【摘 要】
：
文化全球化是指随着人类交往关系的发展,不同文化模式之间的交流日益广泛和深入,彼此之间相互认同、相互融合的程度不断提高,并在此基础上形成某些文化通性的趋势.从长远来看
论文部分内容阅读
文化全球化是指随着人类交往关系的发展,不同文化模式之间的交流日益广泛和深入,彼此之间相互认同、相互融合的程度不断提高,并在此基础上形成某些文化通性的趋势.从长远来看,文化全球化过程虽然始终伴随着价值差异所引发的各种矛盾,但从总体上看,在多元互动的基础上,人类的文化间性将越来越小,而"重叠共识"将越来越多.
其他文献
紫砂壶文化不是独立发展的,而是融合了各家文化的精髓,逐渐发展成为独 具一格的特色文化.紫砂壶文化是各家文化的集大成者,尤其是传统文化在紫砂壶 艺中得到了很好的传承.
霸权、国际制度是今天我国国际政治理论研究的焦点.国际制度主要有两种:一是长期规范性的惯例通过具体原因固定下来的制度;二是关于国际社会中资源、金融、安全等核心领域的
如以传统的狭义的自然科学观及其相应的学科观来考量教育管理学,则其还进不了'学'堂;而以现代的广义的大科学观及其相应的学科观来认识教育管理学,则它早已入'学
北京成禾佳信农资贸易有限公司紧跟农业生产步伐，开始了一年一度的春蕾行动，各小组技术及销售人员奔赴田间地头，为农户送产品、送技术。
目前,我国所面临的外部环境及其形势已相当严峻,这促使我们对发展与安全的关系问题耍有一个清醒的认识.作者认为,随着美国战略框架和军事战略的调整,如只是重复'和平与发
全球化是近些年的一个热点问题,但是对于全球化的本体认识依然十分模糊.笔者认为对于全球化的认识必须从本体论和认识论两个层面界定,从本体论视角来看,全球化就是资本的全球
竹的自然属性受人们的偏爱，并用来寄寓高尚的情感。竹，中空有节、坚韧常青，外形潇洒飘逸，常常被人们喻为坚贞操守、有气节的象征，千百年来为我国文人醉心相向。在流传至今的咏竹、画竹的历史传说中，不乏著名的例子：文与可、苏东坡二人是最早将竹子入画的人，苏东坡爱竹“宁可食无肉，不可居无竹”;而“扬州八怪”之一的郑板桥更是一生喜竹爱竹、痴竹迷竹，指竹作诗、写竹入画、咏竹言志、画竹传情，为竹子传神写影，给人以富
大自然赋予紫砂艺人丰富的创作题材,瓜果飘香是丰收季节馈赠予人们的 情景,紫砂“圣桃壶”引入桃的题材, 将瓜果飘香之景生动表现出来,不但增加了壶器 的审美效果, 还具有独
紫砂艺术的发展,历经了几个朝代的兴衰更替,与茶文化的繁荣萧条一脉相承。在此以前,喝茶仅仅局限于传统而又粗糙的日用陶,并未出现专门的茶具;自唐“茶圣陆羽”、“七碗茶歌