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摘 要： 高职学生基础较差，知识贫乏，部分学生缺乏社会责任感，人生价值观缺失并呈现出一定程度的混乱。对这一问题，学校、教师要高度重视，采取多种方式积极教育，通过传播优秀的文化知识成果，学生广泛读书，教师以身作则，师生共同讨论等方法，帮助高职学生树立正确的人生价值观。
关键词： 高职学生 人生价值观 社会责任感 缺失原因 重构对策
高职院校的学生作为大学生的一个群体，社会成员的一分子，在时代飞速发展的巨大影响下，其行为举止和思想认知不可避免地被打上时代的烙印。由于我们的社会正处在转型期，道德滑坡是确实存在的现象，部分高职学生面对这种现象时，丧失了自己的判断力，认为这很“正常”，究其原因，是因为缺乏正确的人生价值观的引导。这很令人担忧，笔者以为，对部分高职院校青少年中存在的此类问题绝不可等闲视之。目前内地设置的高等职业技术院校超过1200所，占全国高校总数的70%左右，高职在校生超过1300万，占全国高校在校生的一半多，这是一个非常庞大的群体。高职院校的学生是未来社会的重要劳动力，是未来社会主义现代化事业树设的重要力量，他们的人生价值观几乎代表了未来社会的人生价值观，故而寻求这一部分高职院校学生人生价值观缺失的原因并重新建立是一件极其重要的事情。
一、高职院校学生人生价值观缺失的原因及表现主要集中在以下几个方面。
（一）根本原因：知识贫乏。
高职学生普遍文化知识基础较差，从小到大阅读量相对较少，因而也就知道得较少。我国五千年历史源远流长，传统文化博大精深，但学生中鲜有对答如流者。即便是少数学生知道“名垂青史”的部分名人或部分优秀作品，也只是理解浅显、观点片面，没有全面真实地把握传统文化中的精髓。至于西方的人文知识，学生更是知之甚少，对近现代历史影响巨大的文艺复兴运动，产业革命的内容等，很多学生不知所云。人文知识的匮乏，文化底蕴的浅薄严重挫伤了学生进一步学习的积极性。正因为懂得少，所以对知识愈发没有好奇心和求知欲，浅尝辄止，流于形式，发现问题、思考问题、分析问题、解决问题的能力逐步退化。[1]这是一个非常糟糕的现象，直接导致了高职院校的学生在面对学习、择业、就业时，不少人非常迷茫，并不清楚自己的目标是什么，没有对自己的准确定位和对自己未来的科学规划。很多学生走入社会才会猛然惊醒自己到底需要什么，后悔自己在校园里没有“好好学习”。
（二）外在表现之一：价值观混乱。
知识的贫乏决定了思想的贫乏，思想的贫乏决定了判断是非能力的贫乏。笔者在课堂上曾让学生讨论过“什么是真正的贵族”，大部分学生的回答是“富有”、“有权势”，几乎无人回答“高贵”、“有教养”、“责任”这样的字眼。绝大部分学生认为“老实”是贬义词，更愿意佩服一个“八面玲珑”、“左右逢源”的人，觉得那叫“有本事”，不愿意做一个“老实”的人，会被人看不起。他们对投机取巧的做法充满了好奇心，对脚踏实地、辛勤付出非常鄙夷。很多学生相信“奇迹”这样的小概率事件，从不去思考成功背后执著的追求、长期的坚持、艰苦的奋斗这些深层次的原因。笔者曾组织学生课堂讨论“唐骏事件”，很多学生都认为“英雄不问出处”，“能力比品质更重要”，“造假成功恰恰说明一个人有本事”，鲜有人追究唐骏在撒谎。对丑陋的事物充满了莫名的宽容，这是一个非常危险的信号。在一个说谎被大众接受并且轻易原谅的社会里，人们的价值观已经混乱，失去了判断能力，丧失了公共道德底线。对造假者的宽容，就是对诚实者的犯罪。对唐骏事件的讨论结果，凸显出相当一部分学生奉行的、社会现在流行的观念：成功，可以不择手段，而成功之后，也就能一俊遮百丑。道德、诚信、规则，都被抛之脑后。如果金钱被奉为上帝、物质成功被顶礼膜拜，我们就会陷入价值观迷失的可怕境地。
（三）外在表现之二：社会责任感淡漠。
