【摘 要】
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同义修辞是上世纪80年代引入中国的新理论,李维琦先生是同义修辞理论的积极倡导者.本文探讨修辞的同义选择与训诂的同义解读之间的关系,认为修辞是信息编码行为,从多种可能存在的同义形式中根据表达的需要选择其中一种,而训诂是信息解码行为,从训释的角度选择另一种或几种同义形式来跟实际表达的形式对应.语言中没有绝对的“同义”,同义形式都只是“大同小异”.修辞的同义选择是为了追求更好的表达效果,主要关注“小异”;训诂的同义选择是为了更准确地理解前人的表达意指,主要关注“大同”.修辞同义与训诂同义本质上相同而操作手段、表
【机 构】
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郑州大学文学院/汉字文明研究中心,河南郑州450001
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同义修辞是上世纪80年代引入中国的新理论,李维琦先生是同义修辞理论的积极倡导者.本文探讨修辞的同义选择与训诂的同义解读之间的关系,认为修辞是信息编码行为,从多种可能存在的同义形式中根据表达的需要选择其中一种,而训诂是信息解码行为,从训释的角度选择另一种或几种同义形式来跟实际表达的形式对应.语言中没有绝对的“同义”,同义形式都只是“大同小异”.修辞的同义选择是为了追求更好的表达效果,主要关注“小异”;训诂的同义选择是为了更准确地理解前人的表达意指,主要关注“大同”.修辞同义与训诂同义本质上相同而操作手段、表现形式和追求目的 并不完全相同,但通过“大同小异”的同义形式的选择可以实现修辞表达与训诂解读的有效沟通和完美统一.
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