（这一标题源自作文开头所引材料。以此为题虽无不可，但从题目宜切题、醒目、艺术的角度来看，这则标题稍显模糊，尤其是“窗”这一意象让人费解，故应做修改。）
　　曾读过一则英国故事：一个一直足不出户的少年被窗外的美景吸引，以为窗外有一个与众不同的世界。一天，少年背上行囊，踏出门外，走了很久，他才发现想象中的美妙世界只不过是一片荒芜贫瘠的土地。少年头也不回地回到家中，之后用木板把窗户钉得死死的，立誓再也不会打开那扇窗。
　　少年在好奇心的驱使下，越过了那扇窗，从而缩短了与美之间的距离，但是美也随之消失了──由此可见，距离产生美，距离是美的一个来源。（距离是美产生的“条件”而非“来源”。议论文开篇叙述事例之后，一定要有精准、简明的议论，以便提取出文章的观点。而从这个开头来看，“窗”实为一种禁锢，而非“距离”，宜重选一个故事作为文章开头。）
　　王朔在《动物凶猛》中写道：“我羡慕那些来自乡村的人，在他们的记忆里总有一个回味无穷的故乡，尽管这故乡其实可能是个贫穷凋敝毫无诗意的僻壤，但只要他们乐意，便可以尽情地遐想自己丢失殆尽的某些东西仍可靠地寄存在那个一无所知的故乡，从而自我原宥和自我慰藉。”正是由于与故乡相隔甚远，故乡的所有不足都化作一汪溫柔的春水，滋润着他们干涸的心田。在劳累寂寞之时，想想母亲的皱纹、父亲的旱烟、灶膛的火焰、田间的稻谷……还有什么比这更美好的呢？（在援引了王朔的文字之后，作者未能在此基础上做进一步的联想和阐发，文章的深度仅仅停留在引文的基础上，此处宜适度拓展。）
　　张晓风说：“中华民族是世界上最爱月亮的民族。”千百年来，我们守着一颗对月亮的敬畏之心，守着大地与月宫之间的遥远距离，畅想着顾盼生姿的嫦娥、灵动脱俗的玉兔、沉默坚毅的吴刚……在我们心中，月亮是美好的存在。可一旦地球与月球之间的距离没有了，光秃丑陋的月球呈现在我们面前，我们还能找回心中最美丽的月宫吗？（这一段与上一段缺少过渡，也没有超越上一段议论的深度。）
　　当代散文家李汉荣说过：“守着一段距离，中国人披着满身满心的圣洁月光；取消一段距离，美国人得到了一块冰冷的黑色石头。”我愿谦卑地守着这段距离，凝望着我心头的皎洁月光。（这一段实为上段内容的延伸，可与上段合为一段，结尾的议论也可适度拓展。）
　　（以上三段，形式单一，皆为“名言引用加作者点评”，显得机械、刻板，且议论就事论事，事浮于理，不够明确，拓展不足，深度不够；段与段之间也缺少过渡，衔接略显生硬，论证有失条理。）
　　距离产生美，可当今社会又有几人能了解这个道理，我们总想把一切弄清楚看明白，总想着缩短所有距离。殊不知，缩短了距离，水中的月会碎，镜中的花会败，美也就随之消失。（此段可删，腾出篇幅论述“距离对产生美的意义”。）
　　距离产生美。因为与佳偶相隔甚远，才会有柳永词中“想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟”的幻想；因为与妻子儿女相隔甚远，才会有杜工部“遥怜小儿女，未解忆长安”的担忧；因为与妻子阴阳两隔，才会有苏子瞻“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情。（这段由自然过渡到社会，拓展了文章内涵。但内容过于偏狭，仅限于生离死别；选材也不好，特别是后面两则材料。）
　　距离产生美──美的景、美的人、美的情……不要去推开那扇“窗”，守着一段距离，谦卑地仰望美，岂不更好？（结尾比较简洁，但“窗”这一意象可以换掉；“美的情”后可添加上“美的生活”或“美的世界”进行拓展。）
　　问题诊断
　　本文选取了作文题中“距离产生美”这一立意写作，立意准确，且能由“自然”延伸到“社会”，主旨较为深刻，论据充实，材料丰富。但是相对于所引材料，作者的议论却不够透彻，更未作引申，所以显得事浮于理，叙议脱节，有堆砌材料之嫌。后半部分谈“距离产生美”，但阐述过于简单，且选材不够理想。另外，文章的结构形式也比较单一，中间三段皆为“名言引用加作者点评”的形式，略显刻板。