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摘要：武当武术历史悠久，内涵丰富，是我国民族传统体育项目中的重要内容之一。本文主要基于现代社会背景，对当前我国武当武术的主要传承方式进行了分析与研究，主要包括学校教育、竞技化发展、大众传播、师徒传承与法律保护的传承方法，以更加深入地了解我国武当武术的传承与发展。
关键词：现代社会;武当武术;传承方式
一、学校教育是武当武术文化传承的主渠道
武当武术具有深厚的文化基础和多种功能价值，通过在学校中的传承与发展，有利于培养学生丰富的民族情感、树立民族自尊心、培养良好的道德品质等。将武当武术融入中小学教育中，就要先从各个地方与地区进行，然后在各个省市乃至全国中小学校进行，通过以点带面的方式来实现武当武术在我国学校教育中的传承与发展。具体而言，就是要对中小学体育教师进行专业化培训，提高其武当武术的基本技能，从而使得武当武术的各项基本技术动作的教学内容能够得以落实;另外，加强对《中国武术段位制》考评制度的推行，进一步扩大武术锻炼人口规模，通过对学生武当武术知识与技能的考评，使得学生在竞争环境中逐步提高自己的武术技能、加强文化修养等，从而实现学生综合素质的全面发展。除此之外，还应该将武当武术纳入高校教育中，首先，应该以体育院校或者高校体育系的民族传统体育专业大学生为武当武术的重点发展对象，因为，这类学生往往有着比较深厚的文化基础，在良好的学习氛围下，能够将武当武术的理论充分运用到其实践活动中，而且，将来他们走向社会、走向国际社会之后，也能够将武当武术更好地进行传播，从而进一步促进了武当武术的广泛发展，而且他们也将是具有较高武当武术技能的有良好文化素质的代表性人群;其次，可以将武当武术融入普通大学生的体育课程中，普通大学生拥有更加深厚的文化基础，将武当武术引入高校体育课程中，体育教师向学生传授武当武术的基本理论知识与技能，增强他们的身体素质，锻炼他们的意志品质，提升他们的道德修养，从而促进大学生身心健康的全面发展。另外，高校也可以定期开展一些以武当武术文化为主题的讲座，以进一步加深学生对武当武术文化、养生文化乃至我国传统文化的理解与认识。
二、竞技化发展是武当武术文化传承的推动力量
除了学校教育以外，我国武当武术文化得以传承与发展的另一重要手段为实现其竞技化发展。武当武术的竞技化发展指的是通过竞争的方式来促进武当武术的高层次、高水平发展的过程。通过举办武当武术的相关竞赛活动，有利于武当武术的普及发展，有利于武当武术竞技水平的提升，因为竞赛实际上为武当武术文化的交流与传播提供了重要的平台。在武当武术进行竞技化发展的时候，要通过训练的方式来促使练习者武术技能的提高，通过练习者武术技能的提高，实现武当武术竞技水平的提升，通过武当武术竞技水平的提升，来推动武当武术的整体发展。另外，关于武当武术的竞技化发展，应该将其视为一个整体，必须基于整体的角度进行考虑。如今传统武术的竞赛过程主要包括三个部分，即套路、功法与搏斗，这三个部分的竞赛彼此独立，导致人们很难看出三者都是传统武术体系中的内容，也难以判断练习者在武术方面的真实修为。因此，武当武术的竞赛也应该包括套路、功法与搏斗三个部分，但是对于个人而言，这三部分技能都得进行比赛与展示，根据这三部分内容的成绩来综合全面地评判该个体武当武术方面的修为。如今武当武术还处于初级发展的阶段，还应该进一步加强其挖掘、开发与整理工作，从而研究整理出一套科学完整的武当武术套路动作与功法体系，充分体现出以柔克刚、后发制人的实战特征，并通过具体的表演与比赛活动来突出其独具特色的魅力。具体而言，在武当武术竞技化的过程中，可以组织各种各样的武当武术竞赛活动，开展各种具有高水平的高规格武当文化武术节，也可以开展武当国际旅游节，同时，也可以积极争取并定期举办国内外的武当武术比赛，也可以经常性地举办武当武术擂台赛、武当论剑等活动，并对比赛中出类拔萃者授予荣誉称号，通过对各种各样的比赛与表演活动的举办，促进武当武术文化的交流与传播，提高武当武术的知名度与社会影响力。