这是知识贫乏、价值观混乱所导致的后果。主要表现在缺乏理想追求，上进心不强；承受挫折的能力较弱，一些偶然小事就可能产生轻生念头甚至付诸行动，不懂得生命之珍贵；对身边的生人甚至熟人，缺少热爱、亲情、温情、同情；不敢伸张正义，不敢打抱不平，怕事避事；诚信意识不强；公德意识淡化；对法律没有敬畏之心。2010年10月20日西安音乐学院三年级学生药家鑫交通肇事演变成故意杀人就是佐证。这也不能完全归责于学生，因为我们现在正处在一个公众普遍缺乏社会责任感的时代，我们要做的就是重拾学生的社会责任感。2010年7月颁布的《国家中长期教育改革与发展纲要（2010—2020）》，在战略主题部分明确把“着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感”作为坚持以人为本、全面实施素质教育的重点内容之一。大学生应树立正确的人生价值观，有强烈的责任感，为自己的行为负责任，胸怀正义，敢作敢当，光明磊落。守纪律，守法律，恪守道德。杜绝贪婪，侥幸的心理和急功近利的浮躁心态，无论自己处在何种环境中都不丧失良心和做人的准则。
二、针对高职学生目前的人生价值观缺失现象，笔者认为可采取以下做法帮助学生重建。
（一）教师应积极传播优秀的文化、思想和理念。
我国的传统文化源远流长，博大精深，有相当多的优秀成果值得我们学习和继承。且我们幸运地生活在一个科技取得极大进步，全世界的国家和人民联系和交往日益频繁密切的时代。尤其是互联网的出现，极大地促进了文化的传播。不光是我国的，许多西方的精神文明成果也很优秀，值得学生了解和学习。人类历史上的每一次巨大进步，都是先从思想上的突破开始的，优秀的思想和文化是全人类共同的财富。民国时期的思想大讨论，鲁迅先生弃医从文，就是认识到思想上的进步对历史的巨大推动作用。近代欧美之所以崛起，是因为数百年前的文艺复兴运动对思想的洗礼。当然，要做到传播优秀的思想和文化，对教师自身的素质要求也很高。教师应具备渊博的知识，站得高、看得远，同时还要胸怀祖国、放眼世界、博古论今。如果教师知识陈旧、思维狭隘，就会严重影响学生的学习积极性，也就无所谓优秀文化的传播。因此教师自身的学习是极其必要的，此外还要关心学生。“感人心者，莫先乎情。”人是讲感情的，如果教师经常关心学生，关心他们的学习、生活、身心健康，与他们交流情感，受教育者才能理解教育者，才有可能将教育者的思想、期望接受下来，并付诸行动。文化知识水平提高了，个人的道德和修养自然水涨船高，明辨是非，拥有正确的人生价值观就是水到渠成的事。 （二）学生应广泛阅读，丰富内涵。
不能否认，大多数的高职学生来自农村，他们的家庭条件一般，学习条件一般，自幼学习成绩也很一般，他们的阅读量也较少。一个读书少的人，注定了他的思想是贫瘠，见解是浅薄的，观点是片面的。我们经常说，要大力加强思想道德教育，可是，无论我们如何努力，总是收效甚微。我们忽视了，他们才是“内因”。与其空洞地说教，不如让学生扎扎实实读一些经典的书籍。经典的书籍里有精神、有人格、有境界、有智慧。美国学者英格尔斯指出：“那些完善的现代制度以及伴随而来的指导大纲、管理守则，本身是一些空的躯壳。如果一个国家的人民缺乏一种能赋予这些制度以真实生命力的广泛的现代心理基础，如果执行和运用着这些现代制度的人自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变，失败和畸形发展的悲剧结局是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式，再先进的技术工艺，也会在一群传统人的手中变成废纸一堆。”[2]而学者李慎之认为：“千差距、万差距，缺乏公民意识，是中国与先进国家最大的差距。”[3]高职学生们必须多读书，读好书，才能尽快地从内心接受现代文明最基本的精神和价值，才能尽快地从一个思想贫瘠的人转变成一个具有现代思想意识的人，才能为现实的行为选择提供持久的动力支持和价值导向，从而树立正确的人生价值观并自觉承担义务和责任。[4]这比教师单纯地说教强得多，是一种事半功倍的方法。高职学生由于基础薄弱，学习的自觉性较差，自学的能力也较差。笔者以为，此时不妨指导，甚至是略加强制地要求学生必须读书。要做到这些是不难的，成本也很低廉，这对于课程不很繁重、身体健康、精力充沛的年轻人来说根本造不成负担。相反，对他们文化知识水平的提高，正确人生价值观的形成，甚至今后人生的影响将是巨大的。培根说：“书籍是人类进步的阶梯。”不读书，谈何进步？
