青鸟哪儿去了

来源 :美文 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lantaiwin
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  合上书的时候,禁不住往四周看了看,然后叹息一句:明明书中到处有暗示,偏偏看到最后才看清所有。
  再望向手中的书,禁不住微笑。
  书中的奇尔和米琪儿,两位天真的孩子为了寻找代表幸福的青鸟,在会魔术的老婆婆、光精灵、面包精灵等的帮助下,游历在回忆之国、夜的宫殿,见识了许多。最终,他们发现青鸟就在自己家里,于是他们把青鸟送给了邻居生病的小女孩。最后,两个孩子发现邻居老奶奶与生病的姑娘十分像会魔术的老婆婆和光精灵,然而青鸟却飞走了。
  最令我难忘的是到幸福花园。它使我明白幸福也分贵贱。那些发胖的幸福不是真正意义上的幸福,他们只注重金钱,成天大鱼大肉,没有金钱便活不下去。作者借发胖的幸福比喻社会上那些只注重金钱的人。相形之下,孩子们的天真可爱,母爱的慈祥可亲才是幸福,真正的幸福。金钱并不能满足人心,它可能会使人更为贪婪。
  夜的宫殿里,那梦中的青鸟是虚无的,只要出了花园大门就会死去。这就是人们苦苦追求幸福,却得不到幸福时的那份渴望。人们只有在梦中可以见到幸福,一旦醒来,望着黑漆漆的夜,渴求的希望便会破灭。这就是梦中青鸟所代表的含义。如果不去实现,那么幸福也永远如梦中那般缥缈。
  说到梦中的青鸟,我想起了我们自己。生活中,常常听到人们抱怨:“我是多么不幸!”“看别人多么幸福!”却很少有人从自身找一找为什么会不幸福。你的青鸟哪儿去了?当你苦苦追寻它时,却怎么也找不到;当你静下心时,发现它就在你身边。我们都认为自己不幸福,可读了《青鸟》后,我发现,其实我们一直身处幸福之中。我们的生活是许多人一辈子的梦想,那些偏远山区的人们过着艰苦的日子,却不像我们一般叫苦叫累。只要擦亮眼睛,我们也可以发现身边的幸福。幸福无处不在,只是我们平时没有发现。只要乐观、开朗,任何事都可以当作是幸福的事,世上的鸟,也都会在我们眼前成为青鸟。
  故事的结尾,青鸟飞走了,这是否表明幸福无处不在,可又十分易逝?我们应善于发现身边的幸福并珍惜它。幸福易破碎,即使它极容易寻找到。这终究还是取决于自己的心态。你希望自己的幸福破碎掉吗?希望自己的幸福长存吗?
  幸福若有形态,那会是怎样的呢?幸福就像玻璃,从不曾察觉,但确实存在,只要稍微改变角度,玻璃就会折射出光芒,比任何东西都能够彰显出自己的存在,显现出透明的琉璃色彩。
  所以,请擦亮眼睛,请仔细观察,成为能看到玻璃的人,用心珍惜它。总有一天,你也能触摸到霞光映照下镌刻于玻璃上的关于幸福的十四行诗。
其他文献
黄土塬  我未曾改变对你虔诚的敬仰。出生,成长,直至死亡。即使你沉默不语,我依然匍匐在你的脚下,守候你缄默的情怀。  是你苦涩的乳汁哺育了我和我的祖辈,还有我未出生的后人。我们拥有与你一样的黄色皮肤,黄色血脉,黄色灵魂。我们血管中流淌着土色的恩情,这是亘古的誓言。  拄拐的爷爷站在塬上眺望,一排排飞雁南去,寻找属于它们遥远的归宿。爷爷的归宿呢?不在远方,就在脚下,这片深沉的故土。爷爷似乎聆听着故土
期刊
一 西蒋村,出生地与家世  1942年8月3日,陈忠实出生于灞河南岸、白鹿原北坡下的西蒋村。这一天是农历的6月22日,在五行中属火。陈忠实后来说,他的生命中缺水,不知与这个火命有无关系。他母亲说,陈忠实落地的时辰是三伏天的午时。落地后不过半个时辰全身就起了痱子,从头顶到每一根脚趾头,都覆盖着一层密密麻麻的热痱子。只有两片嘴唇例外,但却爆起苞谷粒大的燎泡。整整一个夏天里,他身上的热痱子一茬儿尚未完全
期刊
生命中的几场雪  生命中的第一场雪,是我妈告诉我的。那时候,妈随爸在晋豫边界的山区里当兵,每年冬天,都要回豫南的故乡探亲。如今不过是两三个小时的车程,彼时,在妈眼里,却是世界上最漫长的一段路。这段路,不仅崎岖辗转、车马劳顿,还伴随着恐惧与不安、离愁与困顿。这是她乡愁的长度。  那个冬天,下了比往年更厚的雪。爸带着妈,和襁褓中的我,像往常一样倒火车、转汽车,眼看离家越来越近了,大雪却封了路,司机撂下