三、大众传播是武当武术文化传承的有效手段
大众传播指的是一些媒介组织以社会大众为传播对象，以各种传播技术和产业化为手段而进行的大规模传播活动。武当武术是一项具有健身性、防身性与健心性的具有悠久历史的民族传统体育项目，其最大的特色在于养生，它注重人体的自身和谐，符合人民大众的健身需求，是全民健身的最佳选择。对于个人而言，在进行健身的过程中，可以根据自己的实际情况来选择合适的运动项目、运动负荷与运动风格等，从而达到健身与养生的目的。随着社会科学技术水平的不断提升，社会中开始涌现出各种各样的新型现代化传播媒介，如书籍、电视、网络、手机等等。对于武当武术文化，在向社会大众进行传播的过程中，可以充分使用这些方便快捷的新型传播媒介。例如，可以拍摄一些古代道家代表人物、武当武术名人进行健身养生的功夫片，可以拍摄一些以武当武术为主题的在国内外具有重大影响力的电影与电视剧，将这些电影、电视剧传播到国际社会中，使国际社会人士也能够充分了解我国的武当武术文化。除此之外，还可以编辑出版一些与武当武术相关的书籍与杂志等，进一步拓宽人们学习武当武术文化的途径。
四、师徒传承仍然是一种不可或缺的传承方式
武当武术在我國已经具有了十分悠久的发展历史，一直以来，武当武术进行传承与发展的主要方式是师徒传承。师徒传承这一传承方式在武术文化的纵向传承与外延横向扩展中发挥着承前启后的作用，从而使得我国武术，历经漫长的历史发展，仍然能够得以顺利的生存与发展。一直以来，我国武术技艺与文化进行延续与发展的主要方式就是打练结合，通常采用一对一的传授方式，与现代社会中的精英式教学有些类似，通过拳种这一传习载体来使传授对象领悟其中所蕴含的文化内涵。武当武术的师徒传承是实现武当武术文化纵向发展的重要途径，人是创造文化和传承文化的重要主体，因此，武当武术要想得以可持续发展，就需要有人来进行传承与弘扬。尽管随着时代的发展变化，这种传承方式将渐渐趋于消亡，然而，对于那些技术复杂、体系庞大的武当武术，通过这种方式能够很好地实现其传承与发展。
五、纳入法律保护是新时期武当武术文化传承的重要保障手段
经国务院批准，武当武术于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。如今，武当武术作为非物质文化遗产，具有一定的特殊性，在现代社会中进行传承的过程中，面临着诸多问题，即当前的武当武术传承过程中，只通过等一些常规保护措施是不够的，是难以对一些“不当利用”行为进行有效防范的。因此，要想进一步加强对武当武术的全面传承与保护，就应该建立有效的法律机制，并构建出科学、合理且全面的规则体系。应该站在非物质文化遗产的高度，来传承与保护我国的武当武术文化，同时还应该站在知识产权、文化与体育的角度来对武当武术文化进行保护，特别是知识产权的保护，这是保护武当武术文化的最有效力的法律保护措施之一。根据当前社会的发展形势，保护武当武术最适合的法律保护模式莫过于实现公法与私法的融合。
参考文献：
[1]彭云钊，许少峰，张赐郎.武当武术之保护、传承与发展研究[J].体育科学研究，2015 （05）.
[2]聂永刚.基于“非遗”保护视域下武当武术保护与发展研究[J].搏击（武术科学），2015 （05）.
[3]金梁，吴玉姝.“非遗”保护下武当武术文化的传承与发展[J].武术研究，2018 （02）.