（三）校方或教师应经常组织各种形式的对社会热点问题的讨论。
笔者先后在湖北河南两所高职院校任教十余年，高职学生普遍不爱发言。这也不光是高职学生的毛病，全国的大学生恐怕都有这个毛病。这与我们自幼接受的应试教育有关，被动地接受知识，提问和发言所占的时间比例非常小，所以我们的学生不擅长开口。有的学生甚至不能用语言清楚地表达出一件事情的来龙去脉，在公共场合的发言也语无伦次，久而也不愿表达自己的观点。但是，深入的交流是需要热烈的讨论和发言的。所以，我们应该改变传统的“教师讲学生听”的落后的教学模式。毛主席说：“思想这个阵地，你不占领，别人就会占领。”我们现在正处在社会变革期，热点、焦点层出不穷，一件件事情吸引着我们的眼球，冲击着我们的灵魂。如“三聚氰胺”毒奶粉事件、河南的天价过路费案、多起老人跌倒不扶事件、郭美美事件、药家鑫杀人案等，这些层出不穷的社会道德热点，都可拿来让学生讨论。通过激烈的讨论调动出学生们的学习积极性，激发出他们的思维热情，帮助他们明辨是非，树立正确的价值观，并且在激烈的讨论中，增进知识，激发良知，涤荡心灵，关注社会，关注国家的命运。一个社会，一个国家，最怕的就是年轻人闭嘴，因为最有激情的，最有激情的人都变得冷漠了，整个社会的冷漠将会多么可怕，国家的前途和命运可想而知。[5]所以，笔者以为，高职院校应经常组织学生讨论社会热点、焦点，锻炼学生思辨的能力，使他们清晰地明白对与错，激发学生心忧天下的情怀。
（四）学校提供保障，教师以身作则，学生共同努力，做到独立思考，明辨是非，人格健全。
2011年“五四”前夕，温家宝总理寄语青年学子，要继承和发扬“五四”运动爱国、进步、民主、科学的精神，要善于独立思考，学会判断事物真伪，了解事情真相。在这个喧嚣和浮躁的时代，独立思考对现在的年轻人而言，是可贵的品质。教师应充分鼓励学生勇于表达自己的观点，不管他说得是对是错，他都有说话的权利，至于说得对错，可以通过辩论加以验证。针对现在社会上做好事被讹，以至于很多人都吓得不敢做好事，这是极其不好的社会现象，学生不可避免地受到影响，抱着“多一事不如少一事”的“明哲保身”的处事态度。这样，我们便不再是人格健全、明辨是非的人了，整个社会也将会陷入可怕的猜疑与冷漠中。但是，我们应鼓励学生莫怕，大胆做好事，勇于做好事，如果被讹，学校就为你做主。可以帮学生找证人，打官司，付费用。只有学生没有了后顾之忧，才能充分地释放爱心和善心。人格健全，明辨是非，乐于助人，拥有良好的道德观和价值观，是建立在人身权益得到充分保障的基础之上的。莫试图挑衅人性，指责一个对未来事态发展充满不可预知的风险的人弘扬社会正气。2011年9月21日北京大学各院系及行业校友会负责人座谈会上，常务副校长吴志攀在鼓励校友讲诚信、做好事、做有道德的公民时，表示“如果中间发生风险，比如扶起摔倒的老人被起诉，北大无偿提供法律支持。”笔者以为此举甚佳，显示了北大保护有善举的学生，与社会邪恶之风作斗争的勇气与决心。
提高高职院校学生文化知识水平，使他们树立正确的人生价值观是一项细致而重要的工作，绝非单纯说教那般简单，学生是主体，教师为辅，读书是根本。否则，一切努力都将是无源之水、无本之木。当今中国不缺乏热血澎湃的心，但缺少的是能够安静读书、冷静思考的脑。年轻人承担着建设国家的重任，他们有希望，国家才有希望。
参考文献：
[1]李颖.高职学生思想教育工作浅析[J].中国电力教育，2009（3）：146-147.
[2][美]阿历克斯·英格尔斯.人的现代化[M].成都：四川人民出版社，1985：38.
[3]李慎之，何家栋.中国的道路[M].广州：南方日报出版社，2000：381-386.
