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崂山太清宫元代石刻“圣旨”具有口语化、将注释夹述于正文中且字体与行款不变的特点。我国古代公文的抬头制度分三类九等，相比而言，该“圣旨”在抬头文字具体处理上颇有不规范之处。元代三“旨”并行，“圣旨”遂成为法定君命公文文种的特定称谓。
元初崂山太清宫圣旨石刻研究
【摘 要】
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崂山太清宫元代石刻“圣旨”具有口语化、将注释夹述于正文中且字体与行款不变的特点。我国古代公文的抬头制度分三类九等，相比而言，该“圣旨”在抬头文字具体处理上颇有不规范
【机 构】
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常熟理工学院管理工程系,苏州大学社会学院档案系
【出 处】
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青岛大学师范学院学报
【发表日期】
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2006年3期
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究2003年度专项任务研究项目“文种勾沉”（03JD870003）
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