[4]吴用成，马振浩，刘伟.“非遗”保护视角下武当武术的传承及发展策略分析[J].搏击（武术科学），2014 （12）.
关键词：现代社会;武当武术;传承方式
一、学校教育是武当武术文化传承的主渠道
武当武术具有深厚的文化基础和多种功能价值，通过在学校中的传承与发展，有利于培养学生丰富的民族情感、树立民族自尊心、培养良好的道德品质等。将武当武术融入中小学教育中，就要先从各个地方与地区进行，然后在各个省市乃至全国中小学校进行，通过以点带面的方式来实现武当武术在我国学校教育中的传承与发展。具体而言，就是要对中小学体育教师进行专业化培训，提高其武当武术的基本技能，从而使得武当武术的各项基本技术动作的教学内容能够得以落实;另外，加强对《中国武术段位制》考评制度的推行，进一步扩大武术锻炼人口规模，通过对学生武当武术知识与技能的考评，使得学生在竞争环境中逐步提高自己的武术技能、加强文化修养等，从而实现学生综合素质的全面发展。除此之外，还应该将武当武术纳入高校教育中，首先，应该以体育院校或者高校体育系的民族传统体育专业大学生为武当武术的重点发展对象，因为，这类学生往往有着比较深厚的文化基础，在良好的学习氛围下，能够将武当武术的理论充分运用到其实践活动中，而且，将来他们走向社会、走向国际社会之后，也能够将武当武术更好地进行传播，从而进一步促进了武当武术的广泛发展，而且他们也将是具有较高武当武术技能的有良好文化素质的代表性人群;其次，可以将武当武术融入普通大学生的体育课程中，普通大学生拥有更加深厚的文化基础，将武当武术引入高校体育课程中，体育教师向学生传授武当武术的基本理论知识与技能，增强他们的身体素质，锻炼他们的意志品质，提升他们的道德修养，从而促进大学生身心健康的全面发展。另外，高校也可以定期开展一些以武当武术文化为主题的讲座，以进一步加深学生对武当武术文化、养生文化乃至我国传统文化的理解与认识。
二、竞技化发展是武当武术文化传承的推动力量
除了学校教育以外，我国武当武术文化得以传承与发展的另一重要手段为实现其竞技化发展。武当武术的竞技化发展指的是通过竞争的方式来促进武当武术的高层次、高水平发展的过程。通过举办武当武术的相关竞赛活动，有利于武当武术的普及发展，有利于武当武术竞技水平的提升，因为竞赛实际上为武当武术文化的交流与传播提供了重要的平台。在武当武术进行竞技化发展的时候，要通过训练的方式来促使练习者武术技能的提高，通过练习者武术技能的提高，实现武当武术竞技水平的提升，通过武当武术竞技水平的提升，来推动武当武术的整体发展。另外，关于武当武术的竞技化发展，应该将其视为一个整体，必须基于整体的角度进行考虑。如今传统武术的竞赛过程主要包括三个部分，即套路、功法与搏斗，这三个部分的竞赛彼此独立，导致人们很难看出三者都是传统武术体系中的内容，也难以判断练习者在武术方面的真实修为。因此，武当武术的竞赛也应该包括套路、功法与搏斗三个部分，但是对于个人而言，这三部分技能都得进行比赛与展示，根据这三部分内容的成绩来综合全面地评判该个体武当武术方面的修为。如今武当武术还处于初级发展的阶段，还应该进一步加强其挖掘、开发与整理工作，从而研究整理出一套科学完整的武当武术套路动作与功法体系，充分体现出以柔克刚、后发制人的实战特征，并通过具体的表演与比赛活动来突出其独具特色的魅力。具体而言，在武当武术竞技化的过程中，可以组织各种各样的武当武术竞赛活动，开展各种具有高水平的高规格武当文化武术节，也可以开展武当国际旅游节，同时，也可以积极争取并定期举办国内外的武当武术比赛，也可以经常性地举办武当武术擂台赛、武当论剑等活动，并对比赛中出类拔萃者授予荣誉称号，通过对各种各样的比赛与表演活动的举办，促进武当武术文化的交流与传播，提高武当武术的知名度与社会影响力。