期刊
“触龙说赵太后”这个故事发生在赵孝成王元年。当时,赵惠文王去世,孝成王刚刚即位,因为年纪太小,所以国家由太后执政。新旧交替之际,赵国动荡不安。秦国乘机攻打赵国,连克了三座城池。赵国祸不单行,处于危难之中。赵太后只好向齐国求救。而齐国提出条件,只有让赵太后幼子长安君到齐国做人质,齐国才能出兵,但赵太后深宠长安君,极力护阻,致使长安君做人质之事就此搁浅难行了。国势危如累卵,军情“急于星火”,大臣强谏,
期刊
赵太后新用事1,秦急攻之。赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质2,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。”  左师触龙言愿见太后3。太后盛气而揖之4。入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。 窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也5,故愿望见太后。”太后曰:“老妇恃辇而行。”曰:“日食饮得无衰乎6?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃
期刊
傻瓜,傻瓜,所谓的话题作文。写什么好呢。执起笔,又放下。一张又一张的纸,其上凌乱的字就如黑夜中稀疏的点点繁星,纵使美丽,微弱的光芒却不足以照亮黑暗中的每一个角落,所以它们的命运只能是被揉成一团,然后“咻”的一声,自由落体运动中,伴随着完美的抛物线,旋转、跳跃,轻轻一声“哐当”,准确无误地落在垃圾桶内。我想我需要月光,最好是满月,亦或是那种如瀑布一般倾斜而下的一大片月光,才足以在心房的窗户紧闭时依旧
期刊
三十岁后爱上杜甫。  杜甫可爱吗?世传之画像,子美皆清癯憔悴,何曾有半点玉树临风、洒脱不群的唐人风姿。他有“诗圣”之冠,“圣”冠虽堂皇,却似乎远人情,岁月以“圣”之名,把他塑成可仰视却难以亲近的高山。他有千余首诗传世,世人称颂其“三吏”“三别”《北征》《春望》,这些歌咏里有“胡马与羌笛交践的节奏”,苦涩、沉重,一如传说中他的人生。他的生命就是一首“悲怆”,令人肃然、凛然,可敬却不可羡。由长长的叹息
期刊
阅读这篇文章,我们可以继续通过中国和阿拉伯成语,来了解中国生肖文化的“龙蛇马羊”四种动物,在阿拉伯文化中的位置。我们可以看到中国文化和阿拉伯文化的重大区别,即:龙在阿拉伯文化的不存在;羊、马和蛇在两个文化中有很多共同点,比如地位和各自代表的意义,但是,由于两国文化环境和思维方式的不同,他们在两国文化当中的寓意也有区别。  一 龙  中国龙是中国人虚构的一种神异动物,但在现实生活中也有迹可寻。龙角似
期刊
【文题设计】  阅读下面的材料,按要求作文。  2015年5月4日,有网友贴出一组关于学生出游的照片,其中一张是一位背着书包的学生为老师撑伞。贴子迅速引起网友围观,对被撑伞的老师,有网友提出质疑,也有网友不以为然……  5日下午,上海市宝山区教育局就“学生为教师撑伞”一事回应称,对被撑伞的老师提出严肃批评。消息一出,同时引发了社会各方面不同的看法,有人表示支持,也有人认为小题大作。  对以上材料中
期刊
对外国人来讲中国十二生肖文化是中国文化中非常有传统、有意思的部分,对于我们埃及人也是如此。中国属相是中国民间计算年龄的方法,也是一种十分古老的纪年法。在埃及上大学时,我就知道中国的十二属相,知道我属蛇,但是一直无法想象和了解中国十二生肖的传统文化内涵。刚来中国留学时,每当认识新的朋友,问我年龄的时候,基本上都会问我这么一个问题:“你属什么?”而且每年感受到中国春节时浓浓的年味,每年都庆祝某一个属相
期刊