[4]唐克军，蔡迎旗.当代西方公民教育的模式[J].未来与发展，2009（1）：88-90.
[5]李祖超.教育激励论[M].北京：中国社会科学出版社，2008：12.
关键词： 高职学生 人生价值观 社会责任感 缺失原因 重构对策
高职院校的学生作为大学生的一个群体，社会成员的一分子，在时代飞速发展的巨大影响下，其行为举止和思想认知不可避免地被打上时代的烙印。由于我们的社会正处在转型期，道德滑坡是确实存在的现象，部分高职学生面对这种现象时，丧失了自己的判断力，认为这很“正常”，究其原因，是因为缺乏正确的人生价值观的引导。这很令人担忧，笔者以为，对部分高职院校青少年中存在的此类问题绝不可等闲视之。目前内地设置的高等职业技术院校超过1200所，占全国高校总数的70%左右，高职在校生超过1300万，占全国高校在校生的一半多，这是一个非常庞大的群体。高职院校的学生是未来社会的重要劳动力，是未来社会主义现代化事业树设的重要力量，他们的人生价值观几乎代表了未来社会的人生价值观，故而寻求这一部分高职院校学生人生价值观缺失的原因并重新建立是一件极其重要的事情。
一、高职院校学生人生价值观缺失的原因及表现主要集中在以下几个方面。
（一）根本原因：知识贫乏。
高职学生普遍文化知识基础较差，从小到大阅读量相对较少，因而也就知道得较少。我国五千年历史源远流长，传统文化博大精深，但学生中鲜有对答如流者。即便是少数学生知道“名垂青史”的部分名人或部分优秀作品，也只是理解浅显、观点片面，没有全面真实地把握传统文化中的精髓。至于西方的人文知识，学生更是知之甚少，对近现代历史影响巨大的文艺复兴运动，产业革命的内容等，很多学生不知所云。人文知识的匮乏，文化底蕴的浅薄严重挫伤了学生进一步学习的积极性。正因为懂得少，所以对知识愈发没有好奇心和求知欲，浅尝辄止，流于形式，发现问题、思考问题、分析问题、解决问题的能力逐步退化。[1]这是一个非常糟糕的现象，直接导致了高职院校的学生在面对学习、择业、就业时，不少人非常迷茫，并不清楚自己的目标是什么，没有对自己的准确定位和对自己未来的科学规划。很多学生走入社会才会猛然惊醒自己到底需要什么，后悔自己在校园里没有“好好学习”。
（二）外在表现之一：价值观混乱。
知识的贫乏决定了思想的贫乏，思想的贫乏决定了判断是非能力的贫乏。笔者在课堂上曾让学生讨论过“什么是真正的贵族”，大部分学生的回答是“富有”、“有权势”，几乎无人回答“高贵”、“有教养”、“责任”这样的字眼。绝大部分学生认为“老实”是贬义词，更愿意佩服一个“八面玲珑”、“左右逢源”的人，觉得那叫“有本事”，不愿意做一个“老实”的人，会被人看不起。他们对投机取巧的做法充满了好奇心，对脚踏实地、辛勤付出非常鄙夷。很多学生相信“奇迹”这样的小概率事件，从不去思考成功背后执著的追求、长期的坚持、艰苦的奋斗这些深层次的原因。笔者曾组织学生课堂讨论“唐骏事件”，很多学生都认为“英雄不问出处”，“能力比品质更重要”，“造假成功恰恰说明一个人有本事”，鲜有人追究唐骏在撒谎。对丑陋的事物充满了莫名的宽容，这是一个非常危险的信号。在一个说谎被大众接受并且轻易原谅的社会里，人们的价值观已经混乱，失去了判断能力，丧失了公共道德底线。对造假者的宽容，就是对诚实者的犯罪。对唐骏事件的讨论结果，凸显出相当一部分学生奉行的、社会现在流行的观念：成功，可以不择手段，而成功之后，也就能一俊遮百丑。道德、诚信、规则，都被抛之脑后。如果金钱被奉为上帝、物质成功被顶礼膜拜，我们就会陷入价值观迷失的可怕境地。
（三）外在表现之二：社会责任感淡漠。