三、大众传播是武当武术文化传承的有效手段
大众传播指的是一些媒介组织以社会大众为传播对象，以各种传播技术和产业化为手段而进行的大规模传播活动。武当武术是一项具有健身性、防身性与健心性的具有悠久历史的民族传统体育项目，其最大的特色在于养生，它注重人体的自身和谐，符合人民大众的健身需求，是全民健身的最佳选择。对于个人而言，在进行健身的过程中，可以根据自己的实际情况来选择合适的运动项目、运动负荷与运动风格等，从而达到健身与养生的目的。随着社会科学技术水平的不断提升，社会中开始涌现出各种各样的新型现代化传播媒介，如书籍、电视、网络、手机等等。对于武当武术文化，在向社会大众进行传播的过程中，可以充分使用这些方便快捷的新型传播媒介。例如，可以拍摄一些古代道家代表人物、武当武术名人进行健身养生的功夫片，可以拍摄一些以武当武术为主题的在国内外具有重大影响力的电影与电视剧，将这些电影、电视剧传播到国际社会中，使国际社会人士也能够充分了解我国的武当武术文化。除此之外，还可以编辑出版一些与武当武术相关的书籍与杂志等，进一步拓宽人们学习武当武术文化的途径。
四、师徒传承仍然是一种不可或缺的传承方式
武当武术在我國已经具有了十分悠久的发展历史，一直以来，武当武术进行传承与发展的主要方式是师徒传承。师徒传承这一传承方式在武术文化的纵向传承与外延横向扩展中发挥着承前启后的作用，从而使得我国武术，历经漫长的历史发展，仍然能够得以顺利的生存与发展。一直以来，我国武术技艺与文化进行延续与发展的主要方式就是打练结合，通常采用一对一的传授方式，与现代社会中的精英式教学有些类似，通过拳种这一传习载体来使传授对象领悟其中所蕴含的文化内涵。武当武术的师徒传承是实现武当武术文化纵向发展的重要途径，人是创造文化和传承文化的重要主体，因此，武当武术要想得以可持续发展，就需要有人来进行传承与弘扬。尽管随着时代的发展变化，这种传承方式将渐渐趋于消亡，然而，对于那些技术复杂、体系庞大的武当武术，通过这种方式能够很好地实现其传承与发展。
五、纳入法律保护是新时期武当武术文化传承的重要保障手段
经国务院批准，武当武术于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。如今，武当武术作为非物质文化遗产，具有一定的特殊性，在现代社会中进行传承的过程中，面临着诸多问题，即当前的武当武术传承过程中，只通过等一些常规保护措施是不够的，是难以对一些“不当利用”行为进行有效防范的。因此，要想进一步加强对武当武术的全面传承与保护，就应该建立有效的法律机制，并构建出科学、合理且全面的规则体系。应该站在非物质文化遗产的高度，来传承与保护我国的武当武术文化，同时还应该站在知识产权、文化与体育的角度来对武当武术文化进行保护，特别是知识产权的保护，这是保护武当武术文化的最有效力的法律保护措施之一。根据当前社会的发展形势，保护武当武术最适合的法律保护模式莫过于实现公法与私法的融合。
参考文献：
[1]彭云钊，许少峰，张赐郎.武当武术之保护、传承与发展研究[J].体育科学研究，2015 （05）.
[2]聂永刚.基于“非遗”保护视域下武当武术保护与发展研究[J].搏击（武术科学），2015 （05）.
[3]金梁，吴玉姝.“非遗”保护下武当武术文化的传承与发展[J].武术研究，2018 （02）.
[4]吴用成，马振浩，刘伟.“非遗”保护视角下武当武术的传承及发展策略分析[J].搏击（武术科学），2014 （12）.