从不考虑自己，为了他人的生存与幸福，它甘愿牺牲自己的生命，这是何等宽广的情怀啊！
走到天涯也无怨——《骆驼之死》细部揣摩
这篇散文，作者围绕“勇于牺牲”这一主题，通过典型的细节来加以呈现，着重写了母驼冰天雪地寻草喂子、雪夜舍身护子，还有一只骆驼大漠中寻找水源、为他人死而无憾等细节，以此表达出作者对骆驼牺牲精神的赞颂之情。具体来看有以下几个方面：
第一，冰天雪地寻草喂子，足见母驼对幼子的爱。爱子是动物的本性，在动物的世界中，有不少动物爱子如命，极尽父母之情。他们为了抚育后代，千方百计，不惜牺牲自己的生命。试想，文章中的那个骆驼放眼干旱的沙漠，面对冬天里的幼子嗷嗷待哺，它只有从冻土中觅取草根来喂养幼子，且一点一点地喂到小驼的嘴里，那动作是何等的悉心与温暖啊；当小驼吃到母亲亲自喂下的草根时，那种温饱与满足的感激之情又是那么温情与真实。这些细节不仅写出了骆驼对死亡的抗争精神，更多的则是表现出骆驼爱子情深！
第二，雪夜舍身护子感人至深。骆驼在黄昏的时候迷了路，且离家越来越远，半夜又下起了几十年不遇的暴风雪，“天冷到零下四十多度”“地上积雪有一米多厚”“狂风在恣肆”，恶魔一般，恶劣的天气在考验着那大小三个骆驼的生存极限。母驼为了保护小驼，毫不思索地将两只小驼护在腹间，惟恐幼子受到寒冷的侵袭。然而，面对暴风雪，母驼一动也不动地任凭大雪往自己的身上压，心甘情愿地为小驼而忍受寒冷，心甘情愿地为小驼撑起一个温暖的卧床，心甘情愿地使自己的身体变得僵硬，而它自己最终却在寒风中死去。读罢这样的细节描写，使我们在感动之余，对母驼油然而生敬意。
第三，大漠寻水源的执着无怨。面对干旱的沙漠，人和牲畜几近渴死，牧民们只好在绝望中选择迁徙。然而，聪明的人却想到了“骆驼可以找到地下水”，把求生的希望寄托在骆驼身上，此时的骆驼担负着必须找到水源的重任，也可以说人和牲畜的生命就寄托在骆驼身上。于是，骆驼们便在茫茫的大漠上四处寻觅。它们有着找不到水源终不还的决心。一天、两天、三天……，我们可以想象到骆驼们是怎样忍受着饥渴的熬煎，然而为了大家，它们选择了牺牲和付出。
第四，骆驼之死，死得其所。文章中所写的两个骆驼，一个为保护幼子而活活被冻死，一个为寻找水源饿死在地下水旁，它们全是为了他人的生命，为了他人的生存，为了让他人生活得更好而死的。文章写两个骆驼都是以悲剧的形式结束自己的生命的，字里行间洋溢着作者对他们的赞颂之情！
归于大漠即为家——《骆驼之死》艺术特色
散文以“骆驼之死”为题，采取讲故事的方式，给读者展现出一幅骆驼为他人勇于付出生命的悲壮画面。文章在写作上有以下几个特点：
一是细描雪之大，以天之寒冷来反衬母驼爱子心切。为了突出母驼的爱子之心，作者细致地描写了夜半风雪天气。“那是一场几十年不遇的暴风雪”极写雪之大；“天气冷到了零下四十多度”写出天之寒；“地上的积雪也有一米多厚”既写雪之大，也写雪下得时间之长；“风在恣肆，像是天地间有无数个恶魔在吼叫”用比喻句写出了天气之恶劣。如此的狂风，如此的暴雪，对骆驼母子仨来讲的确是一种生存的考验。此时的母驼是怎样做的呢？它“一动不动地护着两只小驼”，任凭身上的积雪加厚，任凭寒冷像刀子一样刺入它的皮肤和体内，“它用两条前腿和腹部为它们撑起了一个温暖的卧床”，自己的身体却是越来越僵硬，最后被活活被冻死，而小驼却在母亲的怀抱中幸福地睡着了。作者就是这样通过对暴风雪的描写来反衬母驼对幼子的爱。
二是写两个骆驼之死来揭示骆驼勇于牺牲自我的精神。文章写了两个故事，结局都是“骆驼之死”，一个为保护幼子而死，一个为寻找水源而死，它们的死都是为了他人的生存，为了他人的幸福。作者选取这两个典型事例，其目的就是为了赞颂骆驼勇于牺牲自我的精神，它们死得有价值，死得有意义，这样的死将永远留在人们的记忆之中。自古以来，人们一提起骆驼就是赞颂其默默无闻、认准目标永远前行的精神，而本文赞颂的是骆驼的另一种精神，那就是为了他人的幸福，骆驼不惜牺牲自我。
三是以讲故事的形式结构全文，娓娓叙述，不加议论，使读者在思考中感动。作者为我们娓娓叙述了两个有关骆驼之死的感人故事，整篇文章没有一句议论，没做一句评价，只是客观地对事件进行了描述，且两个故事都是在写到骆驼的死时戛然而止，这就给我们留下了一个思考的余地：两个骆驼同样悲壮地死去，其价值和意义何在？它们的死昭示出了一种什么样的精神？给读者以怎样的启示？这正是作者写这篇文章的目的所在。
（作者：高江海，河北省沙河市教师进修学校）