这是知识贫乏、价值观混乱所导致的后果。主要表现在缺乏理想追求，上进心不强；承受挫折的能力较弱，一些偶然小事就可能产生轻生念头甚至付诸行动，不懂得生命之珍贵；对身边的生人甚至熟人，缺少热爱、亲情、温情、同情；不敢伸张正义，不敢打抱不平，怕事避事；诚信意识不强；公德意识淡化；对法律没有敬畏之心。2010年10月20日西安音乐学院三年级学生药家鑫交通肇事演变成故意杀人就是佐证。这也不能完全归责于学生，因为我们现在正处在一个公众普遍缺乏社会责任感的时代，我们要做的就是重拾学生的社会责任感。2010年7月颁布的《国家中长期教育改革与发展纲要（2010—2020）》，在战略主题部分明确把“着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感”作为坚持以人为本、全面实施素质教育的重点内容之一。大学生应树立正确的人生价值观，有强烈的责任感，为自己的行为负责任，胸怀正义，敢作敢当，光明磊落。守纪律，守法律，恪守道德。杜绝贪婪，侥幸的心理和急功近利的浮躁心态，无论自己处在何种环境中都不丧失良心和做人的准则。
二、针对高职学生目前的人生价值观缺失现象，笔者认为可采取以下做法帮助学生重建。
（一）教师应积极传播优秀的文化、思想和理念。
我国的传统文化源远流长，博大精深，有相当多的优秀成果值得我们学习和继承。且我们幸运地生活在一个科技取得极大进步，全世界的国家和人民联系和交往日益频繁密切的时代。尤其是互联网的出现，极大地促进了文化的传播。不光是我国的，许多西方的精神文明成果也很优秀，值得学生了解和学习。人类历史上的每一次巨大进步，都是先从思想上的突破开始的，优秀的思想和文化是全人类共同的财富。民国时期的思想大讨论，鲁迅先生弃医从文，就是认识到思想上的进步对历史的巨大推动作用。近代欧美之所以崛起，是因为数百年前的文艺复兴运动对思想的洗礼。当然，要做到传播优秀的思想和文化，对教师自身的素质要求也很高。教师应具备渊博的知识，站得高、看得远，同时还要胸怀祖国、放眼世界、博古论今。如果教师知识陈旧、思维狭隘，就会严重影响学生的学习积极性，也就无所谓优秀文化的传播。因此教师自身的学习是极其必要的，此外还要关心学生。“感人心者，莫先乎情。”人是讲感情的，如果教师经常关心学生，关心他们的学习、生活、身心健康，与他们交流情感，受教育者才能理解教育者，才有可能将教育者的思想、期望接受下来，并付诸行动。文化知识水平提高了，个人的道德和修养自然水涨船高，明辨是非，拥有正确的人生价值观就是水到渠成的事。 （二）学生应广泛阅读，丰富内涵。
不能否认，大多数的高职学生来自农村，他们的家庭条件一般，学习条件一般，自幼学习成绩也很一般，他们的阅读量也较少。一个读书少的人，注定了他的思想是贫瘠，见解是浅薄的，观点是片面的。我们经常说，要大力加强思想道德教育，可是，无论我们如何努力，总是收效甚微。我们忽视了，他们才是“内因”。与其空洞地说教，不如让学生扎扎实实读一些经典的书籍。经典的书籍里有精神、有人格、有境界、有智慧。美国学者英格尔斯指出：“那些完善的现代制度以及伴随而来的指导大纲、管理守则，本身是一些空的躯壳。如果一个国家的人民缺乏一种能赋予这些制度以真实生命力的广泛的现代心理基础，如果执行和运用着这些现代制度的人自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变，失败和畸形发展的悲剧结局是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式，再先进的技术工艺，也会在一群传统人的手中变成废纸一堆。”[2]而学者李慎之认为：“千差距、万差距，缺乏公民意识，是中国与先进国家最大的差距。”[3]高职学生们必须多读书，读好书，才能尽快地从内心接受现代文明最基本的精神和价值，才能尽快地从一个思想贫瘠的人转变成一个具有现代思想意识的人，才能为现实的行为选择提供持久的动力支持和价值导向，从而树立正确的人生价值观并自觉承担义务和责任。[4]这比教师单纯地说教强得多，是一种事半功倍的方法。高职学生由于基础薄弱，学习的自觉性较差，自学的能力也较差。笔者以为，此时不妨指导，甚至是略加强制地要求学生必须读书。要做到这些是不难的，成本也很低廉，这对于课程不很繁重、身体健康、精力充沛的年轻人来说根本造不成负担。相反，对他们文化知识水平的提高，正确人生价值观的形成，甚至今后人生的影响将是巨大的。培根说：“书籍是人类进步的阶梯。”不读书，谈何进步？
（三）校方或教师应经常组织各种形式的对社会热点问题的讨论。
笔者先后在湖北河南两所高职院校任教十余年，高职学生普遍不爱发言。这也不光是高职学生的毛病，全国的大学生恐怕都有这个毛病。这与我们自幼接受的应试教育有关，被动地接受知识，提问和发言所占的时间比例非常小，所以我们的学生不擅长开口。有的学生甚至不能用语言清楚地表达出一件事情的来龙去脉，在公共场合的发言也语无伦次，久而也不愿表达自己的观点。但是，深入的交流是需要热烈的讨论和发言的。所以，我们应该改变传统的“教师讲学生听”的落后的教学模式。毛主席说：“思想这个阵地，你不占领，别人就会占领。”我们现在正处在社会变革期，热点、焦点层出不穷，一件件事情吸引着我们的眼球，冲击着我们的灵魂。如“三聚氰胺”毒奶粉事件、河南的天价过路费案、多起老人跌倒不扶事件、郭美美事件、药家鑫杀人案等，这些层出不穷的社会道德热点，都可拿来让学生讨论。通过激烈的讨论调动出学生们的学习积极性，激发出他们的思维热情，帮助他们明辨是非，树立正确的价值观，并且在激烈的讨论中，增进知识，激发良知，涤荡心灵，关注社会，关注国家的命运。一个社会，一个国家，最怕的就是年轻人闭嘴，因为最有激情的，最有激情的人都变得冷漠了，整个社会的冷漠将会多么可怕，国家的前途和命运可想而知。[5]所以，笔者以为，高职院校应经常组织学生讨论社会热点、焦点，锻炼学生思辨的能力，使他们清晰地明白对与错，激发学生心忧天下的情怀。
（四）学校提供保障，教师以身作则，学生共同努力，做到独立思考，明辨是非，人格健全。
2011年“五四”前夕，温家宝总理寄语青年学子，要继承和发扬“五四”运动爱国、进步、民主、科学的精神，要善于独立思考，学会判断事物真伪，了解事情真相。在这个喧嚣和浮躁的时代，独立思考对现在的年轻人而言，是可贵的品质。教师应充分鼓励学生勇于表达自己的观点，不管他说得是对是错，他都有说话的权利，至于说得对错，可以通过辩论加以验证。针对现在社会上做好事被讹，以至于很多人都吓得不敢做好事，这是极其不好的社会现象，学生不可避免地受到影响，抱着“多一事不如少一事”的“明哲保身”的处事态度。这样，我们便不再是人格健全、明辨是非的人了，整个社会也将会陷入可怕的猜疑与冷漠中。但是，我们应鼓励学生莫怕，大胆做好事，勇于做好事，如果被讹，学校就为你做主。可以帮学生找证人，打官司，付费用。只有学生没有了后顾之忧，才能充分地释放爱心和善心。人格健全，明辨是非，乐于助人，拥有良好的道德观和价值观，是建立在人身权益得到充分保障的基础之上的。莫试图挑衅人性，指责一个对未来事态发展充满不可预知的风险的人弘扬社会正气。2011年9月21日北京大学各院系及行业校友会负责人座谈会上，常务副校长吴志攀在鼓励校友讲诚信、做好事、做有道德的公民时，表示“如果中间发生风险，比如扶起摔倒的老人被起诉，北大无偿提供法律支持。”笔者以为此举甚佳，显示了北大保护有善举的学生，与社会邪恶之风作斗争的勇气与决心。
提高高职院校学生文化知识水平，使他们树立正确的人生价值观是一项细致而重要的工作，绝非单纯说教那般简单，学生是主体，教师为辅，读书是根本。否则，一切努力都将是无源之水、无本之木。当今中国不缺乏热血澎湃的心，但缺少的是能够安静读书、冷静思考的脑。年轻人承担着建设国家的重任，他们有希望，国家才有希望。
参考文献：
[1]李颖.高职学生思想教育工作浅析[J].中国电力教育，2009（3）：146-147.
[2][美]阿历克斯·英格尔斯.人的现代化[M].成都：四川人民出版社，1985：38.
[3]李慎之，何家栋.中国的道路[M].广州：南方日报出版社，2000：381-386.
[4]唐克军，蔡迎旗.当代西方公民教育的模式[J].未来与发展，2009（1）：88-90.
[5]李祖超.教育激励论[M].北京：中国社会科学出版社，2008：12.